الضعيف المعتضد بالشواهد

أحاديث صدر بحقها حكم بالضعف ولها شواهد من طرق أخرى — قد تُرقَّى إلى "حسن لغيره" بتضافر الطرق

مفهوم "الحسن لغيره": الحديث الضعيف إذا رُوي من طريق آخر مستقل ارتقى درجةً عند جمهور المحدثين من "ضعيف" إلى "حسن لغيره" بشرط أن لا يكون ضعفه شديداً (كذب أو فسق). وجود شاهد من صحابي آخر يُعدّ شاهداً أقوى من مجرد متابعة.
٥٬٠٩٣ حديث — صفحة 89 من 170
٢٬٦٤١سنن الدارقطنيالدارقطني
اعتضاد بسيطعرض ←

أَيُّمَا امْرِئٍ أَفْلَسَ وَعِنْدَهُ مَالُ امْرِئٍ بِعَيْنِهِ

الحكم: خالفه إسماعيل بن عياش عن الزبيدي وموسى بن عقبة واليمان بن عدي وإسماعيل بن عياش ضعيفان
٢٬٦٤٢مسند أحمدأحمد
اعتضاد متوسطعرض ←

مَنْ كَانَ مِنْكُمْ ذَا طَوْلٍ فَلْيَتَزَوَّجْ

الحكم: أبو معشر هذا اسمه زياد بن كليب وهو ثقة وهو صاحب إبراهيم روى عنه منصور ومغيرة وشعبة وأبو معشر المدني اسمه نجيح وهو ضعيف ومع ضعفه أيضا كان قد اختلط عنده أحاديث مناكير
٢٬٦٤٣سنن الدارقطنيالدارقطني
اعتضاد قويعرض ←

ضَحَّى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِكَبْشَيْنِ أَقْرَنَيْنِ

الحكم: هذا الحديث لعيسى عن الزهري باطل ويكنى عيسى بأبي عباد وهو ضعيف الحديث
٢٬٦٤٤سنن الدارقطنيالدارقطني
اعتضاد بسيطعرض ←

أَلَا إِنَّ الذَّكَاةَ فِي الْحَلْقِ وَاللَّبَّةِ

الحكم: ضعيف جدا
22شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٢٬٦٤٥سنن الدارقطنيالدارقطني
اعتضاد بسيطعرض ←

نَهَى يَوْمَ خَيْبَرَ ، عَنْ أَكْلِ لُحُومِ الْخَيْلِ ، وَالْبِغَالِ ، وَالْحُمُرِ

الحكم: حديث ضعيف ولا يعرف صالح بن يحيى ولا أبوه
٢٬٦٤٦سنن الدارقطنيالدارقطني
اعتضاد بسيطعرض ←

نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ لُحُومِ الْخَيْلِ وَالْبِغَالِ

الحكم: حديث ضعيف ولا يعرف صالح بن يحيى ولا أبوه
٢٬٦٤٧سنن الدارقطنيالدارقطني
اعتضاد بسيطعرض ←

حَرَّمَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ خَيْبَرَ أَمْوَالَ الْمُعَاهَدِينَ ، وَحُمُرَ الْإِنْسِ ، وَخَيْلَهَا وَبِغَالَهَا

الحكم: حديث ضعيف ولا يعرف صالح بن يحيى ولا أبوه
٢٬٦٤٨سنن الدارقطنيالدارقطني
اعتضاد بسيطعرض ←

نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ أَكْلِ الْحِمَارِ الْإِنْسِيِّ

الحكم: حديث ضعيف ولا يعرف صالح بن يحيى ولا أبوه
٢٬٦٤٩سنن الدارقطنيالدارقطني
اعتضاد بسيطعرض ←

كُلُوا مَا حَسَرَ عَنْهُ الْبَحْرُ ، وَمَا أَلْقَاهُ ، وَمَا وَجَدْتُمُوهُ مَيْتًا

الحكم: تفرد به عبد العزيز عن وهب وعبد العزيز ضعيف لا يحتج به
20شاهد ومتابعة1صحابي آخر4 أسانيدالمدار →
٢٬٦٥٠سنن الدارقطنيالدارقطني
اعتضاد بسيطعرض ←

إِذَا طَفَا فَلَا تَأْكُلْهُ ، وَإِذَا جَزَرَ عَنْهُ فَكُلْهُ

الحكم: ضعيف باتفاق أئمة الحديث
٢٬٦٥١سنن الدارقطنيالدارقطني
اعتضاد بسيطعرض ←

مَا أَلْقَاهُ الْبَحْرُ أَوْ جَزَرَ عَنْهُ فَكُلُوا ، وَمَا مَاتَ فِيهِ وَطَفَا فَلَا تَأْكُلُوهُ

