الضعيف المعتضد بالشواهد

أحاديث صدر بحقها حكم بالضعف ولها شواهد من طرق أخرى — قد تُرقَّى إلى "حسن لغيره" بتضافر الطرق

مفهوم "الحسن لغيره": الحديث الضعيف إذا رُوي من طريق آخر مستقل ارتقى درجةً عند جمهور المحدثين من "ضعيف" إلى "حسن لغيره" بشرط أن لا يكون ضعفه شديداً (كذب أو فسق). وجود شاهد من صحابي آخر يُعدّ شاهداً أقوى من مجرد متابعة.
٥٬٠٩٣ حديث — صفحة 50 من 170
١٬٤٧١سنن سعيد بن منصورسعيد بن منصور
اعتضاد قويعرض ←

يَا بِنْتَ آلِ قَيْسٍ ، إِنَّمَا السُّكْنَى وَالنَّفَقَةُ عَلَى مَنْ لَهُ الرَّجْعَةُ

الحكم: مجالد بن سعيد تفرد برفعه وهو ضعيف
247شاهد ومتابعة4صحابي آخر5 أسانيدالمدار →
١٬٤٧٢سنن سعيد بن منصورسعيد بن منصور
اعتضاد قويعرض ←

أَتَسْمَعِينَ يَا هَذِهِ ؟ إِنَّمَا السُّكْنَى وَالنَّفَقَةُ لِمَنْ كَانَ لِزَوْجِهَا عَلَيْهَا الرَّجْعَةُ

الحكم: مجالد بن سعيد تفرد برفعه وهو ضعيف
١٬٤٧٣سنن ابن ماجهابن ماجه
اعتضاد قويعرض ←

يَا أَشَجُّ ، إِنَّ فِيكَ لَخَصْلَتَيْنِ يُحِبُّهُمَا اللهُ وَرَسُولُهُ: الْحِلْمَ ، وَالتُّؤَدَةَ

الحكم: عمارة بن خوين أبو هارون العبدي كذبه ابن معين وعثمان بن أبي شيبة وابن علية وقال ابن عبد البر أجمعوا على أنه ضعيف الحديث
١٬٤٧٤سنن ابن ماجهابن ماجه
اعتضاد قويعرض ←

الرُّؤْيَا ثَلَاثٌ: فَبُشْرَى مِنَ اللهِ ، وَحَدِيثُ النَّفْسِ ، وَتَخْوِيفٌ مِنَ الشَّيْطَانِ

الحكم: في إسناده هوذة بن خليفة قال ابن معين هوذة بن خليفة وعوف الأعرابي ضعيف
١٬٤٧٥سنن ابن ماجهابن ماجه
اعتضاد قويعرض ←

أَكْرَهُ الْغُلَّ وَأُحِبُّ الْقَيْدَ ، الْقَيْدُ ثَبَاتٌ فِي الدِّينِ

الحكم: موصول مرفوع ولكن الهذلي ضعيف
١٬٤٧٦سنن ابن ماجهابن ماجه
اعتضاد بسيطعرض ←

مَوْضِعُ سَوْطٍ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا

الحكم: في إسناده زكرياء وهو ضعيف
١٬٤٧٧سنن ابن ماجهابن ماجه
اعتضاد بسيطعرض ←

لَا عَقْلَ كَالتَّدْبِيرِ ، وَلَا وَرَعَ كَالْكَفِّ

الحكم: في إسناده القاسم بن محمد المصري وهو ضعيف
١٬٤٧٨سنن سعيد بن منصورسعيد بن منصور
اعتضاد متوسطعرض ←

لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ أَوِ السُّلْطَانِ

الحكم: الحجاج ضعيف
١٬٤٧٩سنن ابن ماجهابن ماجه
اعتضاد متوسطعرض ←

اكْلَفُوا مِنَ الْعَمَلِ مَا تُطِيقُونَ؛

الحكم: في إسناده ابن لهيعة وهو ضعيف
١٬٤٨٠سنن ابن ماجهابن ماجه
اعتضاد قويعرض ←

ابْكُوا ، فَإِنْ لَمْ تَبْكُوا فَتَبَاكَوْا

الحكم: الاختلاف في المتن والإسناد على ابن أبي مليكة وإسماعيل ضعيف وقد تابعه المليكي عن ابن أبي مليكة فذكره بالزيادة وزيادة البكاء والتباكي والقصة التي فيه انفرد بها هذان الضعيفان إسماعيل والمليكي
١٬٤٨١سنن سعيد بن منصورسعيد بن منصور
اعتضاد متوسطعرض ←

