الضعيف المعتضد بالشواهد

أحاديث صدر بحقها حكم بالضعف ولها شواهد من طرق أخرى — قد تُرقَّى إلى "حسن لغيره" بتضافر الطرق

مفهوم "الحسن لغيره": الحديث الضعيف إذا رُوي من طريق آخر مستقل ارتقى درجةً عند جمهور المحدثين من "ضعيف" إلى "حسن لغيره" بشرط أن لا يكون ضعفه شديداً (كذب أو فسق). وجود شاهد من صحابي آخر يُعدّ شاهداً أقوى من مجرد متابعة.
٥٬٠٩٣ حديث — صفحة 154 من 170
٤٬٥٩١المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد متوسطعرض ←

جَمَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ ، وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِالْمَدِينَةِ

الحكم: صالح مولى التوءمة ضعيف لا يحتج به
153شاهد ومتابعة2صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٤٬٥٩٢المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد متوسطعرض ←

حَدَّثَنَا إِبرَاهِيمُ بنُ نَائِلَةَ الأَصبَهَانِيُّ ثَنَا مُحَمَّدُ بنُ المُغِيرَةِ ثَنَا النُّعمَانُ بنُ عَبدِ السَّلَامِ عَن سُفيَانَ

الحكم: صالح مولى التوءمة ضعيف لا يحتج به
٤٬٥٩٣المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد قويعرض ←

صَلَّيَا خَلْفَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَلَّمَ عَنْ يَمِينِهِ

الحكم: هو حديث يرويه حسان بن إبراهيم الكرماني عن الثوري عن الأعمش عن أبي رزين عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه عبد الله بن المبارك وأبو نعيم عن الثوري موقوفا عن علي وكذلك رواه شعبة عن الأعمش وكذلك رواه عاصم بن أبي النجود ومغيرة بن مقسم ومسلم البطين عن أبي رزين عن علي موقوفا ورواه ابن جحادة عن مسلم فقال عن أبي وائل عن علي موقوفا وكذلك رواه أبو إسحاق السبيعي عن أبي وائل عن علي موقوفا غير مرفوع وكذلك رواه الأعمش وحجاج بن أرطاة عن عمير بن سعيد عن علي موقوفا ورواه عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن السلمي عن علي وابن مسعود مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال ذلك عنه عمير بن عمران الحنفي ويحيى بن كثير أبو النضر وهما ضعيفان فاتفقا على رفعه عن عطاء بن السائب وقال حماد بن زيد عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن عن علي موقوفا وهو الصواب
134شاهد ومتابعة3صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٤٬٥٩٤المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد متوسطعرض ←

أَلَا أُرِيكُمْ كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ

الحكم: في إسناده هشام بن سعد وهو ضعيف عند ابن معين وابن سعد وغيرهما
٤٬٥٩٥المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد متوسطعرض ←

لِيَقُمْ مَعِي رَجُلٌ مِنْكُمْ ، وَلَا يَقُومَنَّ مَعِي رَجُلٌ فِي قَلْبِهِ مِنَ الْغِشِّ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ

الحكم: ضعيف باتفاق المحدثين
94شاهد ومتابعة2صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٤٬٥٩٦المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد متوسطعرض ←

تَمْرَةٌ طَيِّبَةٌ ، وَمَاءٌ طَهُورٌ

الحكم: ضعيف باتفاق المحدثين
٤٬٥٩٧المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد متوسطعرض ←

لَوْ خَرَجْتَ مَا الْتَقَيْتُ أَنَا وَلَا أَنْتَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ

الحكم: فيه يحيى بن يعلى الأسلمي وهو ضعيف
٤٬٥٩٨المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ اتَّخَذَ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا

الحكم: فيه يحيى الحماني وهو ضعيف
٤٬٥٩٩المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد قويعرض ←

قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْأَصَابِعِ عَشْرًا عَشْرًا

الحكم: رواه الطبراني عن شيخه المقدام بن داود وهو ضعيف
٤٬٦٠٠المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقَامَ بِمَكَّةَ عَامَ الْفَتْحِ خَمْسَ عَشْرَةَ يَقْصُرُ الصَّلَاةَ

الحكم: رواية خمسة عشر ضعيفة مرسلة
٤٬٦٠١المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

أَتَيْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ يَوْمَ عَاشُورَاءَ ، فَإِذَا بَيْنَ يَدَيْهِ قَصْعَةُ ثَرِيدٍ وَعُرَاوٍ

الحكم: قيل عن يوسف بن أسباط عن الثوري عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قاله بركة الحلبي وهو ضعيف
٤٬٦٠٢المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

أَشَدُّ النَّاسِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ رَجُلٌ قَتَلَ نَبِيًّا

الحكم: وفيه الحارث الأعور وهو ضعيف
٤٬٦٠٣المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد متوسطعرض ←

لَا نَذْرَ إِلَّا فِيمَا أُطِيعَ اللهُ فِيهِ

الحكم: إسناده ضعيف
٤٬٦٠٤المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

إِنَّ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ : إِنَّمَا الْأُمُورُ ثَلَاثَةٌ

الحكم: روي هذا الحديث من غير وجه عن محمد بن كعب كلها واهية وهذا أمثلها يعني طريقه الذي أخرجه منه وهو أيضا ضعيف
٤٬٦٠٥المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

أَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِشِرَارِكُمْ

الحكم: روي هذا الحديث من غير وجه عن محمد بن كعب كلها واهية وهذا أمثلها يعني طريقه الذي أخرجه منه وهو أيضا ضعيف
٤٬٦٠٦المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

إِذَا سَأَلْتُمْ بِاللهِ فَسَلُوهُ بِبُطُونِ أَكُفِّكُمْ

الحكم: اتفاق الحفاظ على تضعيفه
٤٬٦٠٧المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

إِنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ شَرَفًا

الحكم: روي هذا الحديث من غير وجه عن محمد بن كعب كلها واهية وهذا أمثلها يعني طريقه الذي أخرجه منه وهو أيضا ضعيف
٤٬٦٠٨المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَتَخَصَّى أَحَدٌ مِنْ وَلَدِ آدَمَ

الحكم: وفيه معاوية بن عطاء الخزاعي وهو ضعيف
٤٬٦٠٩المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

إِنَّمَا نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ مُصْمَتِ الْحَرِيرِ

الحكم: وفيه إسماعيل بن مسلم المكي وهو ضعيف
٤٬٦١٠المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

اسْتَنْشِقُوا مَرَّتَيْنِ

الحكم: ضعيف
٤٬٦١١المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

يَا أَبَا بَكْرٍ ، إِنَّمَا مَثَلُكَ مَثَلُ إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ

الحكم: فيها موسى بن مطير وهو ضعيف
٤٬٦١٢المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

إِنَّ مَثَلَهُمْ كَمَثَلِ إِخْوَةٍ لَهُمْ كَانُوا مِنْ قَبْلِهِمْ

الحكم: فيها موسى بن مطير وهو ضعيف
٤٬٦١٣المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْأُسَارَى اسْتَشَارَ فِيهِمُ النَّاسَ

الحكم: فيها موسى بن مطير وهو ضعيف
٤٬٦١٤المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

لَمَّا كَانَ يَوْمُ بَدْرٍ سَبَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبْعِينَ رَجُلًا

الحكم: فيها موسى بن مطير وهو ضعيف
٤٬٦١٥المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

لَا تُقَامُ الْحُدُودُ فِي الْمَسَاجِدِ

الحكم: في إسناده إسماعيل بن مسلم المكي وهو ضعيف
٤٬٦١٦المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد متوسطعرض ←

كَانَ يُكَبِّرُ فِي الْعِيدَيْنِ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ

الحكم: في إسناده سليمان بن أرقم وهو ضعيف
٤٬٦١٧المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

إِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمْ أَمْرًا فَلْيَقُلِ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ

الحكم: في إسناد الكبير صالح بن موسى الطلحي وهو ضعيف
٤٬٦١٨المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

شَغَلُونَا عَنِ الصَّلَاةِ حَتَّى ذَهَبَ النَّهَارُ

الحكم: فيه ابن لهيعة وهو ضعيف
٤٬٦١٩المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بِالْهِمْيَانِ لِلْمُحْرِمِ بَأْسًا

الحكم: إسناده ضعيف
٤٬٦٢٠المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

يُمْنُ الْخَيْلِ فِي شُقْرِهَا

الحكم: وفيه فرج بن يحيى وهو ضعيف