الضعيف المعتضد بالشواهد

أحاديث صدر بحقها حكم بالضعف ولها شواهد من طرق أخرى — قد تُرقَّى إلى "حسن لغيره" بتضافر الطرق

مفهوم "الحسن لغيره": الحديث الضعيف إذا رُوي من طريق آخر مستقل ارتقى درجةً عند جمهور المحدثين من "ضعيف" إلى "حسن لغيره" بشرط أن لا يكون ضعفه شديداً (كذب أو فسق). وجود شاهد من صحابي آخر يُعدّ شاهداً أقوى من مجرد متابعة.
٥٬٠٩٣ حديث — صفحة 160 من 170
٤٬٧٧١المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد متوسطعرض ←

أَنَّهُ صَلَّى خَلْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا قَالَ : وَلا الضَّالِّينَ قَالَ : " آمِينَ

الحكم: رواية شعبة شاذة ضعيفة
٤٬٧٧٢المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد متوسطعرض ←

أَنَّهُ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ قَالَ : وَلا الضَّالِّينَ قَالَ : " آمِينَ

الحكم: رواية شعبة شاذة ضعيفة
٤٬٧٧٣المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد متوسطعرض ←

صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَمِعْتُهُ حِينَ قَالَ : وَلا الضَّالِّينَ قَالَ : " آمِينَ

الحكم: رواية شعبة شاذة ضعيفة
٤٬٧٧٤المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد متوسطعرض ←

هَذَا تَمَامُ الْوُضُوءِ

الحكم: فيه سعيد بن عبد الجبار قال النسائي ليس بالقوي وذكره ابن حبان في الثقات وفي سند البزار والطبراني محمد بن حجر وهو ضعيف
٤٬٧٧٥المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

كَانَ بِلَالٌ " إِذَا أَذَّنَ وَضَعَ أُصْبُعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ

الحكم: فإن كان هذا الكلام منه تضعيفا وهو الظن فاعلم أن علته هي أن عبد الرحمن المذكور وأباه وجده كلهم لا تعرف له حال
٤٬٧٧٦المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي الْأَبْطَحِ فِي قُبَّةٍ حَمْرَاءَ فِي نَفَرٍ مِنْ بَنِي عَامِرٍ فَقَالَ لَنَا : مِمَّنْ أَنْتُمْ

الحكم: فإن كان هذا الكلام منه تضعيفا وهو الظن فاعلم أن علته هي أن عبد الرحمن المذكور وأباه وجده كلهم لا تعرف له حال
٤٬٧٧٧المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّا بِأَرْضِ أَهْلِ كِتَابٍ نُؤَاكِلُهُمْ فِي آنِيَتِهِمْ ، وَإِنَّ أَرْضَنَا أَرْضُ صَيْدٍ بِالْقَوْسِ وَالْ...

الحكم: رواية أبي ثعلبة مختلف في تضعيفها
٤٬٧٧٨المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّا بِأَرْضِ أَهْلِ الْكِتَابِ فَنَطْبُخُ فِي قُدُورِهِمْ وَنَشْرَبُ فِي آنِيَتِهِمْ

الحكم: رواية أبي ثعلبة مختلف في تضعيفها
83شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٤٬٧٧٩المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

مَا رَدَّ إِلَيْكَ قَوْسُكَ فَذَكَرْتَ اسْمَ اللهِ مِنْهُ فَكُلْ

الحكم: رواية أبي ثعلبة مختلف في تضعيفها
٤٬٧٨٠المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

إِنْ وَجَدْتُمْ غَيْرَهَا وَإِلَّا فَارْحَضُوهَا بِالْمَاءِ وَاطْبُخُوا فِيهَا وَاشْرَبُوا

الحكم: رواية أبي ثعلبة مختلف في تضعيفها
٤٬٧٨١المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

وَنَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لَحْمِ الْحِمَارِ الْأَهْلِيِّ

الحكم: رواية أبي ثعلبة مختلف في تضعيفها
٤٬٧٨٢المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

مَا حَبَسَ عَلَيْكَ سَهْمُكَ وَذَكَرْتَ اسْمَ اللهِ فَكُلْ

الحكم: رواية أبي ثعلبة مختلف في تضعيفها
٤٬٧٨٣المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

أَنَّ رَجُلًا صَلَّى خَلْفَ الصَّفِّ وَحْدَهُ فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُعِيدَ الصَّلَاةَ

الحكم: رواه بعض الكوفيين عن أشعث عن بكير عن وابصة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أبي أما عمر فمحله الصدق وأشعث هو أشعث قال أبو محمد يعني أنه ضعيف الحديث وهو أشعث بن سوار قال أبو محمد قلت لأبي حنش أدرك وابصة قال لا أبعده
٤٬٧٨٤المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

وَافَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُصَلِّي خَلْفَ الصَّفِّ وَحْدِي

الحكم: رواه بعض الكوفيين عن أشعث عن بكير عن وابصة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أبي أما عمر فمحله الصدق وأشعث هو أشعث قال أبو محمد يعني أنه ضعيف الحديث وهو أشعث بن سوار قال أبو محمد قلت لأبي حنش أدرك وابصة قال لا أبعده
٤٬٧٨٥المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

صَلَّيْتُ صَفًّا وَحْدِي خَلْفَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

