الضعيف المعتضد بالشواهد

أحاديث صدر بحقها حكم بالضعف ولها شواهد من طرق أخرى — قد تُرقَّى إلى "حسن لغيره" بتضافر الطرق

مفهوم "الحسن لغيره": الحديث الضعيف إذا رُوي من طريق آخر مستقل ارتقى درجةً عند جمهور المحدثين من "ضعيف" إلى "حسن لغيره" بشرط أن لا يكون ضعفه شديداً (كذب أو فسق). وجود شاهد من صحابي آخر يُعدّ شاهداً أقوى من مجرد متابعة.
٨٬٦٢٠ حديث — صفحة 211 من 288
٦٬٣٠١مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
اعتضاد قويعرض ←

يَا رَسُولَ اللهِ : إِنِّي امْرَأَةٌ أُسْتَحَاضُ فَلَا أَطْهُرُ أَفَأَدَعُ الصَّلَاةَ ؟ قَالَ : لَا ، إِنَّمَا ذَلِكِ عِرْقٌ وَلَيْسَ بِالْحَيْضَةِ

الحكم: حديث حبيب بن أبي ثابت هذا ضعيف ضعفه يحيى بن سعيد القطان وعلي ابن المديني ويحيى بن معين وقال سفيان الثوري حبيب بن أبي ثابت لم يسمع من عروة بن الزبير شيئا
٦٬٣٠٢مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
اعتضاد قويعرض ←

إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكَ مِنْ ذَلِكَ التَّيَمُّمُ

الحكم: ما ذكره الطحاوي وارتضى به العيني في عمدة القاري من أن حديث عمار لا يصلح حجة في كون التيمم إلى الكوعين أو المرفقين أو المنكبين أو الإبطين لاضطرابه وفيه أن الاضطراب في هذا المقام غير مضر لكون روايات المرفقين والمنكبين مرجوحة ضعيفة بالنسبة إلى غيرها فسقط الاعتبار بها وروايات الآباط قصتها مقدمة على قصة روايات الكفين فلا تعارضها فبقيت روايات الكفين سالمة عن القدح والمعارضة انتهى كلام صاحب السعاية مختصرا
٦٬٣٠٣مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
اعتضاد قويعرض ←

إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكَ هَذَا

الحكم: ما ذكره الطحاوي وارتضى به العيني في عمدة القاري من أن حديث عمار لا يصلح حجة في كون التيمم إلى الكوعين أو المرفقين أو المنكبين أو الإبطين لاضطرابه وفيه أن الاضطراب في هذا المقام غير مضر لكون روايات المرفقين والمنكبين مرجوحة ضعيفة بالنسبة إلى غيرها فسقط الاعتبار بها وروايات الآباط قصتها مقدمة على قصة روايات الكفين فلا تعارضها فبقيت روايات الكفين سالمة عن القدح والمعارضة انتهى كلام صاحب السعاية مختصرا
٦٬٣٠٤مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
اعتضاد قويعرض ←

أَنَّهُ تَيَمَّمَ فَمَسَحَ بِيَدَيْهِ التُّرَابَ ، ثُمَّ نَفَضَهُمَا

الحكم: ما ذكره الطحاوي وارتضى به العيني في عمدة القاري من أن حديث عمار لا يصلح حجة في كون التيمم إلى الكوعين أو المرفقين أو المنكبين أو الإبطين لاضطرابه وفيه أن الاضطراب في هذا المقام غير مضر لكون روايات المرفقين والمنكبين مرجوحة ضعيفة بالنسبة إلى غيرها فسقط الاعتبار بها وروايات الآباط قصتها مقدمة على قصة روايات الكفين فلا تعارضها فبقيت روايات الكفين سالمة عن القدح والمعارضة انتهى كلام صاحب السعاية مختصرا
٦٬٣٠٥مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
اعتضاد قويعرض ←

ضَرْبَةٌ لِلْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِ

الحكم: ما ذكره الطحاوي وارتضى به العيني في عمدة القاري من أن حديث عمار لا يصلح حجة في كون التيمم إلى الكوعين أو المرفقين أو المنكبين أو الإبطين لاضطرابه وفيه أن الاضطراب في هذا المقام غير مضر لكون روايات المرفقين والمنكبين مرجوحة ضعيفة بالنسبة إلى غيرها فسقط الاعتبار بها وروايات الآباط قصتها مقدمة على قصة روايات الكفين فلا تعارضها فبقيت روايات الكفين سالمة عن القدح والمعارضة انتهى كلام صاحب السعاية مختصرا
٦٬٣٠٦مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
اعتضاد متوسطعرض ←

إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلِ الْخَبَثَ

الحكم: ضعيف
94شاهد ومتابعة2صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٦٬٣٠٧مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
اعتضاد متوسطعرض ←

حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنِ الوَلِيدِ بنِ كَثِيرٍ عَن مُحَمَّدِ بنِ جَعفَرِ بنِ الزُّبَيرِ عَن عَبدِ اللهِ بنِ عَبدِ اللهِ عَنِ ابنِ

الحكم: ضعيف
٦٬٣٠٨مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
اعتضاد متوسطعرض ←

إِذَا بَلَغَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ

الحكم: ضعيف
٦٬٣٠٩مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
اعتضاد بسيطعرض ←

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقْرِئُنَا الْقُرْآنَ عَلَى كُلِّ حَالٍ إِلَّا الْجَنَابَةَ

الحكم: إنه حديث ضعيف وقال في خلاصته خالف الترمذي الأكثرون فضعفوه
٦٬٣١٠مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
اعتضاد بسيطعرض ←