الحكم: ضعيف باتفاق أئمة الحديث
٢٬٦٥٢سنن الدارقطنيالدارقطني
اعتضاد بسيطعرض ←

مَا أَلْقَى الْبَحْرُ أَوْ حَسَرَ عَنْهُ مِنَ الْحِيتَانِ فَكُلْهُ

الحكم: ضعيف باتفاق أئمة الحديث
٢٬٦٥٣سنن الدارقطنيالدارقطني
اعتضاد بسيطعرض ←

مَا ضَرَبَ بِهِ الْبَحْرُ أَوْ جَزَرَ عَنْهُ أَوْ صِيدَ فِيهِ فَكُلْ

الحكم: ضعيف باتفاق أئمة الحديث
٢٬٦٥٤سنن الدارقطنيالدارقطني
اعتضاد بسيطعرض ←

حَدَّثَنَا عَبدُ الغَافِرِ بنُ سَلَامَةَ حَدَّثَنَا مَزدَادٌ حَدَّثَنَا المُعَافَى بنُ عِمرَانَ حَدَّثَنَا إِسمَاعِيلُ حَدَّثَنَا عُبَيدُ

الحكم: ضعيف باتفاق أئمة الحديث
٢٬٦٥٥سنن الدارقطنيالدارقطني
اعتضاد بسيطعرض ←

أُمِرْتُ بِالنَّحْرِ ، وَلَيْسَ بِوَاجِبٍ

الحكم: إسناده ضعيف من أجل جابر الجعفي
٢٬٦٥٦سنن الدارقطنيالدارقطني
اعتضاد بسيطعرض ←

كُتِبَ عَلَيَّ النَّحْرُ ، وَلَمْ يُكْتَبْ عَلَيْكُمْ

الحكم: إسناده ضعيف من أجل جابر الجعفي
٢٬٦٥٧سنن الدارقطنيالدارقطني
اعتضاد بسيطعرض ←

قَالَ وَحَدَّثَنَا الحُنَينِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيمٍ حَدَّثَنَا الحَسَنُ بنُ صَالِحٍ عَن جَابِرٍ مِثلَهُ كُتِبَ عَلَيَّ الأَضحَى

الحكم: إسناده ضعيف من أجل جابر الجعفي
٢٬٦٥٨مسند أحمدأحمد
اعتضاد متوسطعرض ←

مَنْ وَجَدْتُمْ فِي مَتَاعِهِ غُلُولًا ، فَأَحْرِقُوهُ . قَالَ : وَأَحْسَبُهُ قَالَ : وَاضْرِبُوهُ

الحكم: تفرد به صالح بن محمد وهو ضعيف عن سالم
٢٬٦٥٩سنن الدارقطنيالدارقطني
اعتضاد بسيطعرض ←

أَلَا إِنِّي كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ فَزُورُوهَا

الحكم: فرقد وجابر ضعيفان ولا يصح
٢٬٦٦٠سنن الدارقطنيالدارقطني
اعتضاد متوسطعرض ←

أَلَا خَمَّرْتِهِ وَلَوْ بِعُودٍ تَعْرِضِيهِ عَلَيْهِ

الحكم: يرويه يحيى بن يمان عن الثوري عن منصور عن خالد بن سعيد عن أبي مسعود ويقال إن يحيى وهم فيه وإنما روى الثوري يعني هذا عن الكلبي عن أبي صالح عن المطلب بن أبي وداعة عن النبي صلى الله عليه وسلم والكلبي متروك الحديث ولا يحفظ هذا من حديث منصور إلا من رواية يحيى بن يمان عن الثوري وقد تابعه عبد العزيز بن أبان وهو متروك عن الثوري وتابعهما أيضا اليسع بن إسماعيل وهو ضعيف عن زيد بن الحباب عن الثوري
٢٬٦٦١سنن الدارقطنيالدارقطني
اعتضاد متوسطعرض ←

طَافَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالْبَيْتِ وَقَالَ : " اسْقُونِي "

الحكم: يرويه يحيى بن يمان عن الثوري عن منصور عن خالد بن سعيد عن أبي مسعود ويقال إن يحيى وهم فيه وإنما روى الثوري يعني هذا عن الكلبي عن أبي صالح عن المطلب بن أبي وداعة عن النبي صلى الله عليه وسلم والكلبي متروك الحديث ولا يحفظ هذا من حديث منصور إلا من رواية يحيى بن يمان عن الثوري وقد تابعه عبد العزيز بن أبان وهو متروك عن الثوري وتابعهما أيضا اليسع بن إسماعيل وهو ضعيف عن زيد بن الحباب عن الثوري
٢٬٦٦٢سنن الدارقطنيالدارقطني
اعتضاد متوسطعرض ←

