الضعيف المعتضد بالشواهد

أحاديث صدر بحقها حكم بالضعف ولها شواهد من طرق أخرى — قد تُرقَّى إلى "حسن لغيره" بتضافر الطرق

مفهوم "الحسن لغيره": الحديث الضعيف إذا رُوي من طريق آخر مستقل ارتقى درجةً عند جمهور المحدثين من "ضعيف" إلى "حسن لغيره" بشرط أن لا يكون ضعفه شديداً (كذب أو فسق). وجود شاهد من صحابي آخر يُعدّ شاهداً أقوى من مجرد متابعة.
٨٬٦٢٠ حديث — صفحة 234 من 288
٦٬٩٩١شرح مشكل الآثارالطحاوي
اعتضاد قويعرض ←

يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي أُسْتَحَاضُ ، فَلَا يَنْقَطِعُ عَنِّي الدَّمُ ، فَأَمَرَهَا أَنْ تَدَعَ الصَّلَاةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا

الحكم: حديث حبيب بن أبي ثابت هذا ضعيف ضعفه يحيى بن سعيد القطان وعلي ابن المديني ويحيى بن معين وقال سفيان الثوري حبيب بن أبي ثابت لم يسمع من عروة بن الزبير شيئا
٦٬٩٩٢شرح مشكل الآثارالطحاوي
اعتضاد متوسطعرض ←

إِذَا بَلَغَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ فَلَيْسَ يَحْمِلُ الْخَبَثَ

الحكم: ضعيف
٦٬٩٩٣شرح مشكل الآثارالطحاوي
اعتضاد متوسطعرض ←

إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلِ الْخَبَثَ

الحكم: ضعيف
94شاهد ومتابعة2صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٦٬٩٩٤شرح مشكل الآثارالطحاوي
اعتضاد متوسطعرض ←

إِذَا بَلَغَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلْ نَجَسًا

الحكم: ضعيف
٦٬٩٩٥شرح مشكل الآثارالطحاوي
اعتضاد بسيطعرض ←

مَنْ أَفْطَرَ يَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ فِي غَيْرِ رُخْصَةٍ

الحكم: حديث ضعيف
31شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٦٬٩٩٦شرح مشكل الآثارالطحاوي
اعتضاد بسيطعرض ←

وَكَمَا حَدَّثَنَا إِبرَاهِيمُ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بنُ عَامِرٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعبَةُ عَن حَبِيبٍ عَنِ ابنِ المُطَوِّسِ عَن

الحكم: حديث ضعيف
٦٬٩٩٧شرح مشكل الآثارالطحاوي
اعتضاد بسيطعرض ←

مَنْ أَفْطَرَ يَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ رُخْصَةٍ

الحكم: حديث ضعيف
31شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٦٬٩٩٨شرح مشكل الآثارالطحاوي
اعتضاد متوسطعرض ←

لَا صَدَقَةَ فِي شَيْءٍ مِنَ الزَّرْعِ

الحكم: وفيه يزيد بن سنان وهو ضعيف
30شاهد ومتابعة2صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٦٬٩٩٩شرح مشكل الآثارالطحاوي
اعتضاد بسيطعرض ←

لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ

الحكم: حديث لا نذر في معصية وكفارته كفارة اليمين ضعيف باتفاق المحدثين
٧٬٠٠٠شرح مشكل الآثارالطحاوي
اعتضاد بسيطعرض ←

لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ

الحكم: حديث لا نذر في معصية وكفارته كفارة اليمين ضعيف باتفاق المحدثين
26شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٧٬٠٠١شرح مشكل الآثارالطحاوي
اعتضاد بسيطعرض ←

مَنْ ذَرَعَهُ الْقَيْءُ وَهُوَ صَائِمٌ فَلَيْسَ عَلَيْهِ قَضَاءٌ

الحكم: فقد روى هذا المعنى عن النبي صلى الله عليه وسلم مسندا من حديث أبي هريرة رواه عيسى بن يونس عن هشام بن حسان عن محمد بن يزيد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من ذرعه القيء وهو صائم فليس عليه القضاء ومن استقاء فعليه القضاء أخبرنا عبد الله بن محمد أخبرنا محمد بن بكر أخبرنا أبو داود أخبرنا مسدد أخبرنا عيسى بن يونس وعيسى ثقة فاضل إلا أنه عند أهل الحديث قد وهم فيه وأنكروه عليه وقد زعم بعضهم أنه قد رواه حفص بن غياث عن هشام بن حسان بإسناده والله أعلم قال أبو عمر وقد رواه عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبيه عن جده عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وعبد الله بن سعيد ضعيف لا يحتج به
٧٬٠٠٢شرح مشكل الآثارالطحاوي
اعتضاد بسيطعرض ←

