الضعيف المعتضد بالشواهد

أحاديث صدر بحقها حكم بالضعف ولها شواهد من طرق أخرى — قد تُرقَّى إلى "حسن لغيره" بتضافر الطرق

مفهوم "الحسن لغيره": الحديث الضعيف إذا رُوي من طريق آخر مستقل ارتقى درجةً عند جمهور المحدثين من "ضعيف" إلى "حسن لغيره" بشرط أن لا يكون ضعفه شديداً (كذب أو فسق). وجود شاهد من صحابي آخر يُعدّ شاهداً أقوى من مجرد متابعة.
٨٬٦٢٠ حديث — صفحة 231 من 288
٦٬٩٠١شرح معاني الآثارالطحاوي
اعتضاد بسيطعرض ←

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِالسِّلْعَةِ يَبْتَاعُهَا الرَّجُلُ

الحكم: هذا خطأ إنما هو الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن أن النبي صلى الله عليه وسلم واليمان هذا شيخ ضعيف الحديث
٦٬٩٠٢شرح معاني الآثارالطحاوي
اعتضاد بسيطعرض ←

أَيُّمَا رَجُلٍ ابْتَاعَ مَتَاعًا ، فَأَفْلَسَ الَّذِي ابْتَاعَهُ

الحكم: هذا خطأ إنما هو الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن أن النبي صلى الله عليه وسلم واليمان هذا شيخ ضعيف الحديث
٦٬٩٠٣شرح معاني الآثارالطحاوي
اعتضاد بسيطعرض ←

أَهْدَى أَمِيرُ أَذْرَبِيجَانَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُلَّةً مُسَيَّرَةً بِحَرِيرٍ ، إِمَّا سَدَاهَا ، وَإِمَّا لُحْمَتُهَا

الحكم: سنده ضعيف
٦٬٩٠٤شرح معاني الآثارالطحاوي
اعتضاد بسيطعرض ←

الْخَمْرُ مِنْ هَاتَيْنِ الشَّجَرَتَيْنِ ؛ النَّخْلَةِ وَالْعِنَبَةِ

الحكم: أشار إلى تضعيفه
٦٬٩٠٥شرح معاني الآثارالطحاوي
اعتضاد بسيطعرض ←

حَدَّثَنَا إِبرَاهِيمُ بنُ مَرزُوقٍ قَالَ ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنِ الأَوزَاعِيِّ وَعِكرِمَةَ بنِ عَمَّارٍ عَن أَبِي كَثِيرٍ وَهِشَامٍ

الحكم: أشار إلى تضعيفه
32شاهد ومتابعة1صحابي آخر3 أسانيدالمدار →
٦٬٩٠٦شرح معاني الآثارالطحاوي
اعتضاد بسيطعرض ←

الْخَمْرُ مِنَ الْكَرْمَةِ وَالنَّخْلَةِ

الحكم: أشار إلى تضعيفه
٦٬٩٠٧شرح معاني الآثارالطحاوي
اعتضاد متوسطعرض ←

بَلِّغُوا عَنِّي وَلَوْ آيَةً مِنْ كِتَابِ اللهِ

الحكم: ضعيف
30شاهد ومتابعة2صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٦٬٩٠٨شرح معاني الآثارالطحاوي
اعتضاد بسيطعرض ←

نَهَى عَنْ لُحُومِ الْخَيْلِ ، وَالْبِغَالِ ، وَالْحَمِيرِ

الحكم: حديث ضعيف ولا يعرف صالح بن يحيى ولا أبوه
22شاهد ومتابعة1صحابي آخر3 أسانيدالمدار →
٦٬٩٠٩شرح معاني الآثارالطحاوي
اعتضاد متوسطعرض ←

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بِالنَّاسِ يَوْمَ الْفِطْرِ وَالْأَضْحَى ، فَكَبَّرَ فِي الْأُولَى سَبْعًا

الحكم: مداره على ابن لهيعة وهو ضعيف
٦٬٩١٠شرح معاني الآثارالطحاوي
اعتضاد متوسطعرض ←

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُكَبِّرُ فِي الْعِيدَيْنِ سَبْعًا وَخَمْسًا

الحكم: مداره على ابن لهيعة وهو ضعيف
٦٬٩١١شرح معاني الآثارالطحاوي
اعتضاد متوسطعرض ←

حَدَّثَنَا رَبِيعٌ المُؤَذِّنُ قَالَ ثَنَا أَسَدُ بنُ مُوسَى قَالَ ثَنَا ابنُ لَهِيعَةَ فَذَكَرَ بِإِسنَادِهِ مِثلَهُ

الحكم: مداره على ابن لهيعة وهو ضعيف
٦٬٩١٢شرح معاني الآثارالطحاوي
اعتضاد متوسطعرض ←

عَطِشَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَوْلَ الْكَعْبَةِ ، فَاسْتَسْقَى ، فَأُتِيَ بِنَبِيذٍ مِنْ نَبِيذِ السِّقَايَةِ

الحكم: ضعيف
٦٬٩١٣شرح معاني الآثارالطحاوي
اعتضاد بسيطعرض ←

نَهَانَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ

الحكم: هو حديث ضعيف لأن فيه راويا مجهول الحال
٦٬٩١٤شرح معاني الآثارالطحاوي
اعتضاد بسيطعرض ←

حَدَّثَنَا يَزِيدُ بنُ سِنَانٍ قَالَ ثَنَا ابنُ أَبِي مَريَمَ قَالَ ثَنَا دَاوُدُ العَطَّارُ قَالَ ثَنَا عَمرُو بنُ يَحيَى قَالَ ثَنَا

الحكم: هو حديث ضعيف لأن فيه راويا مجهول الحال
٦٬٩١٥شرح معاني الآثارالطحاوي
اعتضاد بسيطعرض ←

حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ ثَنَا أَبُو كَامِلٍ قَالَ ثَنَا عَبدُ العَزِيزِ بنُ المُختَارِ قَالَ ثَنَا عَمرُو بنُ يَحيَى عَن أَبِي زَيدٍ

الحكم: هو حديث ضعيف لأن فيه راويا مجهول الحال
٦٬٩١٦شرح معاني الآثارالطحاوي
اعتضاد بسيطعرض ←

أَنَّهُمْ قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيَنْحَنِي بَعْضُنَا لِبَعْضٍ إِذَا الْتَقَيْنَا ؟ . قَالَ : لَا

الحكم: حنظلة بن عبيد الله البصري ضعيف منكر الحديث يحدث بأعاجيب ومناكير منها قلنا أينحني بعضنا لبعض
12شاهد ومتابعة1صحابي آخر3 أسانيدالمدار →
٦٬٩١٧شرح معاني الآثارالطحاوي
اعتضاد بسيطعرض ←

حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ قَالَ ثَنَا سُلَيمَانُ بنُ حَربٍ قَالَ ثَنَا أَبُو هِلَالٍ عَن حَنظَلَةَ عَن أَنَسٍ قَالَ قُلنَا يَا رَسُولَ

الحكم: حنظلة بن عبيد الله البصري ضعيف منكر الحديث يحدث بأعاجيب ومناكير منها قلنا أينحني بعضنا لبعض
٦٬٩١٨شرح معاني الآثارالطحاوي
اعتضاد بسيطعرض ←

حَدَّثَنَا عَبدُ الرَّحمَنِ بنُ الجَارُودِ قَالَ ثَنَا ابنُ أَبِي مَريَمَ قَالَ حَدَّثَنِي ابنُ لَهِيعَةَ فَذَكَرَ بِإِسنَادِهِ مِثلَهُ

الحكم: ضعيف
٦٬٩١٩شرح معاني الآثارالطحاوي
اعتضاد بسيطعرض ←

حَدَّثَنَا رَوحٌ وَمُحَمَّدُ بنُ خُزَيمَةَ قَالَا قَالَ لَنَا أَحمَدُ بنُ صَالِحٍ هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ وَبِهِ أَقُولُ قَالَ رَوحٌ قَالَ

الحكم: ضعيف
٦٬٩٢٠شرح معاني الآثارالطحاوي
اعتضاد بسيطعرض ←

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ نَهَانَا أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ

الحكم: حديث ضعيف لأنه رواه أبان بن صالح وليس هو المشهور
٦٬٩٢١شرح معاني الآثارالطحاوي
اعتضاد بسيطعرض ←

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُهْدِيَ لَهُ ضَبٌّ فَلَمْ يَأْكُلْهُ

الحكم: ضعيف
9شاهد ومتابعة1صحابي آخر3 أسانيدالمدار →
٦٬٩٢٢شرح معاني الآثارالطحاوي
اعتضاد بسيطعرض ←

