الضعيف المعتضد بالشواهد

أحاديث صدر بحقها حكم بالضعف ولها شواهد من طرق أخرى — قد تُرقَّى إلى "حسن لغيره" بتضافر الطرق

مفهوم "الحسن لغيره": الحديث الضعيف إذا رُوي من طريق آخر مستقل ارتقى درجةً عند جمهور المحدثين من "ضعيف" إلى "حسن لغيره" بشرط أن لا يكون ضعفه شديداً (كذب أو فسق). وجود شاهد من صحابي آخر يُعدّ شاهداً أقوى من مجرد متابعة.
٨٬٦٢٠ حديث — صفحة 179 من 288
اعتضاد بسيطعرض ←

اللَّهُمَّ هَؤُلَاءِ آلُ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَاجْعَلْ صَلَاتَكَ وَبَرَكَاتِكَ عَلَى آلِ مُحَمَّدٍ

الحكم: فيه عقبة بن عبد الله الرفاعي وهو ضعيف
اعتضاد متوسطعرض ←

أَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِمَنْزِلِ الدَّجَّالِ مِنَ الْمَدِينَةِ

الحكم: وفيه أبو معشر وهو ضعيف
اعتضاد قويعرض ←

الصَّلَاةُ مَثْنَى مَثْنَى ، وَتَشَهَّدُ مُسْتَقْبِلًا فِي كُلِّ رَكْعَتَيْنِ

الحكم: إسناد مضطرب ضعيف لا يحتج بمثله
اعتضاد متوسطعرض ←

مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ

الحكم: وفيه عبد الأعلى بن أبي المساور وهو ضعيف
اعتضاد بسيطعرض ←

مَنْ ذَرَعَهُ الْقَيْءُ ، فَلَا قَضَاءَ عَلَيْهِ

الحكم: عبد الله ضعيف جدا
متابعات متعددةعرض ←

وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَوْ طَعَنْتَ فِي فَخِذِهَا لَأَجْزَأَ عَنْكَ

الحكم: حديث ضعيف
اعتضاد بسيطعرض ←

إِذَا ابْتُلِيَ أَحَدُكُمْ بِالْقَضَاءِ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ فَلَا يَقْضِ وَهُوَ غَضْبَانُ

الحكم: في إسناده عباد بن كثير وهو ضعيف
اعتضاد بسيطعرض ←

أَقَلُّ أُمَّتِي أَبْنَاءُ سَبْعِينَ سَنَةً

الحكم: إبراهيم ضعيف
اعتضاد بسيطعرض ←

إِنَّكُمْ لَنْ تَسَعُوا النَّاسَ بِأَمْوَالِكُمْ

الحكم: فيه عبد الله بن سعيد المقبري وهو ضعيف
اعتضاد بسيطعرض ←

تُحْفَةُ الصَّائِمِ الدُّهْنُ وَالْمِجْمَرُ

الحكم: حديث سعد بن طريف عن عمير بن مأمون لا يرويها غيره وهو ضعيف جدا
اعتضاد متوسطعرض ←

أَنَّهُمَا كَانَا فَارِسَيْنِ يَوْمَ حُنَيْنٍ فَأُعْطِيَا سِتَّةَ أَسْهُمٍ ، أَرْبَعَةً لِفَرَسَيْهِمَا وَسَهْمَيْنِ لَهُمَا

الحكم: في اسناده إسحاق ضعيف
7شاهد ومتابعة2صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
اعتضاد متوسطعرض ←

أَعْطُوا الْأَجِيرَ أَجْرَهُ قَبْلَ أَنْ يَجِفَّ رَشْحُهُ

الحكم: هذا الحديث مروي من طرق كلها ضعيفة
اعتضاد بسيطعرض ←

مَهْلًا عَنِ اللهِ ، مَهْلًا

الحكم: في إسناده إبراهيم بن خثيم بن عراك بن مالك وهو ضعيف
اعتضاد بسيطعرض ←

أَعْرِبُوا الْقُرْآنَ وَالْتَمِسُوا غَرَائِبَهُ

الحكم: يرويه أسامة بن زيد وعبد الله بن سعيد عن المقبري واختلف عنه فرواه ابن أبي زائدة عن عبد الله بن سعيد عن أبيه عن أبي هريرة وخالفه مندل بن علي قال عن عبيد الله بن سعيد عن جده أبي سعيد المقبري وقول من قول عن أبيه أشبه وقيل عن عبد الله بن سعيد عن أبيه عن جده عن أبي هريرة وقيل عنه عن جده عن أبي هريرة وقال أبو معاوية عن عبد الله بن سعيد عن جده عن أبي هريرة والاختلاف من عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري وهو ضعيف ذاهب
اعتضاد بسيطعرض ←