أَقِيلُوا ذَوِي الْهَيْئَاتِ عَثَرَاتِهِمْ

الحكم: قال ابن القطان والزيادة الثانية التي في النسائي تبين انقطاع حديث أبي داود فيما بين محمد بن أبي بكر وعمرة وقال ابن عدي لم يرو هذا الحديث غير عبد الملك وهو منكر بهذا الإسناد وقال ابن طاهر في تخريجه أحاديث الشهاب بعد ذكر مقالة ابن عدي وروى هذا الحديث أيضا أبو حرة واصل بن عبد الرحمن الرقاشي عن محمد عن عمرة عن عائشة وأبو حرة ضعيف ورواه أبو بكر بن نافع عن محمد بن أبي بكر عن عمرة قلت وأبو بكر هذا ضعيف أيضا قال أبو عثمان سعيد بن عثمان البرذعي سمعت أبا زرعة الرازي يقول أبو بكر بن نافع رجل جليل وأبو بكر بن نافع صاحب حديث عائشة أقيلوا ذوي الهيئات ضعيف
21شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٧٬٠٠٣شرح مشكل الآثارالطحاوي
اعتضاد بسيطعرض ←

أَقِيلُوا ذَوِي الْهَيْئَاتِ عَثَرَاتِهِمْ إِلَّا حَدًّا مِنْ حُدُودِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ

الحكم: قال ابن القطان والزيادة الثانية التي في النسائي تبين انقطاع حديث أبي داود فيما بين محمد بن أبي بكر وعمرة وقال ابن عدي لم يرو هذا الحديث غير عبد الملك وهو منكر بهذا الإسناد وقال ابن طاهر في تخريجه أحاديث الشهاب بعد ذكر مقالة ابن عدي وروى هذا الحديث أيضا أبو حرة واصل بن عبد الرحمن الرقاشي عن محمد عن عمرة عن عائشة وأبو حرة ضعيف ورواه أبو بكر بن نافع عن محمد بن أبي بكر عن عمرة قلت وأبو بكر هذا ضعيف أيضا قال أبو عثمان سعيد بن عثمان البرذعي سمعت أبا زرعة الرازي يقول أبو بكر بن نافع رجل جليل وأبو بكر بن نافع صاحب حديث عائشة أقيلوا ذوي الهيئات ضعيف
21شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٧٬٠٠٤شرح مشكل الآثارالطحاوي
اعتضاد بسيطعرض ←

أَقِيلُوا ذَوِي الْهَيْئَاتِ عَثَرَاتِهِمْ إِلَّا الْحُدُودَ

الحكم: قال ابن القطان والزيادة الثانية التي في النسائي تبين انقطاع حديث أبي داود فيما بين محمد بن أبي بكر وعمرة وقال ابن عدي لم يرو هذا الحديث غير عبد الملك وهو منكر بهذا الإسناد وقال ابن طاهر في تخريجه أحاديث الشهاب بعد ذكر مقالة ابن عدي وروى هذا الحديث أيضا أبو حرة واصل بن عبد الرحمن الرقاشي عن محمد عن عمرة عن عائشة وأبو حرة ضعيف ورواه أبو بكر بن نافع عن محمد بن أبي بكر عن عمرة قلت وأبو بكر هذا ضعيف أيضا قال أبو عثمان سعيد بن عثمان البرذعي سمعت أبا زرعة الرازي يقول أبو بكر بن نافع رجل جليل وأبو بكر بن نافع صاحب حديث عائشة أقيلوا ذوي الهيئات ضعيف
٧٬٠٠٥شرح مشكل الآثارالطحاوي
اعتضاد بسيطعرض ←

أَنْعَتُ لَكِ الْكُرْسُفَ ؛ فَإِنَّهُ يُذْهِبُ الدَّمَ

الحكم: ورده بوجوه أحدها الانقطاع بين ابن جريج وابن عقيل وزعم أن ابن جريج لم يسمعه من ابن عقيل بينهما فيه النعمان بن راشد وذكره بسنده وضعف النعمان هذا ثانيها أنه رواه عن ابن عقيل شريك وزهير بن محمد وكلاهما ضعيف ثالثها أن عمر بن طلحة غير مخلوق ولا يعرف لطلحة ابن اسمه عمر
٧٬٠٠٦شرح مشكل الآثارالطحاوي
اعتضاد بسيطعرض ←

احْتَشِي كُرْسُفًا

الحكم: ورده بوجوه أحدها الانقطاع بين ابن جريج وابن عقيل وزعم أن ابن جريج لم يسمعه من ابن عقيل بينهما فيه النعمان بن راشد وذكره بسنده وضعف النعمان هذا ثانيها أنه رواه عن ابن عقيل شريك وزهير بن محمد وكلاهما ضعيف ثالثها أن عمر بن طلحة غير مخلوق ولا يعرف لطلحة ابن اسمه عمر
٧٬٠٠٧شرح مشكل الآثارالطحاوي
اعتضاد بسيطعرض ←

وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ شَيبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا يَحيَى بنُ يَحيَى النَّيسَابُورِيُّ قَالَ قَرَأتُ عَلَى شَرِيكِ بنِ عَبدِ اللهِ ثُمَّ

