الضعيف المعتضد بالشواهد

أحاديث صدر بحقها حكم بالضعف ولها شواهد من طرق أخرى — قد تُرقَّى إلى "حسن لغيره" بتضافر الطرق

مفهوم "الحسن لغيره": الحديث الضعيف إذا رُوي من طريق آخر مستقل ارتقى درجةً عند جمهور المحدثين من "ضعيف" إلى "حسن لغيره" بشرط أن لا يكون ضعفه شديداً (كذب أو فسق). وجود شاهد من صحابي آخر يُعدّ شاهداً أقوى من مجرد متابعة.
٨٬٦٢٠ حديث — صفحة 218 من 288
٦٬٥١١مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
اعتضاد بسيطعرض ←

آكِلُ الرِّبَا وَمُوكِلُهُ سَوَاءٌ وَكَاتِبُهُ وَشَاهِدُهُ إِذَا عَلِمُوا بِهِ

الحكم: وفيه الحارث الأعور وهو ضعيف وقد وثق
٦٬٥١٢مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
اعتضاد متوسطعرض ←

سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الرُّطَبِ بِالتَّمْرِ ؟ فَقَالَ : أَيَنْقُصُ إِذَا جَفَّ

الحكم: مداره على زيد بن عياش وهو ضعيف عند النقلة
٦٬٥١٣مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
اعتضاد بسيطعرض ←

مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَجَعَلَهَا فِي بَطْنِهِ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ سَبْعًا

الحكم: فيه يزيد بن أبي زياد وهو ضعيف
٦٬٥١٤مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
اعتضاد متوسطعرض ←

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ثَمَنِ الْهِرِّ

الحكم: لا يصح ورواية الأعمش في ذلك عندهم ضعيفة
٦٬٥١٥مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
اعتضاد بسيطعرض ←

أَنَّهُمَا كَرِهَا ثَمَنَ الْكَلْبِ إِلَّا كَلْبَ صَيْدٍ

الحكم: أخرجه الترمذي من حديث أبي هريرة من رواية أبي المهزم وهو ضعيف
55شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٦٬٥١٦مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
اعتضاد متوسطعرض ←

حَدَّثَنَا يَزِيدُ بنُ هَارُونَ عَن حَمَّادِ بنِ سَلَمَةَ عَن قَتَادَةَ عَنِ الحَسَنِ عَن سَمُرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ

الحكم: أشار البخاري إلى تضعيف هذا الحديث
٦٬٥١٧مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
اعتضاد متوسطعرض ←

لَا تُنْفِقُ امْرَأَةٌ شَيْئًا مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا إِلَّا بِإِذْنِهِ

الحكم: إسماعيل ضعيف وشرحبيل مجهول لا يدرى من هو
٦٬٥١٨مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
اعتضاد بسيطعرض ←

إِذَا بَايَعْتَ صَاحِبَكَ فَلَا تُفَارِقْهُ وَبَيْنَكَ وَبَيْنَهُ لَبْسٌ

الحكم: لم يرو هذا الحديث أحد غير سماك بن حرب عن سعيد بن جبير عن ابن عمر مسندا وسماك ثقة عند قوم مضعف عند آخرين كان ابن المبارك يقول سماك بن حرب ضعيف الحديث وكان مذهب علي فيه نحو هذا
٦٬٥١٩مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
اعتضاد بسيطعرض ←

الْخَمْرُ مِنْ هَاتَيْنِ الشَّجَرَتَيْنِ

الحكم: أشار إلى تضعيفه
٦٬٥٢٠مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
اعتضاد متوسطعرض ←

عَلَيَّ بِذَنُوبٍ مِنْ زَمْزَمَ ، فَصَبَّ عَلَيْهِ وَشَرِبَ

الحكم: سأل يحيى بن معين عن يحيى بن يمان فقال ضعيف الحديث ثنا محمد بن علي ثنا عثمان قلت ليحيى بن معين فيحيى بن يمان في الثوري قال أرجو أن يكون صدوقا قلت فكيف هو في حديثه قال ليس بالقوي
٦٬٥٢١مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
اعتضاد بسيطعرض ←

