الضعيف المعتضد بالشواهد

أحاديث صدر بحقها حكم بالضعف ولها شواهد من طرق أخرى — قد تُرقَّى إلى "حسن لغيره" بتضافر الطرق

مفهوم "الحسن لغيره": الحديث الضعيف إذا رُوي من طريق آخر مستقل ارتقى درجةً عند جمهور المحدثين من "ضعيف" إلى "حسن لغيره" بشرط أن لا يكون ضعفه شديداً (كذب أو فسق). وجود شاهد من صحابي آخر يُعدّ شاهداً أقوى من مجرد متابعة.
٨٬٦٢٠ حديث — صفحة 187 من 288
٥٬٥٨١مسند البزارالبزار
اعتضاد بسيطعرض ←

لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ

الحكم: حديث لا نذر في معصية وكفارته كفارة اليمين ضعيف باتفاق المحدثين
٥٬٥٨٢مسند البزارالبزار
اعتضاد قويعرض ←

حَدَّثَنَا الحَسَنُ بنُ عَرَفَةَ قَالَ نَا هُشَيمٌ قَالَ نَا عَبدُ الحَمِيدِ بنُ جَعفَرٍ قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بنُ عَمرِو بنِ عَطَاءٍ

الحكم: إن احتج الخصم بحديث أبي حميد الساعدي فجوابه أن أبا داود قد أخرجه من وجوه كثيرة أحدها عن أحمد بن حنبل وليس فيه ذكر رفع اليدين عند الركوع والطريق الذي فيه ذلك فهو عن عبد الحميد بن جعفر فهو ضعيف
٥٬٥٨٣مسند البزارالبزار
اعتضاد قويعرض ←

كَانَ عَلَيْهِ السَّلَامُ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ اعْتَدَلَ قَائِمًا

الحكم: إن احتج الخصم بحديث أبي حميد الساعدي فجوابه أن أبا داود قد أخرجه من وجوه كثيرة أحدها عن أحمد بن حنبل وليس فيه ذكر رفع اليدين عند الركوع والطريق الذي فيه ذلك فهو عن عبد الحميد بن جعفر فهو ضعيف
٥٬٥٨٤مسند البزارالبزار
اعتضاد متوسطعرض ←

لَا تَقْرَأِ الْقُرْآنَ وَأَنْتَ جُنُبٌ ، وَلَا أَنْتَ رَاكِعٌ

الحكم: في حديث علي الحارث وهو ضعيف وحديث أبي موسى رجاله موثقون
34شاهد ومتابعة2صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٥٬٥٨٥مسند البزارالبزار
اعتضاد بسيطعرض ←

أَخبَرَنَا نَصرُ بنُ عَلِيٍّ قَالَ أَنبَأَنَا أَبُو أَحمَدَ قَالَ أَخبَرَنَا مِسعَرٌ عَن إِبرَاهِيمَ السَّكسَكِيِّ عَنِ ابنِ أَبِي أَوفَى

الحكم: إسناد ضعيف
٥٬٥٨٦مسند البزارالبزار
اعتضاد بسيطعرض ←

وَأَخبَرَنَا نَصرُ بنُ عَلِيٍّ قَالَ أَخبَرَنَا أَبُو أَحمَدَ قَالَ أَخبَرَنَا المَسعُودِيُّ عَن إِبرَاهِيمَ السَّكسَكِيِّ عَنِ ابنِ

الحكم: إسناد ضعيف
٥٬٥٨٧مسند البزارالبزار
اعتضاد بسيطعرض ←

قُلْ بِسْمِ اللهِ ، وَالْحَمْدُ لِلهِ ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَاللهُ أَكْبَرُ ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ

الحكم: إسناد ضعيف
33شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٥٬٥٨٨مسند البزارالبزار
اعتضاد بسيطعرض ←

إِنَّا سَفْرٌ فَأَتِمُّوا

الحكم: ضعيف لأن الحديث من رواية علي بن زيد بن جدعان وهو ضعيف
24شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٥٬٥٨٩مسند البزارالبزار
اعتضاد بسيطعرض ←

رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا لَا أُحْصِي يَسْتَاكُ وَهُوَ صَائِمٌ

الحكم: وفيه عاصم بن عبيد الله وهو ضعيف
٥٬٥٩٠مسند البزارالبزار
اعتضاد بسيطعرض ←

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ المُثَنَّى قَالَ نَا مُحَمَّدُ بنُ جَعفَرٍ قَالَ نَا شُعبَةُ عَن عَاصِمِ بنِ عُبَيدِ اللهِ عَن عَبدِ اللهِ بنِ

الحكم: عاصم بن عبيد الله قال ابن معين ضعيف لا يحتج به وقال ابن حبان كان فاحش الخطأ فترك
٥٬٥٩١مسند البزارالبزار
اعتضاد بسيطعرض ←

مَنْ أَحْيَا مَوَاتًا مِنَ الْأَرْضِ فِي غَيْرِ حَقِّ مُسْلِمٍ فَهُوَ لَهُ

الحكم: أعله ابن عدي بكثير بن عبد الله وضعفه عن النسائي وأحمد وابن معين تضعيفا شديدا
٥٬٥٩٢مسند البزارالبزار
اعتضاد بسيطعرض ←

