الضعيف المعتضد بالشواهد

أحاديث صدر بحقها حكم بالضعف ولها شواهد من طرق أخرى — قد تُرقَّى إلى "حسن لغيره" بتضافر الطرق

مفهوم "الحسن لغيره": الحديث الضعيف إذا رُوي من طريق آخر مستقل ارتقى درجةً عند جمهور المحدثين من "ضعيف" إلى "حسن لغيره" بشرط أن لا يكون ضعفه شديداً (كذب أو فسق). وجود شاهد من صحابي آخر يُعدّ شاهداً أقوى من مجرد متابعة.
٥٬٠٩٣ حديث — صفحة 72 من 170
٢٬١٣١سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد بسيطعرض ←

لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ ، وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ

الحكم: إسناده ضعيف
٢٬١٣٢سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد بسيطعرض ←

لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ

الحكم: حديث لا نذر في معصية وكفارته كفارة اليمين ضعيف باتفاق المحدثين
٢٬١٣٣سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد بسيطعرض ←

لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ

الحكم: حديث لا نذر في معصية وكفارته كفارة اليمين ضعيف باتفاق المحدثين
٢٬١٣٤سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد بسيطعرض ←

لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ

الحكم: حديث لا نذر في معصية وكفارته كفارة اليمين ضعيف باتفاق المحدثين
٢٬١٣٥سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد بسيطعرض ←

أَمَّا مَا ذَكَرْتَ أَنَّكُمْ بِأَرْضِ قَوْمٍ أَهْلِ كِتَابٍ تَأْكُلُونَ فِي آنِيَتِهِمْ ، فَإِنْ وَجَدْتُمْ غَيْرَ آنِيَتِهِمْ ، فَلَا تَأْكُلُوا فِيهَا

الحكم: رواية أبي ثعلبة مختلف في تضعيفها
83شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٢٬١٣٦سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد بسيطعرض ←

كُلْ مَا رَدَّ عَلَيْكَ قَوْسُكَ وَذَكَرْتَ اسْمَ اللهِ ، فَكُلْ

الحكم: رواية أبي ثعلبة مختلف في تضعيفها
٢٬١٣٧سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد قويعرض ←

إِنَّ يَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ يَوْمُ نَحْسٍ مُسْتَمِرٍّ

الحكم: إبراهيم ضعيف جدا
٢٬١٣٨سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد متوسطعرض ←

أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ الْبَتَّةَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَخْبَرَهُ

الحكم: ضعيف مضطرب
٢٬١٣٩سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد متوسطعرض ←

أَخبَرَنَا أَبُو الحَسَنِ أَنبَأَ الحَسَنُ ثَنَا يُوسُفُ ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ ثَنَا جَرِيرُ بنُ حَازِمٍ عَنِ الزُّبَيرِ بنِ سَعِيدٍ

الحكم: ضعيف مضطرب
٢٬١٤٠سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد متوسطعرض ←

وَاللهِ مَا أَرَدْتَ إِلَّا وَاحِدَةً

الحكم: ضعيف مضطرب
٢٬١٤١سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد بسيطعرض ←

أُهْدِيَ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَغْلَةٌ أَوْ بَغْلٌ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ

الحكم: عثمان هذا ضعيف الحديث
27شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٢٬١٤٢سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد بسيطعرض ←

لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ

الحكم: حديث لا نذر في معصية وكفارته كفارة اليمين ضعيف باتفاق المحدثين
٢٬١٤٣سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد بسيطعرض ←

لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ

الحكم: حديث لا نذر في معصية وكفارته كفارة اليمين ضعيف باتفاق المحدثين
٢٬١٤٤سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد بسيطعرض ←

لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ

الحكم: حديث لا نذر في معصية وكفارته كفارة اليمين ضعيف باتفاق المحدثين
٢٬١٤٥سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد بسيطعرض ←

لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ

الحكم: حديث لا نذر في معصية وكفارته كفارة اليمين ضعيف باتفاق المحدثين
26شاهد ومتابعة1صحابي آخر4 أسانيدالمدار →
٢٬١٤٦سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد بسيطعرض ←

أَخبَرَنَا عَبدُ الخَالِقِ بنُ عَلِيِّ بنِ عَبدِ الخَالِقِ المُؤَذِّنُ أَنبَأَ أَبُو بَكرٍ مُحَمَّدُ بنُ أَحمَدَ بنِ خَنبٍ أَنبَأَ مُحَمَّدُ

الحكم: حديث لا نذر في معصية وكفارته كفارة اليمين ضعيف باتفاق المحدثين
26شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٢٬١٤٧سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد بسيطعرض ←

أَخبَرَنَا أَبُو بَكرٍ مُحَمَّدُ بنُ إِبرَاهِيمَ الفَارِسِيُّ أَنبَأَ أَبُو إِسحَاقَ إِبرَاهِيمُ بنُ عَبدِ اللهِ ثَنَا مُحَمَّدُ بنُ سُلَيمَانَ

الحكم: حديث ضعيف ولا يعرف صالح بن يحيى ولا أبوه
٢٬١٤٨سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد بسيطعرض ←

اقْعُدْ وَاسْتَظِلَّ ، وَتَكَلَّمْ ، وَكَفِّرْ

الحكم: محمد بن كريب ضعيف
٢٬١٤٩سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد بسيطعرض ←

لَا خَيْرَ فِي الْإِمَارَةِ لِرَجُلٍ مُؤْمِنٍ

الحكم: تضعيف هذا الحديث
٢٬١٥٠سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد بسيطعرض ←

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ ، فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا

الحكم: يحيى ضعيف جدا
٢٬١٥١سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد بسيطعرض ←

كَيْفَ تَقْضِي إِذَا عَرَضَ لَكَ قَضَاءٌ

الحكم: وهو حديث ضعيف بإجماع أهل النقل فيما أعلم
16شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٢٬١٥٢سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد بسيطعرض ←

وَأَخبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذبَارِيُّ أَنبَأَ مُحَمَّدُ بنُ بَكرٍ ثَنَا أَبُو دَاوُدَ السِّجِستَانِيُّ ثَنَا مُسَدَّدٌ ثَنَا يَحيَى

الحكم: وهو حديث ضعيف بإجماع أهل النقل فيما أعلم
٢٬١٥٣سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد بسيطعرض ←

ذَكَاتُهُ ذَكَاةُ أُمِّهِ

الحكم: إسناده ضعيف فيه عصام ومبارك
٢٬١٥٤سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد بسيطعرض ←

رَوَاهُ أَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بنُ عُمَرَ الدَّارَقُطنِيُّ فِي كِتَابِهِ عَن مُحَمَّدِ بنِ حَمدَوَيهِ المَروَزِيِّ هَذَا وَعَلِيِّ بنِ الفَضلِ

الحكم: إسناده ضعيف فيه عصام ومبارك
14شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٢٬١٥٥سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد بسيطعرض ←

لَا طَلَاقَ وَلَا عَتَاقَ فِي إِغْلَاقٍ

الحكم: أيهما أشبه قال أبو صفوان وابن إسحاق جميعا ضعيفين
٢٬١٥٦سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد بسيطعرض ←

مَنِ ابْتُلِيَ بِالْقَضَاءِ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ ، فَلْيَعْدِلْ بَيْنَهُمْ فِي لَحْظِهِ

الحكم: في إسناده عباد بن كثير وهو ضعيف
٢٬١٥٧سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد بسيطعرض ←

مَنِ ابْتُلِيَ بِالْقَضَاءِ بَيْنَ النَّاسِ ، فَلْيَعْدِلْ بَيْنَهُمْ فِي لَحْظِهِ

الحكم: في إسناده عباد بن كثير وهو ضعيف
٢٬١٥٨سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد بسيطعرض ←

مَنِ ابْتُلِيَ بِالْقَضَاءِ بَيْنَ النَّاسِ فَلَا يَرْفَعَنَّ صَوْتَهُ

الحكم: في إسناده عباد بن كثير وهو ضعيف
٢٬١٥٩سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد بسيطعرض ←

تُنَادِي : يَا صَاحِبَ الْإِبِلِ ثَلَاثًا ، فَإِنْ أَجَابَكَ وَإِلَّا فَاحْلُبْ ثُمَّ دَعْ لِلَّبَنِ دَوَاعِيَهُ

الحكم: في إسناده ابن مسمول بالمهملة ضعيف
٢٬١٦٠سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد بسيطعرض ←

نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يُسْتَقَادَ فِي الْمَسْجِدِ

الحكم: حديث ضعيف