الحكم: ورده بوجوه أحدها الانقطاع بين ابن جريج وابن عقيل وزعم أن ابن جريج لم يسمعه من ابن عقيل بينهما فيه النعمان بن راشد وذكره بسنده وضعف النعمان هذا ثانيها أنه رواه عن ابن عقيل شريك وزهير بن محمد وكلاهما ضعيف ثالثها أن عمر بن طلحة غير مخلوق ولا يعرف لطلحة ابن اسمه عمر
٧٬٠٠٨شرح مشكل الآثارالطحاوي
اعتضاد بسيطعرض ←

أَنَا أَقْضِي بَيْنَكُمْ وَاحْتَبَى بِبُرْدِهِ ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ : إِنَّ عَلِيًّا قَدْ قَضَى بَيْنَنَا فَلَمَّا قَصُّوا عَلَيْهِ الْقِصَّةَ أَجَازَهُ

الحكم: حنش ضعيف
٧٬٠٠٩شرح مشكل الآثارالطحاوي
اعتضاد بسيطعرض ←

إِنْ شِئْتُمْ أَنْ أَقْضِيَ بَيْنَكُمْ بِقَضَاءٍ يَكُونُ حَاجِزًا بَيْنَكُمْ حَتَّى تَأْتُوا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

الحكم: حنش ضعيف
٧٬٠١٠شرح مشكل الآثارالطحاوي
اعتضاد بسيطعرض ←

فَخِذُ الرَّجُلِ مِنْ عَوْرَتِهِ

الحكم: فيه أبو يحيى القتات وهو ضعيف
٧٬٠١١شرح مشكل الآثارالطحاوي
اعتضاد بسيطعرض ←

السِّنَّوْرُ مِنَ السَّبُعِ

الحكم: مدار جميع طرق الحديث على عيسى بن المسيب وهو ضعيف
٧٬٠١٢شرح مشكل الآثارالطحاوي
متابعات متعددةعرض ←

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ إِلَى مَجُوسِ الْبَحْرَيْنِ يَدْعُوهُمْ إِلَى الْإِسْلَامِ

الحكم: هو مرسل وفي إسناده قيس بن الربيع وهو ضعيف
٧٬٠١٣شرح مشكل الآثارالطحاوي
اعتضاد بسيطعرض ←

أَدِّ الْأَمَانَةَ إِلَى مَنِ ائْتَمَنَكَ وَلَا تَخُنْ مَنْ خَانَكَ

الحكم: الحديث الأول في حكم المنقطع حيث لم يذكر يوسف بن ماهك اسم من حدثه ولا اسم من حدث عنه من حدثه وحديث أبي حصين تفرد به عنه شريك القاضي وقيس بن الربيع وقيس ضعيف وشريك لم يحتج به أكثر أهل العلم بالحديث
9شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٧٬٠١٤شرح مشكل الآثارالطحاوي
اعتضاد بسيطعرض ←

صَلَّيْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا قَضَيْنَا الصَّلَاةَ ، قَالَ لِيَأْخُذْ كُلُّ رَجُلٍ مِنْكُمْ بِيَدِ جَلِيسِهِ

الحكم: في إسناده موسى بن عبيدة وهو ضعيف
٧٬٠١٥شرح مشكل الآثارالطحاوي
اعتضاد متوسطعرض ←

فَذَكَرَ مَا قَد حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ أَنبَأَنَا ابنُ وَهبٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَبدُ الرَّحمَنِ بنُ زَيدِ بنِ أَسلَمَ عَن أَبِيهِ

الحكم: ضعيف
٧٬٠١٦شرح مشكل الآثارالطحاوي
اعتضاد متوسطعرض ←

يَا رَسُولَ اللهِ ، تَرِدُهَا السِّبَاعُ وَالْكِلَابُ وَالْحَمِيرُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَهَا مَا فِي بُطُونِهَا

الحكم: ضعيف
٧٬٠١٧شرح مشكل الآثارالطحاوي
اعتضاد بسيطعرض ←

وَمَا يُدْرِيكِ ؟ لَعَلَّهُ كَانَ يَتَكَلَّمُ فِيمَا لَا يَعْنِيهِ وَيَمْنَعُ مَا لَا يَضُرُّهُ

الحكم: ضعيف ومشهور
4شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٧٬٠١٨شرح مشكل الآثارالطحاوي
اعتضاد بسيطعرض ←

أَيُّمَا عَبْدٍ تَزَوَّجَ بِغَيْرِ إِذْنِ مَوْلَاهُ فَهُوَ زَانٍ

الحكم: فيه مندل بن علي وهو ضعيف
٧٬٠١٩شرح مشكل الآثارالطحاوي
اعتضاد بسيطعرض ←

رُبَّمَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَمْشِي فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ

الحكم: مندل وليث ضعيفان
٧٬٠٢٠شرح مشكل الآثارالطحاوي
اعتضاد بسيطعرض ←

مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا صَنَعْتَ فَقُلْتُ : قَضَيْتُ بِثَمَنِهِمَا حَاجَتِي يَا رَسُولَ اللهِ

الحكم: ضعفهو قال مسلم وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم ضعيفان وليس بجيد