الأحاديث غير المحكوم عليها

أحاديث لم يُسجَّل لها حكمٌ في أحكام البرنامج ولا في الدرر السنية — تمثل فرصاً للبحث العلمي والتحقيق في صحتها

يُستثنى ما له حكمٌ في الدرر السنية: ٣٬٩٩١ حديثًا في هذا الكتاب — ويزيد العدد كلما جُلبت أحكامٌ جديدة.عرضها ←
ملاحظة بحثية: غياب الحكم لا يعني ضعف الحديث — قد يكون الحديث صحيحاً لكن لم يُدرَس بعد في إطار هذه القاعدة. هذه الأحاديث تستحق الدراسة المستقلة بالرجوع إلى مصادر التخريج الكلاسيكية.
١١٬٧٦٤
غير محكوم في الكتاب
42%
نسبة غير المحكوم
١٠٬٠٨١مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

فَعَلْنَاهُ مَرَّةً فَاغْتَسَلْنَا

١٠٬٠٨٢مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

عَلَيْكُنَّ بِالْبَيْتِ فَإِنَّهُ جِهَادُكُنَّ

١٠٬٠٨٣مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

لَمَّا كَبِرَتْ سَوْدَةُ وَهَبَتْ يَوْمَهَا لِي

١٠٬٠٨٤مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

الْإِمَامُ يُؤْتَمُّ بِهِ ، فَإِذَا كَبَّرَ ، فَكَبِّرُوا ، وَإِذَا رَكَعَ ، فَارْكَعُوا

١٠٬٠٨٥مسند أحمد
2 سندلم يُحكم عليه

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَضَعُ رَأْسَهُ فِي حِجْرِي

١٠٬٠٨٦مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

لَا [أُمَّ لَكَ] ، إِنْ كَانَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ نَزَعَ مِنْكَ الرَّحْمَةَ

١٠٬٠٨٧مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

أَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَجْنَبَ فَغَسَلَ رَأْسَهُ بِغَسْلِ اجْتَزَأَ بِذَلِكَ أَمْ يُفِيضُ الْمَاءَ عَلَى رَأْسِهِ

١٠٬٠٨٨مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيْهِ ثَوْبٌ بَعْضُهُ عَلَيَّ

١٠٬٠٨٩مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

مَنْ وَلَّاهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ أَمْرِ الْمُسْلِمِينَ شَيْئًا ، فَأَرَادَ بِهِ خَيْرًا

١٠٬٠٩٠مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلَى سَكَرَاتِ الْمَوْتِ

١٠٬٠٩١مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

كَانَ يَمُرُّ بِنَا هِلَالٌ وَهِلَالٌ مَا يُوقَدُ فِي بَيْتٍ مِنْ بُيُوتِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَارٌ

١٠٬٠٩٢مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

لَا ، جِهَادُكُنَّ الْحَجُّ الْمَبْرُورُ ، هُوَ لَكُنَّ جِهَادٌ

١٠٬٠٩٣مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

رَأَيْتُ أَبَا عُثْمَانَ عَمْرَو بْنَ سُلَيْمٍ يَقْضِي عَلَى بَابِهِ

١٠٬٠٩٤مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

سَلَامٌ عَلَيْكُمْ دَارَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ ، وَأَنْتُمْ لَنَا فَرَطٌ ، وَإِنَّا بِكُمْ لَاحِقُونَ

١٠٬٠٩٥مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

إِذَا أَرَادَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ بِأَهْلِ بَيْتٍ خَيْرًا أَدْخَلَ عَلَيْهِمُ الرِّفْقَ

١٠٬٠٩٦مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

كَانَ - تَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصْبِحُ جُنُبًا ، ثُمَّ يَغْتَسِلُ

١٠٬٠٩٧مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

دَخَلْتُ أَنَا وَأَخُو عَائِشَةَ مِنَ الرَّضَاعَةِ عَلَى عَائِشَةَ ، فَسَأَلَهَا أَخُوهَا عَنْ غُسْلِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

