الأحاديث غير المحكوم عليها

أحاديث لم يُسجَّل لها حكمٌ في أحكام البرنامج ولا في الدرر السنية — تمثل فرصاً للبحث العلمي والتحقيق في صحتها

يُستثنى ما له حكمٌ في الدرر السنية: ٣٬٩٩١ حديثًا في هذا الكتاب — ويزيد العدد كلما جُلبت أحكامٌ جديدة.عرضها ←
ملاحظة بحثية: غياب الحكم لا يعني ضعف الحديث — قد يكون الحديث صحيحاً لكن لم يُدرَس بعد في إطار هذه القاعدة. هذه الأحاديث تستحق الدراسة المستقلة بالرجوع إلى مصادر التخريج الكلاسيكية.
١١٬٧٦٤
غير محكوم في الكتاب
42%
نسبة غير المحكوم
١١٬٠٨١مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ

١١٬٠٨٢مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا فَاتَهُ الْقِيَامُ مِنَ اللَّيْلِ

١١٬٠٨٣مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَّكِئُ فِي حَجْرِي وَأَنَا حَائِضٌ

١١٬٠٨٤مسند أحمد
2 سندلم يُحكم عليه

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الصُّبْحَ

١١٬٠٨٥مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بنُ سَلَمَةَ عَن أَبِي عِمرَانَ الجَونِيِّ عَن يُوسُفَ بنِ سَعدٍ عَن عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ

١١٬٠٨٦مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَن أَبِي عِمرَانَ الجَونِيِّ عَن يُوسُفَ بنِ سَعدٍ عَن أَبِي سَلَمَةَ عَن عَائِشَةَ بِمِثلِهِ

١١٬٠٨٧مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

إِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمُ النَّوْمَ ، وَهُوَ يُصَلِّي فَلْيَرْقُدْ حَتَّى يَذْهَبَ نَوْمُهُ

١١٬٠٨٨مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

يَا عَائِشَةُ ، مَنْ أَعْطَاكِ عَطَاءً بِغَيْرِ مَسْأَلَةٍ فَاقْبَلِيهِ

١١٬٠٨٩مسند أحمد
2 سندلم يُحكم عليه

اللَّهُمَّ ارْفُقْ بِمَنْ رَفَقَ بِأُمَّتِي

١١٬٠٩٠مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَامَ الْفَتْحِ مِنْ ثَنِيَّةِ الْإِذْخِرِ

١١٬٠٩١مسند أحمد
2 سندلم يُحكم عليه

كَانَ يَخِيطُ ثَوْبَهُ ، وَيَخْصِفُ نَعْلَهُ

١١٬٠٩٢مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

اللَّهُمَّ حَبِّبْ إِلَيْنَا الْمَدِينَةَ كَحُبِّنَا مَكَّةَ أَوْ أَشَدَّ

١١٬٠٩٣مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ وُعِكَ أَبُو بَكْرٍ

١١٬٠٩٤مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

فَاكْتَنِي بِابْنِكِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ

١١٬٠٩٥مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

أَذْهِبِ الْبَاسَ رَبَّ النَّاسِ ، بِيَدِكَ الشِّفَاءُ ، لَا شَافِيَ إِلَّا أَنْتَ

١١٬٠٩٦مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

مَا صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى سُهَيْلِ ابْنِ بَيْضَاءَ إِلَّا فِي الْمَسْجِدِ

١١٬٠٩٧مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

مَا مِنْ شَيْءٍ يُصِيبُ الْمُسْلِمَ ، حَتَّى الشَّوْكَةُ يُشَاكُهَا

١١٬٠٩٨مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَهُوَ مُسْنِدٌ فَخِذَهُ إِلَى عُثْمَانَ

١١٬٠٩٩مسند أحمد
2 سندلم يُحكم عليه

لَأَدْفَعَنَّهَا إِلَى أَحَبِّ أَهْلِي إِلَيَّ

١١٬١٠٠مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

إِنَّ بَعِيرَ صَفِيَّةَ قَدِ اعْتَلَّ ، فَلَوْ أَنَّكِ أَعْطَيْتِهَا بَعِيرًا

١١٬١٠١مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا أَرَى رَبَّكَ إِلَّا يُسَارِعُ فِي هَوَاكَ

١١٬١٠٢مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

كَانَ إِذَا قَرَأَ قَائِمًا رَكَعَ قَائِمًا

١١٬١٠٣مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْرُجُ إِلَى صَلَاةِ الْفَجْرِ

١١٬١٠٤مسند أحمد
2 سندلم يُحكم عليه

لَوْ سَمِعْتُ هَذَا قَبْلَ أَنْ أَنْقُضَهُ ، لَتَرَكْتُهُ عَلَى مَا بَنَى ابْنُ الزُّبَيْرِ

١١٬١٠٥مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكْثِرُ الصَّلَاةَ قَائِمًا وَقَاعِدًا

١١٬١٠٦مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا فَهُوَ صَدَقَةٌ

١١٬١٠٧مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُدْنِي إِلَيَّ رَأْسَهُ فَأُرَجِّلُهُ وَأَنَا حَائِضٌ

١١٬١٠٨مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

مَا خُيِّرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَمْرَيْنِ إِلَّا أَخَذَ أَيْسَرَهُمَا مَا لَمْ يَكُنْ إِثْمًا

١١٬١٠٩مسند أحمد
2 سندلم يُحكم عليه

كَانَ يَرَاهُ فِي مِرْطِ إِحْدَانَا ، ثُمَّ يَفْرُكُهُ

١١٬١١٠مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

قَدْ كُنْتُ أَفْرُكُ الْمَنِيَّ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللهِ

١١٬١١١مسند أحمد
2 سندلم يُحكم عليه

أَفَهِمْتَ مَا قُلْتُ لَكَ

١١٬١١٢مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

رَأَيْتُ وَبِيصَ الطِّيبِ فِي مَفْرِقِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَهُوَ مُحْرِمٌ

١١٬١١٣مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

كَانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ قَائِمًا صَلَّى قَائِمًا

١١٬١١٤مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ مُعْتَكِفًا فِي الْمَسْجِدِ ، لَا يَدْخُلُ الْبَيْتَ إِلَّا لِحَاجَةٍ

١١٬١١٥مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

كَانَتْ يَدُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْيُمْنَى لِطُهُورِهِ وَلِطَعَامِهِ

١١٬١١٦مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

كَانَ يُصَلِّي الضُّحَى أَرْبَعًا

١١٬١١٧مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ

١١٬١١٨مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

كَانَ يُكْثِرُ الصَّلَاةَ قَائِمًا وَقَاعِدًا

١١٬١١٩مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

فَإِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَذْكُرِ اسْمَ اللهِ

١١٬١٢٠مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

كَانَ يَقُولُ فِي رُكُوعِهِ وَسُجُودِهِ : سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