الضعيف المعتضد بالشواهد

أحاديث صدر بحقها حكم بالضعف ولها شواهد من طرق أخرى — قد تُرقَّى إلى "حسن لغيره" بتضافر الطرق

مفهوم "الحسن لغيره": الحديث الضعيف إذا رُوي من طريق آخر مستقل ارتقى درجةً عند جمهور المحدثين من "ضعيف" إلى "حسن لغيره" بشرط أن لا يكون ضعفه شديداً (كذب أو فسق). وجود شاهد من صحابي آخر يُعدّ شاهداً أقوى من مجرد متابعة.
٥٬٠٩٣ حديث — صفحة 30 من 170
٨٧١سنن أبي داودأبو داود
اعتضاد بسيطعرض ←

كَانَ يُقَبِّلُهَا وَهُوَ صَائِمٌ

الحكم: إسناده ضعيف
٨٧٢سنن أبي داودأبو داود
اعتضاد متوسطعرض ←

اعْتَكِفْ وَصُمْ

الحكم: تفرد به ابن بديل عن عمرو وهو ضعيف الحديث
٨٧٣سنن أبي داودأبو داود
اعتضاد متوسطعرض ←

سَبْيُ هَوَازِنَ أَعْتَقَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

الحكم: تفرد به ابن بديل عن عمرو وهو ضعيف الحديث
٨٧٤سنن أبي داودأبو داود
اعتضاد بسيطعرض ←

مَا صِدْتَ بِكَلْبِكَ الْمُعَلَّمِ ، فَاذْكُرِ اسْمَ اللهِ وَكُلْ

الحكم: رواية أبي ثعلبة مختلف في تضعيفها
٨٧٥سنن أبي داودأبو داود
اعتضاد بسيطعرض ←

يَا أَبَا ثَعْلَبَةَ ، كُلْ مَا رَدَّتْ عَلَيْكَ قَوْسُكَ وَكَلْبُكَ - زَادَ عَنِ ابْنِ حَرْبٍ الْمُعَلَّمُ - وَيَدُكَ فَكُلْ ذَكِيًّا

الحكم: رواية أبي ثعلبة مختلف في تضعيفها
83شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٨٧٦سنن أبي داودأبو داود
اعتضاد بسيطعرض ←

مَنْ تَرَكَ كَلًّا فَإِلَيَّ وَرُبَّمَا قَالَ : إِلَى اللهِ وَإِلَى رَسُولِهِ

الحكم: هذا الحديث ليس بالقوي رواه راشد بن سعد وأبو عامر عبد الله بن لحي الهوزني وهما ممن يحتج به الشيخان وهو حديث مختلف فيه ورواه إسماعيل بن عياش وهو ضعيف
٨٧٧سنن أبي داودأبو داود
اعتضاد بسيطعرض ←

أَنَا أَوْلَى بِكُلِّ مُؤْمِنٍ مِنْ نَفْسِهِ

الحكم: هذا الحديث ليس بالقوي رواه راشد بن سعد وأبو عامر عبد الله بن لحي الهوزني وهما ممن يحتج به الشيخان وهو حديث مختلف فيه ورواه إسماعيل بن عياش وهو ضعيف
٨٧٨سنن أبي داودأبو داود
اعتضاد بسيطعرض ←

أَنَا وَارِثُ مَنْ لَا وَارِثَ لَهُ أَفُكُّ عُنِيَّهُ

الحكم: هذا الحديث ليس بالقوي رواه راشد بن سعد وأبو عامر عبد الله بن لحي الهوزني وهما ممن يحتج به الشيخان وهو حديث مختلف فيه ورواه إسماعيل بن عياش وهو ضعيف
٨٧٩سنن أبي داودأبو داود
اعتضاد متوسطعرض ←

