الضعيف المعتضد بالشواهد

أحاديث صدر بحقها حكم بالضعف ولها شواهد من طرق أخرى — قد تُرقَّى إلى "حسن لغيره" بتضافر الطرق

مفهوم "الحسن لغيره": الحديث الضعيف إذا رُوي من طريق آخر مستقل ارتقى درجةً عند جمهور المحدثين من "ضعيف" إلى "حسن لغيره" بشرط أن لا يكون ضعفه شديداً (كذب أو فسق). وجود شاهد من صحابي آخر يُعدّ شاهداً أقوى من مجرد متابعة.
٥٬٠٩٣ حديث — صفحة 67 من 170
١٬٩٨١سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد متوسطعرض ←

لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ

الحكم: الحجاج ضعيف
١٬٩٨٢سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد متوسطعرض ←

لَا وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ إِلَّا أَنْ يُجِيزَ الْوَرَثَةُ

الحكم: إسماعيل هذا ثقة وليس بالمكي الضعيف
١٬٩٨٣سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد متوسطعرض ←

لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ

الحكم: الحجاج ضعيف
43شاهد ومتابعة2صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
١٬٩٨٤سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد متوسطعرض ←

لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ

الحكم: الحجاج ضعيف وفي سماعه من عكرمة نظر
١٬٩٨٥سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد متوسطعرض ←

لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ وَشَاهِدَيْ عَدْلٍ

الحكم: في إسناده عدي ضعيف
١٬٩٨٦سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد بسيطعرض ←

مَنْ تَرَكَ كَلًّا فَإِلَيْنَا

الحكم: هذا الحديث ليس بالقوي رواه راشد بن سعد وأبو عامر عبد الله بن لحي الهوزني وهما ممن يحتج به الشيخان وهو حديث مختلف فيه ورواه إسماعيل بن عياش وهو ضعيف
41شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
١٬٩٨٧سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد بسيطعرض ←

أَنَا أَوْلَى بِكُلِّ مُؤْمِنٍ مِنْ نَفْسِهِ ، فَمَنْ تَرَكَ دَيْنًا أَوْ ضَيْعَةً فَإِلَيَّ

الحكم: هذا الحديث ليس بالقوي رواه راشد بن سعد وأبو عامر عبد الله بن لحي الهوزني وهما ممن يحتج به الشيخان وهو حديث مختلف فيه ورواه إسماعيل بن عياش وهو ضعيف
١٬٩٨٨سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد بسيطعرض ←

أَنَا وَارِثُ مَنْ لَا وَارِثَ لَهُ ، أَفُكُّ عُنِيَّهُ

الحكم: هذا الحديث ليس بالقوي رواه راشد بن سعد وأبو عامر عبد الله بن لحي الهوزني وهما ممن يحتج به الشيخان وهو حديث مختلف فيه ورواه إسماعيل بن عياش وهو ضعيف
١٬٩٨٩سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد بسيطعرض ←

أَنَا أَوْلَى بِكُلِّ مُؤْمِنٍ مِنْ نَفْسِهِ

الحكم: هذا الحديث ليس بالقوي رواه راشد بن سعد وأبو عامر عبد الله بن لحي الهوزني وهما ممن يحتج به الشيخان وهو حديث مختلف فيه ورواه إسماعيل بن عياش وهو ضعيف
١٬٩٩٠سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد قويعرض ←

الْعِبَادُ عِبَادُ اللهِ ، وَالْبِلَادُ بِلَادُ اللهِ

الحكم: وفي إسناده زمعة وهو ضعيف
١٬٩٩١سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد بسيطعرض ←

فَزَعَمَ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَسَمَ لَهَا النِّصْفَ وَلِابْنَتِهِ النِّصْفَ

الحكم: يرويه الحكم بن عتيبة واختلف عنه فرواه جابر الجعفي عن الحكم عن عبد الله بن شداد عن أم الفضل بنت حمزة وقال ابن أبي ليلى عن الحكم عن عبد الله بن شداد عن بنت حمزة ولم يكنها ورواه شعبة عن الحكم عن عبد الله بن شداد قال كانت أختي بنت حمزة وأرسله وكذلك قال ابن عون عن الحكم عن عبد الله بن شداد وكذلك قال عبد الله بن أبي الجعد عن عبد الله بن شداد ورواه محمد بن سالم عن الشعبي وقال عن عبد الله بن شداد عن أبيه شداد بن الهاد ولم يتابع على هذا القول ومحمد بن سالم ضعيف والمرسل أصح
34شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
١٬٩٩٢سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد بسيطعرض ←

أَنَّ الدَّيْنَ قَبْلَ الْوَصِيَّةِ

الحكم: إسناده ضعيف ولكنه معتضد بالاتفاق
١٬٩٩٣سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد بسيطعرض ←