مُرُوا أَبَا بَكْرٍ يُصَلِّي بِالنَّاسِ

الحكم: في مسنده بسند فيه قيس بن الربيع وهو ضعيف
اعتضاد بسيطعرض ←

صَلُّوا فِي بُيُوتِكُمْ ، لَا تَتَّخِذُوهَا قُبُورًا ، وَلَا تَتَّخِذُوا بَيْتِي عِيدًا

الحكم: فيه عبد الله بن نافع وهو ضعيف
اعتضاد بسيطعرض ←

يَا عَكَّافُ ، أَلَكَ زَوْجَةٌ

الحكم: وفيه معاوية بن يحيى الصدفي وهو ضعيف
اعتضاد بسيطعرض ←

الْمُسْتَشَارُ مُؤْتَمَنٌ ، خُذْ هَذَا فَقَدْ صَلَّى عِنْدَنَا وَلَا تَضْرِبْهُ

الحكم: رواه أبو يعلى عن شيخه سفيان بن وكيع وهو ضعيف
اعتضاد بسيطعرض ←

إِنَّ لِهَذَا الْقُرْآنِ شِرَّةً ، وَلِلنَّاسِ عَنْهُ فَتْرَةً

الحكم: فيه أبو معشر نجيح وهو ضعيف يعتبر بحديثه
اعتضاد بسيطعرض ←

يَظْهَرُ الدِّينُ ، حَتَّى يُجَاوِزَ الْبِحَارَ

الحكم: وفيه موسى بن عبيدة الربذي وهو ضعيف
اعتضاد بسيطعرض ←

كُنْتُ أَقُودُ ابْنَ عَبَّاسٍ فِي زُقَاقِ أَبِي لَهَبٍ

الحكم: سنده ضعيف
اعتضاد بسيطعرض ←

أَمَا وَاللهِ لَئِنْ وَرَدْتَ عَلَيْهِ الْحَوْضَ ، وَمَا أُرَاكَ تَرِدُهُ ، لَتَجِدَنَّهُ مُشَمِّرًا الْإِزَارَ عَلَى سَاقٍ يَذُودُ عَنْهُ رَايَاتِ الْمُنَافِقِينَ

الحكم: رواه الطبراني بإسنادين في أحدهما علي بن أبي طلحة مولى بني أمية ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات والآخر ضعيف
اعتضاد بسيطعرض ←

لِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ ، وَإِنَّ أَجَلَ أُمَّتِي مِائَةُ سَنَةٍ

الحكم: فيه ابن لهيعة وحديج بن أبي عمرو أو حديج بن عمرو وثقه ابن حبان ولكن ابن لهيعة ضعيف
اعتضاد بسيطعرض ←

إِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمُ السَّلَامَ فَلْيَقُلِ : السَّلَامُ عَلَيْكُمْ

الحكم: فيه عبد الله بن سعيد المقبري وهو ضعيف جدا
اعتضاد بسيطعرض ←

إِنَّ اللهَ هُوَ السَّلَامُ ، فَلَا تَبْدَءُوا بِشَيْءٍ قَبْلَهُ

الحكم: فيه عبد الله بن سعيد المقبري وهو ضعيف جدا
اعتضاد بسيطعرض ←

إِنَّ لِلهِ عَزَّ وَجَلَّ خَلْقًا يَبُثُّهُمْ تَحْتَ اللَّيْلِ كَيْفَ شَاءَ

الحكم: فيه عبد الله بن سعيد المقبري وهو ضعيف
اعتضاد بسيطعرض ←

عُرِجَ بِي إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا ، فَمَا مَرَرْتُ بِسَمَاءٍ ، إِلَّا وَجَدْتُ فِيهَا اسْمِي

الحكم: فيه عبد الله بن إبراهيم الغفاري وهو ضعيف
اعتضاد بسيطعرض ←

مَا مِنْ عَبْدٍ يَمْرَضُ مَرَضًا

الحكم: فيه عبد الأعلى بن أبي المساور وهو ضعيف
اعتضاد بسيطعرض ←

إِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمْ سَفَرًا فَلْيُسَلِّمْ عَلَى إِخْوَانِهِ

الحكم: فيه يحيى بن العلاء البجلي وهو ضعيف
اعتضاد بسيطعرض ←

يَا عَائِشَةُ ، أَلَا أَسْتَحِي مِنْ رَجُلٍ تَسْتَحِي مِنْهُ الْمَلَائِكَةُ

الحكم: فيه إبراهيم بن عمر بن أبان وهو ضعيف