كَيْفَ تَقْضِي

الحكم: وهو حديث ضعيف بإجماع أهل النقل فيما أعلم
٦٬٥٢٢مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
اعتضاد بسيطعرض ←

أَيُّمَا رَجُلٍ وَلَدَتْ مِنْهُ أَمَتُهُ فَهِيَ مُعْتَقَةٌ عَنْ دُبُرٍ مِنْهُ

الحكم: فيه الحسين بن عبد الله الهاشمي وهو ضعيف
٦٬٥٢٣مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
اعتضاد بسيطعرض ←

أَنَّهُ كَرِهَ كَالِئًا بِكَالِئٍ

الحكم: أعله بموسى بن عبيدة ونقل تضعيفه عن أحمد قال فقيل لأحمد إن شعبة يروي عنه قال لو رأى شعبة ما رأينا منه لم يرو عنه قال ابن عدي والضعف على حديثه بين
٦٬٥٢٤مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
اعتضاد بسيطعرض ←

نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُبَاعَ كَالِئٌ بِكَالِئٍ

الحكم: أعله بموسى بن عبيدة ونقل تضعيفه عن أحمد قال فقيل لأحمد إن شعبة يروي عنه قال لو رأى شعبة ما رأينا منه لم يرو عنه قال ابن عدي والضعف على حديثه بين
٦٬٥٢٥مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
اعتضاد بسيطعرض ←

الْحَيَوَانُ وَاحِدٌ بِاثْنَيْنِ لَا يَصْلُحُ

الحكم: إن قلت فيه الحجاج بن أرطاة وهو ضعيف قلت قال ابن حبان صدوق يكتب حديثه وقال الذهبي في الميزان أحد الأعلام على لين في حديثه روى له مسلم مقرونا بغيره وروى له الأربعة
٦٬٥٢٦مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
اعتضاد بسيطعرض ←

الْحَيَوَانُ وَاحِدٌ بِوَاحِدٍ لَا بَأْسَ بِهِ يَدًا بِيَدٍ

الحكم: إن قلت فيه الحجاج بن أرطاة وهو ضعيف قلت قال ابن حبان صدوق يكتب حديثه وقال الذهبي في الميزان أحد الأعلام على لين في حديثه روى له مسلم مقرونا بغيره وروى له الأربعة
٦٬٥٢٧مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
اعتضاد متوسطعرض ←

مَنِ اسْتَأْجَرَ أَجِيرًا فَلْيُعْلِمْهُ أَجْرَهُ

الحكم: هذا الحديث مروي من طرق كلها ضعيفة
9شاهد ومتابعة2صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٦٬٥٢٨مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
اعتضاد بسيطعرض ←

فِي كَلْبِ الصَّيْدِ أَرْبَعُونَ دِرْهَمًا

الحكم: فكلها ضعيفة وفيها الحديث المراد
٦٬٥٢٩مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
اعتضاد بسيطعرض ←

مَاءُ زَمْزَمَ لِمَا شُرِبَ لَهُ

الحكم: تفرد به عبد الله وهو ضعيف
9شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٦٬٥٣٠مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
اعتضاد بسيطعرض ←

كَانَ ابْنُ أَبِي لَيْلَى لَا يُجِيزُ شَهَادَةَ الْيَهُودِيِّ عَلَى النَّصْرَانِيِّ

الحكم: رواه عمر بن راشد عن يحيى عن أبي هريرة من الناس من يرويه هكذا عن عمر ورواه علي بن الجعد عن عمر بن راشد عن يحيى عن أبي سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل قال وعمر شيخ ضعيف الحديث
8شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٦٬٥٣١مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
اعتضاد بسيطعرض ←

لَا شُفْعَةَ فِي بِئْرٍ ، وَلَا فَحْلٍ ، وَالْأُرَفُ تَقْطَعُ كُلَّ شُفْعَةٍ

الحكم: رواه محمد بن عمارة بن عمرو بن حزم عن أبي بكر بن حزم عن أبان بن عثمان قاله صفوان بن عيسى وابن إدريس عنه ورواه مالك عن محمد بن عمارة عن أبي بكر بن حزم عن عثمان ولم يذكر أبان وكلهم وقفوه ورواه يزيد بن عياض عن أبي بكر بن حزم عن أبان بن عثمان عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم والموقوف أصح ويزيد بن عياض ضعيف
٦٬٥٣٢مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
اعتضاد بسيطعرض ←