الحكم: رواه بعض الكوفيين عن أشعث عن بكير عن وابصة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أبي أما عمر فمحله الصدق وأشعث هو أشعث قال أبو محمد يعني أنه ضعيف الحديث وهو أشعث بن سوار قال أبو محمد قلت لأبي حنش أدرك وابصة قال لا أبعده
61شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٤٬٧٨٦المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد متوسطعرض ←

أَنَّ جِبْرِيلَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُعَارِضُهُ بِالْقُرْآنِ فِي كُلِّ عَامٍ مَرَّةً

الحكم: رواه الطبراني بإسناد ضعيف
٤٬٧٨٧المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعْدَ الْعَصْرِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ

الحكم: لا أعلم أتى بهذا اللفظ غير عبيدة بن معتب وهو ضعيف قلت أي ابن رجب الحنبلي رواية ذكوان تعضده وتشهد له
٤٬٧٨٨المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

إِنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ " يُصَلِّي بَعْدَ الظُّهْرِ رَكْعَتَيْنِ ، فَقَدِمَ عَلَيْهِ وَفْدُ بَنِي الْمُصْطَلِقِ فِي شَأْنِ مَا صَنَعَ بِهِمْ عَامِلُهُمُ الْوَلِ...

الحكم: فيه موسى بن عبيدة وهو ضعيف
٤٬٧٨٩المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

وَكَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعَثَ إِلَيْهِمْ يَصْدُقُ أَمْوَالَهُمْ

الحكم: فيه موسى بن عبيدة وهو ضعيف
٤٬٧٩٠المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

مَنْ غَصَبَ رَجُلًا أَرْضًا ظُلْمًا لَقِيَ اللهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ

الحكم: وفيه يحيى بن عبد الحميد الحماني وهو ضعيف وقد وثق والكلام فيه كثير
29شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٤٬٧٩١المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

حَدَّثَنَا مُوسَى بنُ هَارُونَ ثَنَا إِسحَاقُ بنُ رَاهَوَيهِ ثَنَا بَقِيَّةُ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ الحِمصِيُّ سُلَيمَانُ بنُ سُلَيمٍ

الحكم: حديث ليس بالقوي انفرد به عمر بن رؤبة وهو شامي ضعيف
٤٬٧٩٢المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

كَانَتِ النِّسَاءُ تَقْعُدُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعْدَ نِفَاسِهَا أَرْبَعِينَ لَيْلَةً

الحكم: علة هذا الخبر مسه المذكورة وهي تكنى أم بسة ولا يعرف حالها ولا عينها ولا تعرف في غير هذا الحديث قاله الترمذي في علله قال فخبرها هذا ضعيف الإسناد ومنكر المتن
19شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٤٬٧٩٣المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد قويعرض ←

مَا فَعَلَتْ شَاتُكُمْ ؟ " ، قَالُوا : مَاتَتْ ، قَالَ : " مَا فَعَلْتُمْ بِإِهَابِهَا

الحكم: تفرد به فرج بن فضالة عن يحيى وهو ضعيف يروي عن يحيى بن سعيد أحاديث لا يتابع عليها
15شاهد ومتابعة3صحابي آخر3 أسانيدالمدار →
٤٬٧٩٤المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

فَإِنَّ الْيَقِينَ مَا اسْتَقَرَّ فِي الصَّدْرِ وَاطْمَأَنَّ إِلَيْهِ الْقَلْبُ وَإِنْ أَفْتَاكَ الْمُفْتُونَ ، دَعْ مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَا لَا يَرِيبُكَ

الحكم: فيه إسماعيل بن عبد الله الكندي وهو ضعيف
٤٬٧٩٥المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

مَا تَقَدَّمَ رَجُلٌ خُطْوَةً فِي سَبِيلِ اللهِ إِلَّا اطَّلَعْنَ إِلَيْهِ الْحُورُ الْعِينُ

الحكم: في إسناد البزار إسماعيل بن إبراهيم التيمي وفي إسناد الآخر فهد بن عوف وكلاهما ضعيف جدا
٤٬٧٩٦المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالإِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ يُرِيدُ أَنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ - يَعْنِي بِالْكَذِبِ عَلَى عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ

الحكم: رواه الطبراني منقطعا بإسناد واحد وفي إسناده موسى بن عبد الرحمن الصنعاني وهو ضعيف
13شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٤٬٧٩٧المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

هَؤُلَاءِ أَهْلِي هَؤُلَاءِ أَهْلِي أَحَقُّ

الحكم: فيه محمد بن مصعب وهو ضعيف الحديث سيئ الحفظ رجل صالح في نفسه
12شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٤٬٧٩٨المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

مَنِ ابْتُلِيَ بِالْقَضَاءِ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ

الحكم: في إسناده عباد بن كثير وهو ضعيف
٤٬٧٩٩المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

مَنِ ابْتُلِيَ بِالْقَضَاءِ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ ، فَلْيَعْدِلْ بَيْنَهُمْ

الحكم: في إسناده عباد بن كثير وهو ضعيف
٤٬٨٠٠المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

مَنِ ابْتُلِيَ بِالْقَضَاءِ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ ، فَلَا يَرْفَعْ صَوْتَهُ عَلَى أَحَدِ الْخَصْمَيْنِ

الحكم: في إسناده عباد بن كثير وهو ضعيف