لَا عَلَيْكُمَا صُومَا مَكَانَهُ يَوْمًا آخَرَ

الحكم: إسناده ضعيف وزميل مجهول
٨٨٠سنن أبي داودأبو داود
اعتضاد قويعرض ←

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ تِسْعَ ذِي الْحِجَّةِ

الحكم: ضعيف
٨٨١سنن أبي داودأبو داود
اعتضاد بسيطعرض ←

فَكَانَ بَعْدَ ذَلِكَ أَمِيرًا عَلَى مُضَرَ ، وَمَا يُدْعَى لِأَبٍ

الحكم: مداره على عباد بن منصور وهو ضعيف
٨٨٢سنن أبي داودأبو داود
اعتضاد بسيطعرض ←

مَنْ أَفْطَرَ يَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ فِي غَيْرِ رُخْصَةٍ رَخَّصَهَا اللهُ لَهُ

الحكم: حديث ضعيف
31شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٨٨٣سنن أبي داودأبو داود
اعتضاد بسيطعرض ←

حَدَّثَنَا أَحمَدُ بنُ حَنبَلٍ حَدَّثَنِي يَحيَى بنُ سَعِيدٍ عَن سُفيَانَ حَدَّثَنِي حَبِيبٌ عَن عُمَارَةَ عَنِ ابنِ المُطَوِّسِ قَالَ

الحكم: حديث ضعيف
٨٨٤سنن أبي داودأبو داود
اعتضاد بسيطعرض ←

لَا يُتْمَ بَعْدَ احْتِلَامٍ ، وَلَا صُمَاتَ يَوْمٍ إِلَى اللَّيْلِ

الحكم: جويبر بن سعيد البلخي ضعيف
26شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٨٨٥سنن أبي داودأبو داود
اعتضاد بسيطعرض ←

طَلِّقْ أَيَّتَهُمَا شِئْتَ

الحكم: ضعيف الإسناد لأن حالة الضحاك مجهول ويحيى بن أيوب الغافقي لا يحتج به لسوء حفظه
٨٨٦سنن أبي داودأبو داود
اعتضاد بسيطعرض ←

مَنْ ذَرَعَهُ قَيْءٌ وَهُوَ صَائِمٌ ، فَلَيْسَ عَلَيْهِ قَضَاءٌ

الحكم: فقد روى هذا المعنى عن النبي صلى الله عليه وسلم مسندا من حديث أبي هريرة رواه عيسى بن يونس عن هشام بن حسان عن محمد بن يزيد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من ذرعه القيء وهو صائم فليس عليه القضاء ومن استقاء فعليه القضاء أخبرنا عبد الله بن محمد أخبرنا محمد بن بكر أخبرنا أبو داود أخبرنا مسدد أخبرنا عيسى بن يونس وعيسى ثقة فاضل إلا أنه عند أهل الحديث قد وهم فيه وأنكروه عليه وقد زعم بعضهم أنه قد رواه حفص بن غياث عن هشام بن حسان بإسناده والله أعلم قال أبو عمر وقد رواه عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبيه عن جده عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وعبد الله بن سعيد ضعيف لا يحتج به
٨٨٧سنن أبي داودأبو داود
اعتضاد بسيطعرض ←

رَدَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابْنَتَهُ زَيْنَبَ عَلَى أَبِي الْعَاصِ بِالنِّكَاحِ الْأَوَّلِ

الحكم: وحكى الترمذي في العلل المفرد عن البخاري أن حديث ابن عباس أصح من حديث عمرو بن شعيب وعلته تدليس حجاج بن أرطاة وله علة أشد من ذلك وهي ما ذكره أبو عبيد في كتاب النكاح عن يحيى القطان أن حجاجا لم يسمعه من عمرو بن شعيب وإنما حمله عن العزرمي والعزرمي ضعيف جدا وكذا قال أحمد بعد تخريجه قال والعزرمي لا يساوي حديثه شيئا
21شاهد ومتابعة1صحابي آخر3 أسانيدالمدار →
٨٨٨سنن أبي داودأبو داود
اعتضاد بسيطعرض ←