الْفِطْرَةُ عَشَرَةٌ فَذَكَرَ قَصَّ الشَّارِبِ

الحكم: حديث ضعيف لا يصلح للاحتجاج به لوجهين أحدهما أن علي بن زيد بن جدعان ضعيف وإن كان بعضهم قواه قال ابن القطان في علله علي بن زيد تركه قوم وضعفه آخرون ووثقه جماعة ومدحوه وجملوا أمره أنه كان يرفع الكثير مما يقفه غيره واختلط آخرا ولا يتهم بالكذب وكان من الأشراف الوجه الثاني أنه منقطع لأن سلمة لمن يسمع عمارا قال ابن القطان قال البخاري لا يعرف أنه سمع من عمار أم لا وقال الشيخ زكي الدين وغيره قال البخاري لا يعرف أن سلمة بن محمد سمع عمارا وقال النووي قال الحفاظ لم يسمع سلمة عمارا ووجه ثالث من التعليل أن سلمة هذا لا يعرف حاله كما قاله ابن القطان في علله لكنها عرفت قال ابن حبان لا يحتج به وقال الذهبي في الميزان صدوق في نفسه روايته عن جده مرسلة وعنه ابن جدعان وحده ثم ذكر كلام ابن حبان ووجه رابع أن رواية أبي داود عن سلمة بن محمد بن عمار بن ياسر عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلة
9شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٦٬٩٢٣شرح معاني الآثارالطحاوي
اعتضاد بسيطعرض ←

حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ ثَنَا ابنُ وَهبٍ قَالَ أَخبَرَنِي عَبدُ الرَّحمَنِ بنُ زِيَادِ بنِ أَنعُمَ عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ رَافِعٍ عَن

الحكم: في إسناده الإفريقي وهو ضعيف
٦٬٩٢٤شرح معاني الآثارالطحاوي
اعتضاد بسيطعرض ←

حَدَّثَنَا إِبرَاهِيمُ بنُ مُنقِذٍ وَصَالِحُ بنُ عَبدِ الرَّحمَنِ قَالَا ثَنَا المُقرِئُ عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ زِيَادٍ فَذَكَرَ بِإِسنَادِهِ

الحكم: في إسناده الإفريقي وهو ضعيف
6شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٦٬٩٢٥شرح معاني الآثارالطحاوي
اعتضاد بسيطعرض ←

إِنَّمَا شَرِبْتُ مِنْ شَرَابِكَ ، فَقَالَ : وَإِنْ كَانَ

الحكم: أعله بسعيد بن ذي لعوة وأسند تضعيفه عن البخاري
٦٬٩٢٦شرح معاني الآثارالطحاوي
اعتضاد بسيطعرض ←

إِنَّمَا أَضْرِبُكَ عَلَى السُّكْرِ ) فَضَرَبَهُ عُمَرُ

الحكم: أعله بسعيد بن ذي لعوة وأسند تضعيفه عن البخاري
٦٬٩٢٧شرح معاني الآثارالطحاوي
اعتضاد بسيطعرض ←

ضَعِيهِمَا ، وَرَكِبَ حُمَيِّرًا لَهُ ، فَانْطَلَقَ ثُمَّ رَجَعَ ، فَقَالَ : أَعِيدِيهِمَا فَقَدْ سَأَلْتُهُ ، فَقَالَ : لَا بَأْسَ بِهِ

الحكم: فيه ثابت بن زيد بن أرقم وهو ضعيف
3شاهد ومتابعة1صحابي آخر5 أسانيدالمدار →
٦٬٩٢٨شرح معاني الآثارالطحاوي
اعتضاد بسيطعرض ←

يَا أَيُّهَا النَّاسُ تَدَاوَوْا ؛ فَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لَمْ يَخْلُقْ دَاءً إِلَّا خَلَقَ لَهُ شِفَاءً إِلَّا السَّامَ

الحكم: طلحة هو ابن عمرو ضعيف وقد خالف في سنده ومتنه
٦٬٩٢٩شرح معاني الآثارالطحاوي
اعتضاد بسيطعرض ←

إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمَّانِي سُرَّقَ فَلَنْ أَدَعَ ذَلِكَ أَبَدًا

الحكم: ضعفهو قال مسلم وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم ضعيفان وليس بجيد
٦٬٩٣٠شرح معاني الآثارالطحاوي
اعتضاد بسيطعرض ←

لَا تُفَضِّلُوا

الحكم: ثبت أن لعبد الله بن الفضل فيه شيخين مبطلا بذلك تضعيف ابي مسعود الدمشقي