الضعيف المعتضد بالشواهد

أحاديث صدر بحقها حكم بالضعف ولها شواهد من طرق أخرى — قد تُرقَّى إلى "حسن لغيره" بتضافر الطرق

مفهوم "الحسن لغيره": الحديث الضعيف إذا رُوي من طريق آخر مستقل ارتقى درجةً عند جمهور المحدثين من "ضعيف" إلى "حسن لغيره" بشرط أن لا يكون ضعفه شديداً (كذب أو فسق). وجود شاهد من صحابي آخر يُعدّ شاهداً أقوى من مجرد متابعة.
٨٬٦٢٠ حديث — صفحة 141 من 288
٤٬٢٠١مسند أحمدأحمد
اعتضاد قويعرض ←

كَانَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ كَبَّرَ

الحكم: أشار إلى تضعيف ما ورد في ذلك حديث الباب وغيره
٤٬٢٠٢مسند أحمدأحمد
اعتضاد متوسطعرض ←

مَنْ كَانَ مِنْكُمْ ذَا طَوْلٍ فَلْيَتَزَوَّجْ

الحكم: أبو معشر هذا اسمه زياد بن كليب وهو ثقة وهو صاحب إبراهيم روى عنه منصور ومغيرة وشعبة وأبو معشر المدني اسمه نجيح وهو ضعيف ومع ضعفه أيضا كان قد اختلط عنده أحاديث مناكير
٤٬٢٠٣مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقْرِئُنَا الْقُرْآنَ مَا لَمْ يَكُنْ جُنُبًا

الحكم: إنه حديث ضعيف وقال في خلاصته خالف الترمذي الأكثرون فضعفوه
٤٬٢٠٤مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْضِي حَاجَتَهُ ، ثُمَّ يَخْرُجُ ، فَيَقْرَأُ الْقُرْآنَ

الحكم: إنه حديث ضعيف وقال في خلاصته خالف الترمذي الأكثرون فضعفوه
٤٬٢٠٥مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

إِذَا جَفَّتْ مِنْ دَمِهَا ، فَأَقِمْ عَلَيْهَا الْحَدَّ

الحكم: في إسناده عبد الأعلى بن عامر الثعلبي قال فيه أحمد وأبو زرعة ضعيف الحديث وقال يحيى تعرف وتنكر وقال مرة ثقة وقال النسائي في سننه الكبرى ليس بذاك القوي وقال ابن عدي حدث بأشياء لا يتابع عليها
٤٬٢٠٦مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

أَنَّ الدَّيْنَ قَبْلَ الْوَصِيَّةِ

الحكم: إسناده ضعيف ولكنه معتضد بالاتفاق
٤٬٢٠٧مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

نَهَانَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نُنْزِيَ حِمَارًا عَلَى فَرَسٍ

الحكم: عثمان هذا ضعيف الحديث
٤٬٢٠٨مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

أُهْدِيَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَغْلٌ ، أَوْ بَغْلَةٌ

الحكم: عثمان هذا ضعيف الحديث
٤٬٢٠٩مسند أحمدأحمد
اعتضاد متوسطعرض ←

مَنْ وَجَدْتُمْ فِي مَتَاعِهِ غُلُولًا ، فَأَحْرِقُوهُ . قَالَ : وَأَحْسَبُهُ قَالَ : وَاضْرِبُوهُ

الحكم: تفرد به صالح بن محمد وهو ضعيف عن سالم
٤٬٢١٠مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

مَنْ كَذَبَ فِي الرُّؤْيَا مُتَعَمِّدًا

الحكم: فيه عبد الأعلى بن عامر الثعلبي وهو ضعيف
٤٬٢١١مسند أحمدأحمد
اعتضاد قويعرض ←

أَرَأَيْتَ إِذَا جَامَعَ امْرَأَتَهُ ، وَلَمْ يُمْنِ ؟ فَقَالَ عُثْمَانُ : [يَتَوَضَّأُ لِلصَّلَاةِ

الحكم: ضعيف
16شاهد ومتابعة6صحابي آخر5 أسانيدالمدار →
٤٬٢١٢مسند أحمدأحمد
اعتضاد قويعرض ←

أَرَأَيْتَ إِذَا جَامَعَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ ، وَلَمْ يُمْنِ ؟ فَقَالَ عُثْمَانُ : يَتَوَضَّأُ كَمَا يَتَوَضَّأُ لِلصَّلَاةِ ، وَيَغْسِلُ ذَكَرَهُ

الحكم: ضعيف
16شاهد ومتابعة6صحابي آخر5 أسانيدالمدار →
٤٬٢١٣مسند أحمدأحمد
اعتضاد قويعرض ←

إِذَا جَامَعَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ وَلَمْ يُمْنِ

الحكم: ضعيف
٤٬٢١٤مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

يُنْجِيكُمْ مِنْ ذَلِكَ أَنْ تَقُولُوا : مَا أَمَرْتُ بِهِ عَمِّي أَنْ يَقُولَهُ فَلَمْ يَقُلْهُ

