الضعيف المعتضد بالشواهد

أحاديث صدر بحقها حكم بالضعف ولها شواهد من طرق أخرى — قد تُرقَّى إلى "حسن لغيره" بتضافر الطرق

مفهوم "الحسن لغيره": الحديث الضعيف إذا رُوي من طريق آخر مستقل ارتقى درجةً عند جمهور المحدثين من "ضعيف" إلى "حسن لغيره" بشرط أن لا يكون ضعفه شديداً (كذب أو فسق). وجود شاهد من صحابي آخر يُعدّ شاهداً أقوى من مجرد متابعة.
٨٬٦٢٠ حديث — صفحة 116 من 288
٣٬٤٥١سنن الدارقطنيالدارقطني
اعتضاد بسيطعرض ←

فِي الْكَلْبِ يَلَغُ فِي الْإِنَاءِ

الحكم: رواية أنه يغسل ثلاثا أو خمسا أو سبعا ضعيفة
٣٬٤٥٢سنن الدارقطنيالدارقطني
اعتضاد بسيطعرض ←

يُغْسَلُ ثَلَاثًا أَوْ خَمْسًا أَوْ سَبْعًا

الحكم: رواية أنه يغسل ثلاثا أو خمسا أو سبعا ضعيفة
٣٬٤٥٣سنن الدارقطنيالدارقطني
اعتضاد متوسطعرض ←

إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ فَلَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ

الحكم: ضعيف
٣٬٤٥٤سنن الدارقطنيالدارقطني
اعتضاد متوسطعرض ←

الْقِلَالُ : الْخَوَابِي الْعِظَامُ

الحكم: ضعيف
94شاهد ومتابعة2صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٣٬٤٥٥سنن الدارقطنيالدارقطني
اعتضاد متوسطعرض ←

إِذَا كَانَ الْمَاءُ قَدْرَ أَرْبَعِينَ قُلَّةً ، لَمْ يَحْمِلْ خَبَثًا

الحكم: ضعيف
٣٬٤٥٦سنن الدارقطنيالدارقطني
اعتضاد قويعرض ←

إِنَّ دِبَاغَهَا يُحِلُّ كَمَا يُحِلُّ خَلُّ الْخَمْرِ

الحكم: تفرد به الفرج بن فضالة وهو ضعيف ورواه من حديث يوسف بن السفر قال وهو متروك
٣٬٤٥٧سنن الدارقطنيالدارقطني
اعتضاد بسيطعرض ←

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَمُرُّ بِهِ الْهِرَّةُ ، فَيُصْغِي لَهَا الْإِنَاءَ فَتَشْرَبُ

الحكم: عبد ربه هو عبد الله بن سعيد المقبري وهو ضعيف
٣٬٤٥٨سنن الدارقطنيالدارقطني
اعتضاد بسيطعرض ←

هُوَ الطَّهُورُ مَاؤُهُ ، الْحِلُّ مَيْتَتُهُ

الحكم: هذا حديث تفرد به عبد العزيز بن عمران الزهري وهو مديني ضعيف الحديث
13شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٣٬٤٥٩سنن الدارقطنيالدارقطني
اعتضاد بسيطعرض ←

لَا يُنَجِّسُ الْمَاءَ إِلَّا مَا غَيَّرَ طَعْمَهُ أَوْ رِيحَهُ

الحكم: فتلخص أن الاستثناء المذكور ضعيف لا يحل الاحتجاج به لأنه ما بين مرسل وضعيف
11شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٣٬٤٦٠سنن الدارقطنيالدارقطني
اعتضاد بسيطعرض ←

لَا يُنَجِّسُ الْمَاءَ شَيْءٌ إِلَّا مَا غَيَّرَ رِيحَهُ أَوْ طَعْمَهُ

الحكم: فتلخص أن الاستثناء المذكور ضعيف لا يحل الاحتجاج به لأنه ما بين مرسل وضعيف
٣٬٤٦١سنن الدارقطنيالدارقطني
اعتضاد بسيطعرض ←

الْمَاءُ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ إِلَّا مَا غَلَبَ عَلَيْهِ رِيحُهُ أَوْ طَعْمُهُ

الحكم: فتلخص أن الاستثناء المذكور ضعيف لا يحل الاحتجاج به لأنه ما بين مرسل وضعيف
٣٬٤٦٢سنن الدارقطنيالدارقطني
اعتضاد بسيطعرض ←

الْمَاءُ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ إِلَّا مَا غَيَّرَ رِيحَهُ أَوْ طَعْمَهُ

الحكم: فتلخص أن الاستثناء المذكور ضعيف لا يحل الاحتجاج به لأنه ما بين مرسل وضعيف
11شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٣٬٤٦٣سنن الدارقطنيالدارقطني
اعتضاد بسيطعرض ←

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَدْ نَهَانَا أَنْ نَسْتَدْبِرَ الْقِبْلَةَ أَوْ نَسْتَقْبِلَهَا بِفُرُوجِنَا إِذَا أَهْرَقْنَا الْمَاءَ

الحكم: حديث ضعيف لأنه رواه أبان بن صالح وليس هو المشهور
10شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٣٬٤٦٤سنن الدارقطنيالدارقطني
اعتضاد بسيطعرض ←

يَا رَسُولَ اللهِ ، تَأْتِي دَارَ فُلَانٍ ، وَلَا تَأْتِي دَارَنَا ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " لِأَنَّ فِي دَارِكُمْ كَلْبًا