عَلَيَّ بِذَنُوبٍ مِنْ زَمْزَمَ

الحكم: ضعيف
17شاهد ومتابعة2صحابي آخر4 أسانيدالمدار →
٢٬٦٦٣سنن الدارقطنيالدارقطني
اعتضاد متوسطعرض ←

لَا ، عَلَيَّ بِذَنُوبٍ مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ

الحكم: سأل يحيى بن معين عن يحيى بن يمان فقال ضعيف الحديث ثنا محمد بن علي ثنا عثمان قلت ليحيى بن معين فيحيى بن يمان في الثوري قال أرجو أن يكون صدوقا قلت فكيف هو في حديثه قال ليس بالقوي
٢٬٦٦٤سنن الدارقطنيالدارقطني
اعتضاد متوسطعرض ←

إِذَا اغْتَلَمَتْ عَلَيْكُمُ الْأَنْبِذَةُ فَاكْسِرْهَا بِالْمَاءِ

الحكم: لا يصح هذا عن زيد بن الحباب عن الثوري ولم يروه غير اليسع بن إسماعيل وهو ضعيف وهذا حديث معروف بيحيى بن يمان ويقال إنه انقلب عليه الإسناد واختلط عليه بحديث الكلبي عن أبي صالح والله أعلم
٢٬٦٦٥سنن الدارقطنيالدارقطني
اعتضاد متوسطعرض ←

سُئِلَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ النَّبِيذِ : حَلَالٌ هُوَ أَوْ حَرَامٌ ؟ قَالَ : " حَلَالٌ

الحكم: يرويه يحيى بن يمان عن الثوري عن منصور عن خالد بن سعيد عن أبي مسعود ويقال إن يحيى وهم فيه وإنما روى الثوري يعني هذا عن الكلبي عن أبي صالح عن المطلب بن أبي وداعة عن النبي صلى الله عليه وسلم والكلبي متروك الحديث ولا يحفظ هذا من حديث منصور إلا من رواية يحيى بن يمان عن الثوري وقد تابعه عبد العزيز بن أبان وهو متروك عن الثوري وتابعهما أيضا اليسع بن إسماعيل وهو ضعيف عن زيد بن الحباب عن الثوري
17شاهد ومتابعة2صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٢٬٦٦٦سنن الدارقطنيالدارقطني
اعتضاد قويعرض ←

مَا فَعَلَتْ شَاتُكُمْ ؟ " قُلْنَا : مَاتَتْ . قَالَ : " أَفَلَا انْتَفَعْتُمْ بِإِهَابِهَا

الحكم: تفرد به الفرج بن فضالة وهو ضعيف ورواه من حديث يوسف بن السفر قال وهو متروك
٢٬٦٦٧سنن الدارقطنيالدارقطني
اعتضاد بسيطعرض ←

ذَكَاتُهُ ذَكَاةُ أُمِّهِ ، أَشْعَرَ أَوْ لَمْ يُشْعِرْ

الحكم: إسناده ضعيف فيه عصام ومبارك
14شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٢٬٦٦٨مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

يُنْجِيكُمْ مِنْ ذَلِكَ أَنْ تَقُولُوا : مَا أَمَرْتُ بِهِ عَمِّي أَنْ يَقُولَهُ فَلَمْ يَقُلْهُ

الحكم: في إسناده أبو الحويرث عبد الرحمن بن معاوية ذكره ابن حبان في الثقات والأكثر على تضعيفه
11شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٢٬٦٦٩سنن الدارقطنيالدارقطني
اعتضاد بسيطعرض ←

الْمُسْلِمُ يَكْفِيهِ اسْمُهُ ، فَإِنْ نَسِيَ أَنْ يُسَمِّيَ حِينَ يَذْبَحُ فَلْيُسَمِّ

الحكم: حديث ضعيف
٢٬٦٧٠مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

يَا عُثْمَانُ إِذَا اشْتَرَيْتَ ، فَاكْتَلْ ، وَإِذَا بِعْتَ فَكِلْ

الحكم: وأما موسى بن وردان فثقة وإن نقل الذهبي عن ابن معين تضعيفه فقد قال في رواية عباس عنه كان يقص بمصر وهو صالح