الْقَوَدُ بِالسَّيْفِ وَلِكُلِّ خَطَأٍ أَرْشٌ

الحكم: فيه جابر الجعفي وهو ضعيف
٥٬٥٩٣مسند البزارالبزار
اعتضاد بسيطعرض ←

أَنَّهُ رَخَّصَ لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ

الحكم: حديث ضعيف فإنهم تكلموا في مهاجر بن مخلد قال ابن أبي حاتم سألت أبي عنه فقال لين الحديث ليس بذلك
15شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٥٬٥٩٤مسند البزارالبزار
اعتضاد بسيطعرض ←

كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَتَغَيَّمَتِ السَّمَاءُ وَأَشْكَلَتْ عَلَيْنَا الْقِبْلَةُ

الحكم: ضعيف
٥٬٥٩٥مسند البزارالبزار
اعتضاد بسيطعرض ←

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَبَّرَ فِي الْعِيدَيْنِ سَبْعًا

الحكم: في إسناده كثير ضعيف
٥٬٥٩٦مسند البزارالبزار
اعتضاد متوسطعرض ←

لَا قَوَدَ إِلَّا بِالسَّيْفِ

الحكم: ضعيف
٥٬٥٩٧مسند البزارالبزار
اعتضاد متوسطعرض ←

أَصَبْتَ وَأَحْسَنْتَ

الحكم: لم يروه غير دهثم بن قران وهو ضعيف وقد اختلف في إسناده
٥٬٥٩٨مسند البزارالبزار
اعتضاد بسيطعرض ←

يَمْكُثُ أَبَوَا الدَّجَّالِ ثَلَاثِينَ عَامًا لَا يُولَدُ لَهُمَا

الحكم: في سنده علي بن زيد بن جدعان وهو ضعيف عند غير الترمذي
٥٬٥٩٩مسند البزارالبزار
اعتضاد بسيطعرض ←

لَتُمْلَأَنَّ الْأَرْضُ جَوْرًا وَظُلْمًا

الحكم: رواه البزار والطبراني في الكبير والأوسط من طريق داود بن المحبر بن قحذم عن أبيه وكلاهما ضعيف
5شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٥٬٦٠٠مسند البزارالبزار
اعتضاد بسيطعرض ←

نَهَى عَنْ بَيْعِ السِّلَاحِ فِي الْفِتْنَةِ

الحكم: المرفوع ضعيف والصواب وقفه
٥٬٦٠١مسند البزارالبزار
اعتضاد بسيطعرض ←

نَهَى أَنْ تُقَامَ الْحُدُودُ فِي الْمَسَاجِدِ

الحكم: فيه الواقدي وهو ضعيف
٥٬٦٠٢مسند البزارالبزار
اعتضاد بسيطعرض ←

خُذِ الدِّيَةَ بَارَكَ اللهُ لَكَ فِيهَا

الحكم: دهثم بن قران العكلي ضعيف أعرابي ليس حديثه مما يحتج به
٥٬٦٠٣مسند البزارالبزار
اعتضاد متوسطعرض ←

لَمَّا كَانَ يَوْمُ بَدْرٍ تَجَمَّعَ النَّاسُ عَلَى أُمَيَّةَ بْنِ خَلَفٍ

الحكم: فيه عبد العزيز بن عمران وهو ضعيف
٥٬٦٠٤مسند البزارالبزار
اعتضاد بسيطعرض ←

الزَّكَاةُ عَلَى الْمُسْلِمِينَ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ

الحكم: وكثير هذا مجمع على تضعيفه وذكر كلام أهل العلم فيه
٥٬٦٠٥مسند البزارالبزار
اعتضاد بسيطعرض ←

إِذَا انْقَطَعَ شِسْعُ أَحَدِكُمْ فَلْيَسْتَرْجِعْ

الحكم: فيه بكر بن خنيس وهو ضعيف
٥٬٦٠٦مسند البزارالبزار
متابعة واحدةعرض ←

الرَّجُلُ أَحَقُّ بِصَدْرِ فِرَاشِهِ ، وَأَحَقُّ بِصَدْرِ دَابَّتِهِ ، وَأَحَقُّ أَنْ يَؤُمَّ فِي بَيْتِهِ

الحكم: إسحاق بن يحيى بن طلحة ضعيف جدا
٥٬٦٠٧مسند البزارالبزار
اعتضاد بسيطعرض ←

كَانَ بِلَالٌ إِذَا قَالَ : قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ نَهَضَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالتَّكْبِيرِ

الحكم: حجاج بن فروخ ضعيف جدا
٥٬٦٠٨مسند البزارالبزار
اعتضاد بسيطعرض ←

أَنَّهُ كَانَ يَأْمُرُ بِزَكَاةِ الْفِطْرِ يَوْمَ الْفِطْرِ

الحكم: وفيه كثير بن عبد الله وهو ضعيف
٥٬٦٠٩مسند البزارالبزار
اعتضاد بسيطعرض ←

هَدَايَا الْعُمَّالِ غُلُولٌ

الحكم: في إسناده إسماعيل بن عياش وروايته عن غير أهل المدينة ضعيفة وهذا منها
٥٬٦١٠مسند البزارالبزار
اعتضاد بسيطعرض ←

فَأَمَرَ بِهِمَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرُجِمَا

الحكم: إسناده ضعيف
2شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →