الضعيف المعتضد بالشواهد

أحاديث صدر بحقها حكم بالضعف ولها شواهد من طرق أخرى — قد تُرقَّى إلى "حسن لغيره" بتضافر الطرق

مفهوم "الحسن لغيره": الحديث الضعيف إذا رُوي من طريق آخر مستقل ارتقى درجةً عند جمهور المحدثين من "ضعيف" إلى "حسن لغيره" بشرط أن لا يكون ضعفه شديداً (كذب أو فسق). وجود شاهد من صحابي آخر يُعدّ شاهداً أقوى من مجرد متابعة.
٥٬٠٩٣ حديث — صفحة 71 من 170
٢٬١٠١سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد بسيطعرض ←

انْظُرُوا هَذِهِ الْجَوَارِحَ ، عَلِّمُوهُنَّ مِمَّا عَلَّمَكُمُ اللهُ ، وَكُلُوا مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ

الحكم: حديث ضعيف
197شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٢٬١٠٢سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد بسيطعرض ←

مَا عَلَّمْتَ مِنْ كَلْبٍ أَوْ بَازٍ ثُمَّ أَرْسَلْتَهُ وَذَكَرْتَ اسْمَ اللهِ فَكُلْ مِمَّا أَمْسَكَ عَلَيْكَ

الحكم: حديث ضعيف
٢٬١٠٣سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد بسيطعرض ←

يَا رَسُولَ اللهِ ، أَفْتِنِي فِي قَوْسِي . قَالَ : " كُلْ مَا رَدَّتْ عَلَيْكَ قَوْسُكَ

الحكم: رواية أبي ثعلبة مختلف في تضعيفها
٢٬١٠٤سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد بسيطعرض ←

يَا رَسُولَ اللهِ ، أَفْتِنِي فِي قَوْسِي ؟ قَالَ : " كُلْ مَا رَدَّتْ عَلَيْكَ قَوْسُكَ

الحكم: رواية أبي ثعلبة مختلف في تضعيفها
٢٬١٠٥سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد بسيطعرض ←

أَمَّا مَا صَادَ كَلْبُكَ الْمُكَلَّبُ فَكُلْ مِمَّا أَمْسَكَ عَلَيْكَ ، وَاذْكُرِ اسْمَ اللهِ

الحكم: رواية أبي ثعلبة مختلف في تضعيفها
83شاهد ومتابعة1صحابي آخر4 أسانيدالمدار →
٢٬١٠٦سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد بسيطعرض ←

مَا رَدَّتْ عَلَيْكَ قَوْسُكَ وَكَلْبُكَ وَيَدُكَ فَكُلْ ذَكِيٌّ وَغَيْرُ ذَكِيٍّ

الحكم: رواية أبي ثعلبة مختلف في تضعيفها
83شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٢٬١٠٧سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد بسيطعرض ←

نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ لُحُومِ الْخَيْلِ وَالْبِغَالِ وَالْحَمِيرِ

الحكم: حديث ضعيف ولا يعرف صالح بن يحيى ولا أبوه
٢٬١٠٨سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد بسيطعرض ←

نَهَى يَوْمَ خَيْبَرَ

الحكم: حديث ضعيف ولا يعرف صالح بن يحيى ولا أبوه
22شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٢٬١٠٩سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد بسيطعرض ←

أَقِيلُوا ذَوِي الْهَيْئَاتِ عَثَرَاتِهِمْ

الحكم: قال ابن القطان والزيادة الثانية التي في النسائي تبين انقطاع حديث أبي داود فيما بين محمد بن أبي بكر وعمرة وقال ابن عدي لم يرو هذا الحديث غير عبد الملك وهو منكر بهذا الإسناد وقال ابن طاهر في تخريجه أحاديث الشهاب بعد ذكر مقالة ابن عدي وروى هذا الحديث أيضا أبو حرة واصل بن عبد الرحمن الرقاشي عن محمد عن عمرة عن عائشة وأبو حرة ضعيف ورواه أبو بكر بن نافع عن محمد بن أبي بكر عن عمرة قلت وأبو بكر هذا ضعيف أيضا قال أبو عثمان سعيد بن عثمان البرذعي سمعت أبا زرعة الرازي يقول أبو بكر بن نافع رجل جليل وأبو بكر بن نافع صاحب حديث عائشة أقيلوا ذوي الهيئات ضعيف
21شاهد ومتابعة1صحابي آخر3 أسانيدالمدار →
٢٬١١٠سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد بسيطعرض ←

مَا ضَرَبَ بِهِ الْبَحْرُ ، أَوْ جَزَرَ عَنْهُ

الحكم: ضعيف باتفاق أئمة الحديث
٢٬١١١سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد بسيطعرض ←

إِذَا طَفَا السَّمَكُ عَلَى الْمَاءِ فَلَا تَأْكُلْهُ

الحكم: ضعيف باتفاق أئمة الحديث
٢٬١١٢سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد بسيطعرض ←

مَا أَلْقَى الْبَحْرُ أَوْ جَزَرَ عَنْهُ فَكُلُوهُ

الحكم: ضعيف باتفاق أئمة الحديث
٢٬١١٣سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد بسيطعرض ←

ثَلَاثٌ هُنَّ عَلَيَّ فَرَائِضُ وَلَكُمْ تَطَوُّعٌ

الحكم: حديث ضعيف
20شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٢٬١١٤سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد بسيطعرض ←

كُتِبَ عَلَيَّ النَّحْرُ وَلَمْ يُكْتَبْ عَلَيْكُمْ

الحكم: ضعيف من جميع طرقه
20شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٢٬١١٥سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد بسيطعرض ←

كُتِبَ عَلَيَّ النَّحْرُ وَلَمْ يُكْتَبْ عَلَيْكُمْ

الحكم: إسناده ضعيف من أجل جابر الجعفي
٢٬١١٦سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
متابعات متعددةعرض ←

وَأَبِيكَ ، لَوْ طَعَنْتَ فِي فَخِذِهَا لَأَجْزَأَ عَنْكَ

الحكم: حديث ضعيف
٢٬١١٧سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد متوسطعرض ←

إِذَا وَجَدْتُمُ الرَّجُلَ قَدْ غَلَّ فَأَحْرِقُوا مَتَاعَهُ ، وَاضْرِبُوهُ

الحكم: تفرد به صالح بن محمد وهو ضعيف عن سالم
18شاهد ومتابعة2صحابي آخر3 أسانيدالمدار →
٢٬١١٨سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد متوسطعرض ←

فَأَمَرَ الْوَلِيدُ بِمَتَاعِهِ فَأُحْرِقَ ، وَطِيفَ بِهِ ، وَلَمْ يُعْطِهِ سَهْمَهُ

الحكم: تفرد به صالح بن محمد وهو ضعيف عن سالم
٢٬١١٩سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد بسيطعرض ←

لَا يَنْبَغِي أَنْ تَكُونُوا أَعْوَانَ الشَّيْطَانِ أَوْ إِبْلِيسَ ؛ فَإِنَّهُ لَا يَنْبَغِي لِوَالِي أَمْرٍ أَنْ يُؤْتَى بِحَدٍّ إِلَّا أَقَامَهُ ، وَاللهُ عَفُوٌّ يُحِبُّ الْعَفْوَ

الحكم: أبو ماجد ضعيف
٢٬١٢٠سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد بسيطعرض ←

قَالَ وَحَدَّثَنَا أَحمَدُ أَنبَأَ أَبُو نُعَيمٍ ثَنَا سُفيَانُ عَن يَحيَى الجَابِرِ عَن أَبِي مَاجِدٍ عَن عَبدِ اللهِ عَنِ النَّبِيِّ

الحكم: أبو ماجد ضعيف
٢٬١٢١سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد بسيطعرض ←

لَيْسَ عَلَى مُؤْمِنٍ جِزْيَةٌ

الحكم: أعل حديث السنن بقابوس فقال وقابوس عندهم ضعيف وربما ترك بعضهم حديثه وكان قد افترى على رجل فحد فترك لذلك
٢٬١٢٢سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد بسيطعرض ←

لَا يَكُونُ قِبْلَتَانِ فِي بَلَدٍ وَاحِدٍ

الحكم: أعل حديث السنن بقابوس فقال وقابوس عندهم ضعيف وربما ترك بعضهم حديثه وكان قد افترى على رجل فحد فترك لذلك
٢٬١٢٣سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد بسيطعرض ←

إِنَّ عَلَى كُلِّ أَهْلِ بَيْتٍ فِي كُلِّ عَامٍ أَضْحَاةً وَعَتِيرَةً

الحكم: إسناده ضعيف
٢٬١٢٤سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد بسيطعرض ←

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَذَّنَ فِي أُذُنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - بِالصَّلَاةِ حِينَ

الحكم: إنه ضعيف الحديث منكر ومضطرب
13شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٢٬١٢٥سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد بسيطعرض ←

يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنْ وُلِدَ لِي بَعْدَكَ أُسَمِّيهِ بِاسْمِكَ وَأُكَنِّيهِ بِكُنْيَتِكَ؟ قَالَ : " نَعَمْ

الحكم: وروي من وجه آخر ضعيف عن محمد ابن الحنفية والحديث مختلف في وصله
٢٬١٢٦سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد بسيطعرض ←

يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، عَلَى كُلِّ أَهْلِ بَيْتٍ فِي كُلِّ عَامٍ أُضْحِيَّةٌ وَعَتِيرَةٌ

الحكم: إسناده ضعيف
٢٬١٢٧سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد بسيطعرض ←

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - غَزَا بِنَاسٍ مِنَ الْيَهُودِ فَأَسْهَمَ لَهُمْ

الحكم: إسناده ضعيف ومنقطع
٢٬١٢٨سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد بسيطعرض ←

الْمُسْلِمُ يَكْفِيهِ اسْمُهُ

الحكم: حديث ضعيف
٢٬١٢٩سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
متابعات متعددةعرض ←

كَتَبَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى مَجُوسِ هَجَرَ يَعْرِضُ عَلَيْهِمُ الْإِسْلَامَ

الحكم: هو مرسل وفي إسناده قيس بن الربيع وهو ضعيف
٢٬١٣٠سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
متابعات متعددةعرض ←

كَتَبَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى مَجُوسِ هَجَرَ يَعْرِضُ عَلَيْهِمُ الْإِسْلَامَ ، فَمَنْ أَسْلَمَ قُبِلَ مِنْهُ

الحكم: هو مرسل وفي إسناده قيس بن الربيع وهو ضعيف