وَأَنْتُمْ تَقْرَءُونَ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَى بِهَا أَوْ دَيْنٍ وَإِنَّ أَعْيَانَ بَنِي الْأُمِّ يَتَوَارَثُونَ دُونَ بَنِي الْعَلَّاتِ

الحكم: إسناده ضعيف ولكنه معتضد بالاتفاق
١٬٩٩٤سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد بسيطعرض ←

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَضَى بِالدَّيْنِ قَبْلَ الْوَصِيَّةِ

الحكم: إسناده ضعيف ولكنه معتضد بالاتفاق
١٬٩٩٥سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد بسيطعرض ←

إِنَّكُمْ تَقْرَءُونَ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَى بِهَا أَوْ دَيْنٍ وَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ قَضَى بِالدَّيْنِ قَبْلَ الْوَصِيَّةِ

الحكم: إسناده ضعيف ولكنه معتضد بالاتفاق
١٬٩٩٦سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد بسيطعرض ←

الدَّيْنُ قَبْلَ الْوَصِيَّةِ

الحكم: إسناده ضعيف ولكنه معتضد بالاتفاق
32شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
١٬٩٩٧سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد متوسطعرض ←

مَنْ سَأَلَ وَلَهُ مَا يُغْنِيهِ ، جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ خُمُوشٌ - أَوْ خُدُوشٌ أَوْ كُدُوحٌ - فِي وَجْهِهِ

الحكم: في إسناده حكيم بن جبير وهو ضعيف
١٬٩٩٨سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد بسيطعرض ←

تَحُوزُ الْمَرْأَةُ ثَلَاثَ مَوَارِيثَ : لَقِيطَهَا

الحكم: حديث ليس بالقوي انفرد به عمر بن رؤبة وهو شامي ضعيف
١٬٩٩٩سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد بسيطعرض ←

تَحُوزُ الْمَرْأَةُ ثَلَاثَ مَوَارِيثَ : عَتِيقَهَا وَلَقِيطَهَا وَوَلَدَهَا الَّذِي لَاعَنَتْ عَلَيْهِ

الحكم: حديث ليس بالقوي انفرد به عمر بن رؤبة وهو شامي ضعيف
٢٬٠٠٠سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد بسيطعرض ←

مَنْ أَحْيَا مَوَاتًا مِنَ الْأَرْضِ فِي غَيْرِ حَقِّ مُسْلِمٍ فَهُوَ لَهُ

الحكم: أعله ابن عدي بكثير بن عبد الله وضعفه عن النسائي وأحمد وابن معين تضعيفا شديدا
٢٬٠٠١سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد بسيطعرض ←

مَنْ أَحْيَا مَوَاتًا مِنَ الْأَرْضِ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ

الحكم: أعله ابن عدي بكثير بن عبد الله وضعفه عن النسائي وأحمد وابن معين تضعيفا شديدا
٢٬٠٠٢سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد بسيطعرض ←

لَا يَتَوَارَثُ أَهْلُ مِلَّتَيْنِ شَتَّى

الحكم: هذا خبر ضعيف عندنا
٢٬٠٠٣سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد بسيطعرض ←

لَا يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ ، وَلَا الْكَافِرُ الْمُسْلِمَ

الحكم: هذا خبر ضعيف عندنا
٢٬٠٠٤سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد بسيطعرض ←

لَا يَتَوَارَثُ أَهْلُ مِلَّتَيْنِ ، الْمَرْأَةُ تَرِثُ مِنْ دِيَةِ زَوْجِهَا وَمَالِهِ

الحكم: هذا خبر ضعيف عندنا
14شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٢٬٠٠٥سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد بسيطعرض ←

لَا ، قَالَ : فَيَلْتَزِمُ بَعْضُنَا بَعْضًا

الحكم: حنظلة بن عبيد الله البصري ضعيف منكر الحديث يحدث بأعاجيب ومناكير منها قلنا أينحني بعضنا لبعض
٢٬٠٠٦سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد بسيطعرض ←

لَا تُنْكِحُوا النِّسَاءَ إِلَّا الْأَكْفَاءَ

الحكم: حديث ضعيف
11شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٢٬٠٠٧سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد بسيطعرض ←

لَا يُزَوِّجِ النِّسَاءَ إِلَّا الْأَوْلِيَاءُ

الحكم: حديث ضعيف
11شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٢٬٠٠٨سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد بسيطعرض ←

لَا حَبْسَ بَعْدَ سُورَةِ النِّسَاءِ

الحكم: في سنده ابن لهيعة وأخوه عيسى وهما ضعيفان
10شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٢٬٠٠٩سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد بسيطعرض ←

لَا حَبْسَ بَعْدَ سُورَةِ النِّسَاءِ

الحكم: ضعيف
٢٬٠١٠سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد بسيطعرض ←

لَا حَبْسَ عَنْ فَرَائِضِ اللهِ

الحكم: ضعيف