الضعيف المعتضد بالشواهد

أحاديث صدر بحقها حكم بالضعف ولها شواهد من طرق أخرى — قد تُرقَّى إلى "حسن لغيره" بتضافر الطرق

مفهوم "الحسن لغيره": الحديث الضعيف إذا رُوي من طريق آخر مستقل ارتقى درجةً عند جمهور المحدثين من "ضعيف" إلى "حسن لغيره" بشرط أن لا يكون ضعفه شديداً (كذب أو فسق). وجود شاهد من صحابي آخر يُعدّ شاهداً أقوى من مجرد متابعة.
٨٬٦٢٠ حديث — صفحة 158 من 288
٤٬٧١١مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

لَا نَذْرَ فِي غَضَبٍ

الحكم: ومحمد بن الزبير هذا ضعيف
٤٬٧١٢مسند أحمدأحمد
اعتضاد متوسطعرض ←

مَنْ مَلَكَ ذَا رَحِمٍ فَهُوَ حُرٌّ

الحكم: أشار البخاري إلى تضعيف هذا الحديث
٤٬٧١٣مسند أحمدأحمد
اعتضاد متوسطعرض ←

مَنْ مَلَكَ ذَا رَحِمٍ فَهُوَ عَتِيقٌ

الحكم: أشار البخاري إلى تضعيف هذا الحديث
٤٬٧١٤مسند أحمدأحمد
اعتضاد متوسطعرض ←

مَنْ مَلَكَ ذَا مَحْرَمٍ ، فَهُوَ حُرٌّ

الحكم: أشار البخاري إلى تضعيف هذا الحديث
٤٬٧١٥مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي لَا أَقْرَأُ الْقُرْآنَ فَمُرْنِي بِمَا يُجْزِئُنِي مِنْهُ

الحكم: إسناد ضعيف
٤٬٧١٦مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

قَالَ وَحَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ عَن سَعِيدِ بنِ زَيدٍ عَنِ الزُّبَيرِ عَن أَبِي لَبِيدٍ عَن عُروَةَ بنِ أَبِي الجَعدِ

الحكم: فيه سعيد بن زيد أخو حماد وهو ضعيف
٤٬٧١٧مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

أَيْ عُرْوَةُ ، ائْتِ الْجَلَبَ فَاشْتَرِ لَنَا شَاةً

الحكم: فيه سعيد بن زيد أخو حماد وهو ضعيف
٤٬٧١٨مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

قَالَ عَبدُ اللهِ حَدَّثَنَا إِبرَاهِيمُ بنُ الحَجَّاجِ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بنُ زَيدٍ حَدَّثَنَا الزُّبَيرُ بنُ الخِرِّيتِ عَن أَبِي لَبِيدٍ

الحكم: فيه سعيد بن زيد أخو حماد وهو ضعيف
٤٬٧١٩مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

أَيْ عُرْوَةُ ، ائْتِ الْجَلَبَ فَاشْتَرِ لَنَا شَاةً

الحكم: فيه سعيد بن زيد أخو حماد وهو ضعيف
٤٬٧٢٠مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

مَا سَافَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَفَرًا إِلَّا صَلَّى رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ

الحكم: ضعيف لأن الحديث من رواية علي بن زيد بن جدعان وهو ضعيف
٤٬٧٢١مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

يَا أَهْلَ مَكَّةَ قُومُوا فَصَلُّوا رَكْعَتَيْنِ أُخْرَيَيْنِ

الحكم: ضعيف لأن الحديث من رواية علي بن زيد بن جدعان وهو ضعيف
٤٬٧٢٢مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

صَلُّوا أَرْبَعًا ، فَإِنَّا سَفْرٌ ، وَاعْتَمَرْتُ مَعَهُ ثَلَاثَ عُمَرٍ فَلَمْ يُصَلِّ إِلَّا رَكْعَتَيْنِ

الحكم: ضعيف لأن الحديث من رواية علي بن زيد بن جدعان وهو ضعيف
٤٬٧٢٣مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

صَلُّوا أَرْبَعًا فَإِنَّا سَفْرٌ

الحكم: ضعيف لأن الحديث من رواية علي بن زيد بن جدعان وهو ضعيف
٤٬٧٢٤مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

وَأَبُو بَكْرٍ رَكْعَتَيْنِ حَتَّى ذَهَبَ

الحكم: ضعيف لأن الحديث من رواية علي بن زيد بن جدعان وهو ضعيف
٤٬٧٢٥مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