١٠٬٠٩٨مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

حَرِّمُوا مِنَ الرَّضَاعَةِ مَا تُحَرِّمُوا مِنَ الْوِلَادَةِ

١٠٬٠٩٩مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

لَا تَشْرَبُوا إِلَّا فِيمَا أُوكِي عَلَيْهِ

١٠٬١٠٠مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

لَا يَصْحَبُنِي شَيْءٌ مَلْعُونٌ

١٠٬١٠١مسند أحمد
3 سندلم يُحكم عليه

كَانَ يَضَعُ رَأْسَهُ فِي حَجْرِهَا وَهِيَ حَائِضٌ

١٠٬١٠٢مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

لَهُ مَا فَوْقَ الْإِزَارِ

١٠٬١٠٣مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لَيُؤَيِّدُ حَسَّانَ بِرُوحِ الْقُدُسِ ، يُنَافِحُ عَنْ [رَسُولِ اللهِ] صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

١٠٬١٠٤مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

حَدَّثَنَا مُوسَى حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي الزِّنَادِ عَن هِشَامِ بنِ عُروَةَ عَن أَبِيهِ عَن عَائِشَةَ مِثلَهُ

١٠٬١٠٥مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

مَا مِنِ امْرِئٍ تَكُونُ لَهُ صَلَاةٌ بِاللَّيْلِ ، فَيَغْلِبُهُ عَلَيْهَا نَوْمٌ

١٠٬١٠٦مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

مَا لِصَبِيِّكُمْ هَذَا يَبْكِي ، هَلَّا اسْتَرْقَيْتُمْ لَهُ مِنَ الْعَيْنِ

١٠٬١٠٧مسند أحمد
2 سندلم يُحكم عليه

مَنْ أَخَذَ السَّبْعَ الْأُوَلَ فَهُوَ حَبْرٌ

١٠٬١٠٨مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

تَحَرَّوْا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي الْوِتْرِ مِنَ الْعَشْرِ

١٠٬١٠٩مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

كَانَ فِرَاشُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَدَمًا

١٠٬١١٠مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ شَبِعَ النَّاسُ مِنَ الْأَسْوَدَيْنِ

١٠٬١١١مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

أَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوتِرُ مِنْ أَوَّلِ اللَّيْلِ ، أَوْ مِنْ آخِرِهِ ؟ فَقَالَتْ : كُلَّ ذَلِكَ كَانَ يَفْعَلُ

١٠٬١١٢مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

مَا مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا تُقْبَضُ نَفْسُهُ ، ثُمَّ يَرَى الثَّوَابَ

١٠٬١١٣مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

مَنْ حَمَلَ مِنْ أُمَّتِي دَيْنًا ، ثُمَّ جَهَدَ فِي قَضَائِهِ

١٠٬١١٤مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِي مِنَ الضُّحَى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ

١٠٬١١٥مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

يَا عَائِشَةُ إِنَّ أَوَّلَ مَنْ يَهْلِكُ مِنَ النَّاسِ قَوْمُكِ

١٠٬١١٦مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

أَنَّهَا وَالنَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَا ذَلِكَ ، ثُمَّ اغْتَسَلَا مِنْهُ يَوْمًا

١٠٬١١٧مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا ابنُ لَهِيعَةَ قَالَ أَخبَرَنَا أَبُو الزُّبَيرِ عَن جَابِرٍ أَنَّ أُمَّ كُلثُومٍ أَخبَرَتهُ أَنَّ عَائِشَةَ

١٠٬١١٨مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

نَهَى عَنِ الصَّلَاةِ مِنْ حِينِ تَطْلُعُ الشَّمْسُ حَتَّى تَرْتَفِعَ

١٠٬١١٩مسند أحمد
2 سندلم يُحكم عليه

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي مَا بَيْنَ صَلَاةِ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ إِلَى الْفَجْرِ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً

١٠٬١٢٠مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

الْحَجُّ وَالْعُمْرَةُ هُوَ جِهَادُ النِّسَاءِ