أَلَا إِنَّ اللهَ قَدْ أَعْطَى كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ ; فَلَا وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ

الحكم: إسماعيل ضعيف وشرحبيل مجهول لا يدرى من هو
١٬٤٨٢سنن ابن ماجهابن ماجه
اعتضاد بسيطعرض ←

مَنِ انْتَهَبَ نُهْبَةً مَشْهُورَةً فَلَيْسَ مِنَّا

الحكم: لم يسمعه ابن جريج من أبي الزبير إنما سمعه من ياسين الزيات وهو ضعيف
47شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
١٬٤٨٣سنن سعيد بن منصورسعيد بن منصور
اعتضاد بسيطعرض ←

مَنْ تَرَكَ كَلًّا فَإِلَيْنَا ، وَمَنْ تَرَكَ مَالًا فَلِوَرَثَتِهِ

الحكم: هذا الحديث ليس بالقوي رواه راشد بن سعد وأبو عامر عبد الله بن لحي الهوزني وهما ممن يحتج به الشيخان وهو حديث مختلف فيه ورواه إسماعيل بن عياش وهو ضعيف
١٬٤٨٤سنن سعيد بن منصورسعيد بن منصور
اعتضاد بسيطعرض ←

أَعْتَقَتِ ابْنَةُ حَمْزَةَ رَجُلًا ، فَمَاتَ وَتَرَكَ ابْنَتَهُ وَابْنَةَ حَمْزَةَ ، فَأَخَذَتِ ابْنَتُهُ النِّصْفَ

الحكم: يرويه الحكم بن عتيبة واختلف عنه فرواه جابر الجعفي عن الحكم عن عبد الله بن شداد عن أم الفضل بنت حمزة وقال ابن أبي ليلى عن الحكم عن عبد الله بن شداد عن بنت حمزة ولم يكنها ورواه شعبة عن الحكم عن عبد الله بن شداد قال كانت أختي بنت حمزة وأرسله وكذلك قال ابن عون عن الحكم عن عبد الله بن شداد وكذلك قال عبد الله بن أبي الجعد عن عبد الله بن شداد ورواه محمد بن سالم عن الشعبي وقال عن عبد الله بن شداد عن أبيه شداد بن الهاد ولم يتابع على هذا القول ومحمد بن سالم ضعيف والمرسل أصح
١٬٤٨٥سنن سعيد بن منصورسعيد بن منصور
اعتضاد بسيطعرض ←

كَانَتْ بِنْتُ حَمْزَةَ أُخْتِي لِأُمِّي ، فَأَعْتَقَتْ مَمْلُوكًا لَهَا ، فَمَاتَ الْمَمْلُوكُ

الحكم: يرويه الحكم بن عتيبة واختلف عنه فرواه جابر الجعفي عن الحكم عن عبد الله بن شداد عن أم الفضل بنت حمزة وقال ابن أبي ليلى عن الحكم عن عبد الله بن شداد عن بنت حمزة ولم يكنها ورواه شعبة عن الحكم عن عبد الله بن شداد قال كانت أختي بنت حمزة وأرسله وكذلك قال ابن عون عن الحكم عن عبد الله بن شداد وكذلك قال عبد الله بن أبي الجعد عن عبد الله بن شداد ورواه محمد بن سالم عن الشعبي وقال عن عبد الله بن شداد عن أبيه شداد بن الهاد ولم يتابع على هذا القول ومحمد بن سالم ضعيف والمرسل أصح
١٬٤٨٦سنن سعيد بن منصورسعيد بن منصور
اعتضاد متوسطعرض ←

مَا أَرَدْتَ » ؟ قَالَ : وَاحِدَةً . قَالَ : « اللهِ مَا أَرَدْتَ إِلَّا وَاحِدَةً

الحكم: ضعيف مضطرب
١٬٤٨٧سنن سعيد بن منصورسعيد بن منصور
اعتضاد بسيطعرض ←

أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ قَالَ : إِنْ تَزَوَّجْتُ فُلَانَةَ فَهِيَ طَالِقٌ

الحكم: جويبر بن سعيد البلخي ضعيف
١٬٤٨٨سنن سعيد بن منصورسعيد بن منصور
اعتضاد بسيطعرض ←

لَا وِصَالَ وَلَا رَضَاعَ بَعْدَ فِطَامٍ

الحكم: جويبر بن سعيد البلخي ضعيف
١٬٤٨٩سنن ابن ماجهابن ماجه
اعتضاد بسيطعرض ←

مَنْ يُرَائِي يُرَائِي اللهُ بِهِ

الحكم: في إسناده عطية العوفي وهو ضعيف وكذلك محمد بن أبي ليلى
١٬٤٩٠سنن سعيد بن منصورسعيد بن منصور
اعتضاد بسيطعرض ←