الحكم: في إسناده أبو الحويرث عبد الرحمن بن معاوية ذكره ابن حبان في الثقات والأكثر على تضعيفه
11شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٤٬٢١٥مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْيَمَنِ

الحكم: حنش ضعيف
٤٬٢١٦مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

وَلِلرَّابِعِ الدِّيَةُ كَامِلَةً

الحكم: حنش ضعيف
٤٬٢١٧مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

يَا عُثْمَانُ إِذَا اشْتَرَيْتَ ، فَاكْتَلْ ، وَإِذَا بِعْتَ فَكِلْ

الحكم: وأما موسى بن وردان فثقة وإن نقل الذهبي عن ابن معين تضعيفه فقد قال في رواية عباس عنه كان يقص بمصر وهو صالح
٤٬٢١٨مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

لِلْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ مِنَ الْمَعْرُوفِ سِتٌّ : يُسَلِّمُ عَلَيْهِ إِذَا لَقِيَهُ

الحكم: إسناده ضعيف وفيه الحارث الأعور
٤٬٢١٩مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

حَدَّثَنَا حُسَينٌ حَدَّثَنَا إِسرَائِيلُ عَن أَبِي إِسحَاقَ عَنِ الحَارِثِ فَذَكَرَ نَحوَهُ بِإِسنَادِهِ وَمَعنَاهُ

الحكم: إسناده ضعيف وفيه الحارث الأعور
٤٬٢٢٠مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُلْتَمَسَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِي كَمَا تُلْتَمَسُ ، أَوْ تُبْتَغَى ، الضَّالَّةُ

الحكم: فيه الحارث الأعور وهو ضعيف وقد وثق على ضعفه
٤٬٢٢١مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسًا ، فَجَاءَ مَاعِزُ بْنُ مَالِكٍ ، فَاعْتَرَفَ عِنْدَهُ مَرَّةً ، فَرَدَّهُ

الحكم: وفي أسانيدهم كلها جابر بن يزيد الجعفي وهو ضعيف
٤٬٢٢٢مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

مَنِ اسْتَجَدَّ ثَوْبًا ، فَلَبِسَهُ فَقَالَ : حِينَ يَبْلُغُ تَرْقُوَتَهُ : الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي كَسَانِي مَا أُوَارِي بِهِ عَوْرَتِي

الحكم: رواه ياسين الزيات عن عبيد الله بن زحر عن القاسم عن أبي أمامة عن عمر وعبيد الله بن زحر إنما يروي عن علي بن يزيد عن القاسم ولم يذكره ياسين في الإسناد ورواه أبو السائب عن وكيع عن مسعر عن عبيد الله بن زحر ولم يتابع عليه وغيره يرويه عن وكيع عن خلاد الصفار عن عبيد الله بن زحر وهو الصواب وروى هذا الحديث أصبغ بن زيد عن أبي العلاء عن أبي أمامة وأبو العلاء هذا مجهول وعبيد الله بن زحر ضعيف والحديث غير ثابت
٤٬٢٢٣مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

نَهَى أَنْ يَرْفَعَ الرَّجُلُ صَوْتَهُ بِالْقِرَاءَةِ قَبْلَ الْعِشَاءِ وَبَعْدَهَا

الحكم: سند ضعيف
٤٬٢٢٤مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

نَهَى أَنْ يَجْهَرَ الْقَوْمُ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِالْقُرْآنِ

الحكم: سند ضعيف
٤٬٢٢٥مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَرْفَعَ الرَّجُلُ صَوْتَهُ بِالْقُرْآنِ قَبْلَ الْعَتَمَةِ وَبَعْدَهَا

الحكم: سند ضعيف
٤٬٢٢٦مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

مَنْ تَأَهَّلَ فِي بَلَدٍ ، فَلْيُصَلِّ صَلَاةَ الْمُقِيمِ

الحكم: هذا حديث منقطع وعكرمة الأزدي ضعيف
٤٬٢٢٧مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ مَولَى بَنِي هَاشِمٍ حَدَّثَنَا عِكرِمَةُ بنُ إِبرَاهِيمَ بَاهِلِيٌّ حَدَّثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ عَبدِ الرَّحمَنِ

الحكم: هذا حديث منقطع وعكرمة الأزدي ضعيف
٤٬٢٢٨مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

الصُّبْحَةُ تَمْنَعُ الرِّزْقَ

الحكم: فيه إسحاق بن أبي فروة وهو ضعيف
٤٬٢٢٩مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

يَا عَلِيُّ ، إِنْ أَنْتَ وُلِّيتَ [هَذَا] الْأَمْرَ بَعْدِي

الحكم: وفيه قيس غير منسوب والظاهر أنه قيس بن الربيع وهو ضعيف وقد وثقه شعبة والثوري وبقية رجاله ثقات
٤٬٢٣٠مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

غَيْرُ ذَلِكَ أَخْوَفُ لِي عَلَيْكُمْ

الحكم: وفيه جابر الجعفي وهو ضعيف