إِذَا مَرَرْتُمْ بِرَاعِي الْإِبِلِ فَنَادُوا : يَا رَاعِي ، ثَلَاثًا

الحكم: رواه القاسم بن مالك المزني والحسين بن علوان وهو ضعيف عن الأعمش عن زيد بن وهب عن عمر قوله وخالفهما عبد الواحد بن زياد وأبو معاوية وغيرهما فرووه عن الأعمش عن زيد بن وهب عن عمر قوله وهو الصواب
٦٬٥٣٣مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
اعتضاد بسيطعرض ←

لَا شُفْعَةَ فِي بِئْرٍ وَلَا فَحْلٍ

الحكم: رواه محمد بن عمارة بن عمرو بن حزم عن أبي بكر بن حزم عن أبان بن عثمان قاله صفوان بن عيسى وابن إدريس عنه ورواه مالك عن محمد بن عمارة عن أبي بكر بن حزم عن عثمان ولم يذكر أبان وكلهم وقفوه ورواه يزيد بن عياض عن أبي بكر بن حزم عن أبان بن عثمان عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم والموقوف أصح ويزيد بن عياض ضعيف
٦٬٥٣٤مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
متابعات متعددةعرض ←

بَاعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خِدْمَةَ مُدَبَّرٍ

الحكم: مرسل ضعيف لا حجة فيه وروي عنه موصولا ولا يصح به
٦٬٥٣٥مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
اعتضاد بسيطعرض ←

الرَّجُلُ أَحَقُّ بِهِبَتِهِ مَا لَمْ يُثَبْ مِنْهَا

الحكم: هذا المتن بهذا الإسناد أليق وإبراهيم ضعيف عند أهل العلم بالحديث وعمرو بن دينار عن أبي هريرة منقطع والمحفوظ عن عمرو بن دينار عن سالم عن أبيه عن عمر
٦٬٥٣٦مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
اعتضاد بسيطعرض ←

عُدِلَتْ شَهَادَةُ الزُّورِ بِالشِّرْكِ بِاللهِ

الحكم: إسناده واه لأنه دائر بين مجهول وضعيف
٦٬٥٣٧مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
متابعات متعددةعرض ←

إِذَا أَقَرَّ فِي مَرَضٍ لِوَارِثٍ بِدَيْنٍ لَمْ يَجُزْ إِلَّا بِبَيِّنَةٍ

الحكم: في إسناده جابر الجعفي وهو ضعيف
٦٬٥٣٨مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
متابعة واحدةعرض ←

أَنَّ عَبْدًا كَانَ بَيْنَ رَجُلَيْنِ فَأَعْتَقَ أَحَدُهُمَا نَصِيبَهُ

الحكم: هذا منقطع وروي من وجه آخر عن القاسم عن أبيه عن عبد الله بن مسعود وهو ضعيف
٦٬٥٣٩مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
اعتضاد بسيطعرض ←

لَا قُدِّسَتْ أُمَّةٌ لَا يُعْطَى الضَّعِيفُ فِيهَا حَقَّهُ غَيْرَ مُتَعْتَعٍ

الحكم: ابن أبي عبيدة هذا هو موسى بن عبيدة بن نشيط أبو عبد العزيز الربذي المدني أخو محمد وهاه أحمد حتى إنه قال لا تحل عندي الرواية عنه وقال مرة لا يشتغل به وقال ابن معين لا يحتج به وقال ابن المديني وغيره ضعيف وقال أبو حاتم منكر الحديث وقال ابن عدي الضعف على روايته بين
٦٬٥٤٠مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
اعتضاد بسيطعرض ←

أَنَّ أَبَا بَكْرٍ كَانَ لَا يُضَمِّنُ الْوَدِيعَةَ

الحكم: والحجاج ضعيف