تُحْرِزُ الْمَرْأَةُ ثَلَاثَةَ مَوَارِيثَ

الحكم: حديث ليس بالقوي انفرد به عمر بن رؤبة وهو شامي ضعيف
١٬٤٩١سنن ابن ماجهابن ماجه
اعتضاد بسيطعرض ←

وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ ، مَا مِنْ عَبْدٍ يُؤْمِنُ ثُمَّ يُسَدِّدُ إِلَّا سُلِكَ بِهِ فِي الْجَنَّةِ

الحكم: في إسناده محمد بن مصعب قال فيه صالح بن محمد البغدادي ضعيف في الأوزاعي وعامة أحاديثه عن الأوزاعي مقلوبة لكن لم ينفرد به
١٬٤٩٢سنن ابن ماجهابن ماجه
اعتضاد متوسطعرض ←

إِنَّ صَاحِبَيِ الصُّورِ بِأَيْدِيهِمَا - أَوْ فِي أَيْدِيهِمَا - قَرْنَانِ يُلَاحِظَانِ النَّظَرَ مَتَى يُؤْمَرَانِ

الحكم: إسناده ضعيف
١٬٤٩٣سنن سعيد بن منصورسعيد بن منصور
اعتضاد قويعرض ←

الْبَسِي ثِيَابَكِ وَالْحَقِي بِأَهْلِكِ

الحكم: في إسناده جميل بن زيد وقد اضطرب فيه وهو ضعيف
١٬٤٩٤سنن سعيد بن منصورسعيد بن منصور
اعتضاد قويعرض ←

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَ حَدِيثٍ قَبْلَهُ ، « أَمَرَ لَهَا بِالصَّدَاقِ

الحكم: في إسناده جميل بن زيد وقد اضطرب فيه وهو ضعيف
١٬٤٩٥سنن سعيد بن منصورسعيد بن منصور
اعتضاد بسيطعرض ←

ثَلَاثٌ جِدُّهُنَّ جِدٌّ ، وَهَزْلُهُنَّ جِدٌّ ، الطَّلَاقُ ، وَالنِّكَاحُ ، وَالرَّجْعَةُ

الحكم: إسناده ضعيف
١٬٤٩٦سنن سعيد بن منصورسعيد بن منصور
اعتضاد بسيطعرض ←

لَا يَتَوَارَثُ أَهْلُ مِلَّتَيْنِ شَتَّى

الحكم: هذا خبر ضعيف عندنا
١٬٤٩٧سنن ابن ماجهابن ماجه
اعتضاد بسيطعرض ←

إِنَّ يَسِيرَ الرِّيَاءِ شِرْكٌ ، وَإِنَّ مَنْ عَادَى لِلهِ وَلِيًّا فَقَدْ بَارَزَ اللهَ بِالْمُحَارَبَةِ

الحكم: سنده ضعيف
١٬٤٩٨سنن سعيد بن منصورسعيد بن منصور
اعتضاد بسيطعرض ←

إِذَا تَزَوَّجَ الْحُرَّةَ عَلَى الْأَمَةِ فَقَسَمَ بَيْنَهُمَا

الحكم: والمنهال بن عمرو فيه مقال وعباد الأسدي ضعيف قال في التنقيح قال البخاري فيه نظر وحكى ابن الجوزي عن ابن المديني أنه ضعفه
11شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
١٬٤٩٩سنن سعيد بن منصورسعيد بن منصور
اعتضاد بسيطعرض ←

إِذَا تَزَوَّجَ الْحُرَّةَ عَلَى الْأَمَةِ فَلَهَا الثُّلُثَانِ وَلِلْأَمَةِ الثُّلُثِ

الحكم: والمنهال بن عمرو فيه مقال وعباد الأسدي ضعيف قال في التنقيح قال البخاري فيه نظر وحكى ابن الجوزي عن ابن المديني أنه ضعفه
١٬٥٠٠سنن ابن ماجهابن ماجه
اعتضاد بسيطعرض ←

يَا مَعْشَرَ الْفُقَرَاءِ ، أَلَا أُبَشِّرُكُمْ ، إِنَّ فُقَرَاءَ الْمُؤْمِنِينَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ قَبْلَ أَغْنِيَائِهِمْ بِنِصْفِ يَوْمٍ

الحكم: عبد الله بن دينار لم يسمع من عبد الله بن عمر وموسى بن عبيدة ضعيف