الحكم: مدار جميع طرق الحديث على عيسى بن المسيب وهو ضعيف
٣٬٤٦٥سنن الدارقطنيالدارقطني
اعتضاد بسيطعرض ←

السِّنَّوْرُ سَبُعٌ

الحكم: مدار جميع طرق الحديث على عيسى بن المسيب وهو ضعيف
10شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٣٬٤٦٦سنن الدارقطنيالدارقطني
متابعات متعددةعرض ←

إِذَا أَتَى أَحَدُكُمُ الْبَرَازَ فَلْيُكْرِمْ قِبْلَةَ اللهِ

الحكم: المرسل أيضا ضعيف فإنه دائر على زمعة بن صالح وقد ضعفه أحمد بن حنبل وابن معين وأبو حاتم
٣٬٤٦٧سنن الدارقطنيالدارقطني
متابعات متعددةعرض ←

حَدَّثَنَا أَبُو سَهلِ بنُ زِيَادٍ حَدَّثَنَا إِبرَاهِيمُ بنُ إِسحَاقَ الحَربِيُّ حَدَّثَنَا هَارُونُ بنُ مَعرُوفٍ حَدَّثَنَا ابنُ وَهبٍ

الحكم: المرسل أيضا ضعيف فإنه دائر على زمعة بن صالح وقد ضعفه أحمد بن حنبل وابن معين وأبو حاتم
٣٬٤٦٨سنن الدارقطنيالدارقطني
متابعات متعددةعرض ←

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ مَخلَدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ إِسمَاعِيلَ الحَسَّانِيُّ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَن زَمعَةَ عَن سَلَمَةَ بنِ وَهرَامَ

الحكم: المرسل أيضا ضعيف فإنه دائر على زمعة بن صالح وقد ضعفه أحمد بن حنبل وابن معين وأبو حاتم
٣٬٤٦٩سنن الدارقطنيالدارقطني
متابعات متعددةعرض ←

حَدَّثَنَا إِسمَاعِيلُ بنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ وَحَمزَةُ بنُ مُحَمَّدٍ قَالَا حَدَّثَنَا إِسمَاعِيلُ بنُ إِسحَاقَ حَدَّثَنَا عَلِيٌّ

الحكم: المرسل أيضا ضعيف فإنه دائر على زمعة بن صالح وقد ضعفه أحمد بن حنبل وابن معين وأبو حاتم
٣٬٤٧٠سنن الدارقطنيالدارقطني
اعتضاد بسيطعرض ←

كَانَ يَسْتَاكُ بِفَضْلِ وَضُوئِهِ

الحكم: سنده ضعيف
٣٬٤٧١سنن الدارقطنيالدارقطني
اعتضاد بسيطعرض ←

كَانَ يَسْتَاكُ بِفَضْلِ وَضُوئِهِ

الحكم: سنده ضعيف
٣٬٤٧٢سنن الدارقطنيالدارقطني
اعتضاد متوسطعرض ←

لَهَا مَا أَخَذَتْ فِي بُطُونِهَا ، وَلَنَا مَا بَقِيَ شَرَابٌ وَطَهُورٌ

الحكم: ضعيف
٣٬٤٧٣سنن الدارقطنيالدارقطني
اعتضاد بسيطعرض ←

فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : قُلْ لا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ

الحكم: أبو بكر الهذلي ضعيف
4شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٣٬٤٧٤سنن الدارقطنيالدارقطني
اعتضاد بسيطعرض ←

إِنَّمَا حَرَّمَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنَ الْمَيْتَةِ لَحْمَهَا

الحكم: عبد الجبار بن مسلم ضعيف
٣٬٤٧٥سنن الدارقطنيالدارقطني
اعتضاد بسيطعرض ←

أَلَا كُلُّ شَيْءٍ مِنَ الْمَيْتَةِ حَلَالٌ إِلَّا مَا أُكِلَ مِنْهَا

الحكم: أبو بكر الهذلي ضعيف
٣٬٤٧٦سنن الدارقطنيالدارقطني
اعتضاد بسيطعرض ←

لَا تَفْعَلِي يَا حُمَيْرَاءُ ، فَإِنَّهُ يُورِثُ الْبَرَصَ

الحكم: ضعيف
٣٬٤٧٧سنن الدارقطنيالدارقطني
اعتضاد بسيطعرض ←

كُنْتُ أَتَوَضَّأُ أَنَا وَالنَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ

الحكم: وفيها حارثة بن محمد وهو ضعيف
٣٬٤٧٨سنن الدارقطنيالدارقطني
اعتضاد بسيطعرض ←

كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَالنَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ إِنَاءٍ قَدْ أَصَابَتْ مِنْهُ الْهِرَّةُ

الحكم: وفيها حارثة بن محمد وهو ضعيف
٣٬٤٧٩سنن الدارقطنيالدارقطني
اعتضاد بسيطعرض ←

مَيْتَةُ الْبَحْرِ حَلَالٌ

الحكم: والمثنى ضعيف
٣٬٤٨٠سنن الدارقطنيالدارقطني
اعتضاد بسيطعرض ←

مَيْتَةُ الْبَحْرِ حَلَالٌ

الحكم: ابن عياش هذا هو إسماعيل أبو عتبة الحمصي ليس بالقوي وحديثه عن الحجازيين ضعيف بخلاف الشاميين والمثنى بن الصباح مكي فتكون هذه الطريقة ضعيفة