حَدَّثَنَا حَفصُ بنُ غِيَاثٍ وَوَكِيعٌ عَنِ ابنِ أَبِي لَيلَى عَن عَمرِو بنِ مُرَّةَ عَن عَبدِ اللهِ بنِ سَلِمَةَ عَن عَلِيٍّ عَنِ النَّبِيِّ

الحكم: إنه حديث ضعيف وقال في خلاصته خالف الترمذي الأكثرون فضعفوه
51شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٦٬٣١١مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
اعتضاد بسيطعرض ←

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقْرِئُنَا الْقُرْآنَ عَلَى كُلِّ حَالٍ

الحكم: إنه حديث ضعيف وقال في خلاصته خالف الترمذي الأكثرون فضعفوه
٦٬٣١٢مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
اعتضاد بسيطعرض ←

الصَّعِيدُ الطَّيِّبُ طَهُورٌ مَا لَمْ يُوجَدِ الْمَاءُ

الحكم: هذا حديث ضعيف لا شك فيه
٦٬٣١٣مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
اعتضاد بسيطعرض ←

يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي اسْتُحِضْتُ حَيْضَةً مُنْكَرَةً شَدِيدَةً ! فَقَالَ لَهَا : احْتَشِي كُرْسُفًا

الحكم: ورده بوجوه أحدها الانقطاع بين ابن جريج وابن عقيل وزعم أن ابن جريج لم يسمعه من ابن عقيل بينهما فيه النعمان بن راشد وذكره بسنده وضعف النعمان هذا ثانيها أنه رواه عن ابن عقيل شريك وزهير بن محمد وكلاهما ضعيف ثالثها أن عمر بن طلحة غير مخلوق ولا يعرف لطلحة ابن اسمه عمر
٦٬٣١٤مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
اعتضاد بسيطعرض ←

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَعَلَ لِلْمُسَافِرِ يَمْسَحُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنّ

الحكم: حديث ضعيف فإنهم تكلموا في مهاجر بن مخلد قال ابن أبي حاتم سألت أبي عنه فقال لين الحديث ليس بذلك
٦٬٣١٥مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
اعتضاد بسيطعرض ←

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَتَيْنِ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ

الحكم: هو حديث ضعيف لأن فيه راويا مجهول الحال
٦٬٣١٦مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
اعتضاد بسيطعرض ←

نَهَى أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَتَيْنِ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ

الحكم: هو حديث ضعيف لأن فيه راويا مجهول الحال
٦٬٣١٧مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
اعتضاد بسيطعرض ←

قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ ، أَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، يَوْمًا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، وَيَوْمَيْنِ

الحكم: ضعيف باتفاق أهل الحديث
٦٬٣١٨مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
اعتضاد بسيطعرض ←

سَأَلَتِ امْرَأَةٌ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَأُصَلِّي فِي الْخِضَابِ

الحكم: ضعيف في غاية الضعف
٦٬٣١٩مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
اعتضاد بسيطعرض ←

امْرُطِيهِ عِنْدَ الصَّلَاةِ مَرْطًا

الحكم: ضعيف في غاية الضعف
٦٬٣٢٠مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
اعتضاد بسيطعرض ←

لَأَنْ تُقْطَعَانِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَمْسَحَ عَلَى الْخِضَابِ

الحكم: ضعيف في غاية الضعف
٦٬٣٢١مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
اعتضاد بسيطعرض ←

الْمُسْتَحَاضَةُ تَدَعُ الصَّلَاةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا ثُمَّ تَغْتَسِلُ ، وَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ وَتَصُومُ وَتُصَلِّي

الحكم: إسناده ضعيف
٦٬٣٢٢مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
اعتضاد بسيطعرض ←

لَأَنْ أَحُزَّهُمَا بِالسَّكَاكِينِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَمْسَحَ عَلَيْهِمَا

الحكم: ضعيف في غاية الضعف
٦٬٣٢٣مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
اعتضاد بسيطعرض ←

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ

الحكم: يرويه أبان بن عبد الله البجلي وكان ضعيفا عن مولى لأبي هريرة وأبان ضعيف
٦٬٣٢٤مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
متابعات متعددةعرض ←

إِذَا بَالَ أَحَدُكُمْ فَلْيَنْتُرْ ذَكَرَهُ ثَلَاثَ نَتَرَاتٍ

الحكم: واتفقوا على أنه ضعيف وقال الأكثرون هو مرسل ولا صحبة ليزداد
٦٬٣٢٥مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
متابعات متعددةعرض ←

ذَلِكَ يُجْزِئُ [عَنْهُ

الحكم: واتفقوا على أنه ضعيف وقال الأكثرون هو مرسل ولا صحبة ليزداد
٦٬٣٢٦مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
اعتضاد بسيطعرض ←

مِنَ الْجَفَاءِ أَنْ تَبُولَ قَائِمًا

الحكم: روي مرفوعا من وجوه ضعيفة
٦٬٣٢٧مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
اعتضاد بسيطعرض ←

الْمُسْتَحَاضَةُ تَغْتَسِلُ وَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ

الحكم: هذه الأحاديث كلها ضعيفة
6شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٦٬٣٢٨مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
اعتضاد بسيطعرض ←

كَانَ يَسْتَاكُ فِي اللَّيْلَةِ مِرَارًا

الحكم: فيه واصل بن السائب وهو ضعيف
٦٬٣٢٩مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
اعتضاد بسيطعرض ←

تَيَمَّمَ لِكُلِّ صَلَاةٍ

الحكم: إسناده ضعيف
٦٬٣٣٠مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
اعتضاد بسيطعرض ←

هَلْ هُوَ إِلَّا حِذْوَةٌ مِنْكَ

الحكم: وهو حديث ضعيف قال البخاري والنسائي والدارقطني في جعفر بن الزبير متروك والقاسم أيضا ضعيف