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَاكُ وَهُوَ صَائِمٌ

الحكم: وفيه عاصم بن عبيد الله وهو ضعيف
21شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٨٨٩سنن أبي داودأبو داود
اعتضاد بسيطعرض ←

الْمَرْأَةُ تُحْرِزُ ثَلَاثَةَ مَوَارِيثَ

الحكم: حديث ليس بالقوي انفرد به عمر بن رؤبة وهو شامي ضعيف
٨٩٠سنن أبي داودأبو داود
متابعات متعددةعرض ←

لَوْ طَعَنْتَ فِي فَخِذِهَا لَأَجْزَأَ عَنْكَ

الحكم: حديث ضعيف
٨٩١سنن أبي داودأبو داود
اعتضاد متوسطعرض ←

إِذَا وَجَدْتُمُ الرَّجُلَ قَدْ غَلَّ ، فَأَحْرِقُوا مَتَاعَهُ وَاضْرِبُوهُ

الحكم: تفرد به صالح بن محمد وهو ضعيف عن سالم
18شاهد ومتابعة2صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٨٩٢سنن أبي داودأبو داود
اعتضاد متوسطعرض ←

فَأَمَرَ الْوَلِيدُ بِمَتَاعِهِ فَأُحْرِقَ ، وَطِيفَ بِهِ ، وَلَمْ يُعْطِهِ سَهْمَهُ

الحكم: تفرد به صالح بن محمد وهو ضعيف عن سالم
٨٩٣سنن أبي داودأبو داود
اعتضاد بسيطعرض ←

أَصُمْتِ أَمْسِ قَالَتْ : لَا ، قَالَ : تُرِيدِينَ أَنْ تَصُومِي غَدًا قَالَتْ : لَا ، قَالَ : فَأَفْطِرِي

الحكم: هذا حديث حمصي وقال السندي في فتح الودود كأنه يريد تضعيفه وقول مالك هذا كذب أصرح في ذلك وأبلغ لكن
17شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٨٩٤سنن أبي داودأبو داود
اعتضاد بسيطعرض ←

اللَّهُمَّ اهْدِهَا فَمَالَتِ الصَّبِيَّةُ إِلَى أَبِيهَا فَأَخَذَهَا

الحكم: إنه حديث ضعيف عند أهل الحديث
٨٩٥سنن أبي داودأبو داود
اعتضاد بسيطعرض ←

لَا يَتَوَارَثُ أَهْلُ مِلَّتَيْنِ شَتَّى

الحكم: هذا خبر ضعيف عندنا
٨٩٦سنن أبي داودأبو داود
اعتضاد بسيطعرض ←

هَلُمَّ إِلَى الْغَدَاءِ الْمُبَارَكِ

الحكم: في إسناده الحارث بن زياد قال أبو عمر النمري ضعيف مجهول يروي عن أبي رهم السمعي حديثه منكر
٨٩٧سنن أبي داودأبو داود
اعتضاد بسيطعرض ←

يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّ عَلَى كُلِّ أَهْلِ بَيْتٍ فِي كُلِّ عَامٍ أُضْحِيَّةً وَعَتِيرَةً

الحكم: إسناده ضعيف
13شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٨٩٨سنن أبي داودأبو داود
اعتضاد متوسطعرض ←

أَنَّ مَنْ ضَيَّقَ مَنْزِلًا ، أَوْ قَطَعَ طَرِيقًا ، فَلَا جِهَادَ لَهُ

الحكم: سهل بن معاذ ضعيف وفيه أيضا إسماعيل وفيه مقال
٨٩٩سنن أبي داودأبو داود
اعتضاد متوسطعرض ←

غَزَوْنَا مَعَ نَبِيِّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

الحكم: سهل بن معاذ ضعيف وفيه أيضا إسماعيل وفيه مقال
٩٠٠سنن أبي داودأبو داود
اعتضاد بسيطعرض ←

نَعَمْ ، وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ إِنَّهُ لَفَتْحٌ

الحكم: إسناده ضعيف