الْبَقَرَةُ سَنَامُ الْقُرْآنِ وَذُرْوَتُهُ

الحكم: هذا حديث ضعيف الإسناد مجهول المتن ولا يصح في الباب حديث
٤٬٧٢٦مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

اقْرَؤُوهَا عَلَى مَوْتَاكُمْ

الحكم: هذا حديث ضعيف الإسناد مجهول المتن ولا يصح في الباب حديث
٤٬٧٢٧مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

اقْرَؤُوهَا عَلَى مَوْتَاكُمْ

الحكم: هذا حديث ضعيف الإسناد مجهول المتن ولا يصح في الباب حديث
14شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٤٬٧٢٨مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَعْتَدِلَ فِي الْجُلُوسِ

الحكم: إسناده ضعيف
٤٬٧٢٩مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّ عَلَى أَهْلِ كُلِّ بَيْتٍ فِي كُلِّ عَامٍ أَضْحَاةً وَعَتِيرَةً

الحكم: إسناده ضعيف
٤٬٧٣٠مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

صَلَّيْتُ خَلْفَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ ، وَعُمَرَ فَلَمْ أَسْمَعْ أَحَدًا مِنْهُمْ يَقُولُ : بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

الحكم: حديث ضعيف
٤٬٧٣١مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

صَلَّيْتُ خَلْفَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَخَلْفَ أَبِي بَكْرٍ ، وَخَلْفَ عُمَرَ ، وَ[خَلْفَ] عُثْمَانَ فَكَانُوا لَا يَسْتَفْتِحُونَ الْقِرَاءَةَ بِبِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرّ...

الحكم: حديث ضعيف
٤٬٧٣٢مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

اللَّهُمَّ ارْكُسْهُمَا رَكْسًا ، وَدُعَّهُمَا إِلَى النَّارِ دَعًّا

الحكم: فيه يزيد بن أبي زياد والأكثر على تضعيفه
8شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٤٬٧٣٣مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

يَمْكُثُ أَبَوَا الدَّجَّالِ ثَلَاثِينَ عَامًا لَا يُولَدُ لَهُمَا

الحكم: في سنده علي بن زيد بن جدعان وهو ضعيف عند غير الترمذي
٤٬٧٣٤مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

يَمْكُثُ أَبَوَا الدَّجَّالِ ثَلَاثِينَ عَامًا لَا يُولَدُ لَهُمَا وَلَدٌ

الحكم: في سنده علي بن زيد بن جدعان وهو ضعيف عند غير الترمذي
٤٬٧٣٥مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

يَمْكُثُ أَبَوَا الدَّجَّالِ ثَلَاثِينَ سَنَةً لَا يُولَدُ لَهُمَا

الحكم: في سنده علي بن زيد بن جدعان وهو ضعيف عند غير الترمذي
٤٬٧٣٦مسند أحمدأحمد
اعتضاد قويعرض ←

الْخِتَانُ سُنَّةٌ لِلرِّجَالِ

الحكم: الحجاج مدلس وقد اضطرب فيه فتارة رواه كذا وتارة رواه بزيادة شداد بن أوس بعد والد أبي المليح أخرجه ابن أبي شيبة وابن أبي حاتم في العلل والطبراني في الكبير وتارة رواه عن مكحول عن أبي أيوب أخرجه أحمد وذكره ابن أبي حاتم في العلل وحكى عن أبيه أنه خطأ من حجاج أو من الراوي عنه عبد الواحد بن زياد وقال البيهقي هو ضعيف منقطع وقال ابن عبد البر في التمهيد هذا الحديث يدور على حجاج بن أرطاة وليس بمن يحتج به
٤٬٧٣٧مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

لَأَنْ يُؤَدِّبَ الرَّجُلُ وَلَدَهُ أَوْ أَحَدُكُمْ وَلَدَهُ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَتَصَدَّقَ كُلَّ يَوْمٍ بِنِصْفِ صَاعٍ

الحكم: هذا حديث بهذا الإسناد منكر وناصح ضعيف الحديث
٤٬٧٣٨مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

صَلَاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى

الحكم: فيه أبو بكر بن أبي مريم وهو ضعيف
٤٬٧٣٩مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو اليَمَانِ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكرِ بنُ عَبدِ اللهِ عَن عَطِيَّةَ بنِ قَيسٍ عَن عَمرِو بنِ عَبَسَةَ عَنِ

الحكم: فيه أبو بكر بن مريم ضعيف
٤٬٧٤٠مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

فَقُلْتُ : أَجْوَبُهُ ؟ قَالَ : لَا وَلَكِنْ أَوْجَبُهُ

الحكم: فيه أبو بكر بن أبي مريم وهو ضعيف