الأحاديث غير المحكوم عليها

أحاديث لم يُسجَّل لها حكمٌ في أحكام البرنامج ولا في الدرر السنية — تمثل فرصاً للبحث العلمي والتحقيق في صحتها

يُستثنى ما له حكمٌ في الدرر السنية: ٠ حديثًا في هذا الكتاب — ويزيد العدد كلما جُلبت أحكامٌ جديدة.
ملاحظة بحثية: غياب الحكم لا يعني ضعف الحديث — قد يكون الحديث صحيحاً لكن لم يُدرَس بعد في إطار هذه القاعدة. هذه الأحاديث تستحق الدراسة المستقلة بالرجوع إلى مصادر التخريج الكلاسيكية.
٤٬٤٦١
غير محكوم في الكتاب
61%
نسبة غير المحكوم
1 سندلم يُحكم عليه

يَا رَسُولَ اللهِ مَنْ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ إِنْ تَوَلَّيْنَا اسْتُبْدِلُوا بِنَا وَلَا يَكُونُوا أَمْثَالَنَا فَضَرَبَ عَلَى فَخِذِ سَلْمَانَ وَقَالَ : هَذَا وَقَوْمُهُ

1 سندلم يُحكم عليه

لَمَّا نَزَلَتْ : وَإِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ قَالُوا : مَنْ هُمْ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ وَسَلْمَانُ إِلَى جَنْبِهِ ، قَالَ : هُمُ الْفُرْسُ

1 سندلم يُحكم عليه

كُنَّا مَعَاشِرَ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَرَى أَنَّهُ لَيْسَ مِنْ حَسَنَاتِنَا إِلَّا مَقْبُولًا

2 سندلم يُحكم عليه

الْبِرُّ حُسْنُ الْخُلُقِ

1 سندلم يُحكم عليه

يَا وَابِصَةُ اسْتَفْتِ نَفْسَكَ قَالَهَا ثَلَاثًا ، الْبِرُّ مَا اطْمَأَنَّتْ إِلَيْهِ النَّفْسُ ، وَاطْمَأَنَّ إِلَيْهِ الْقَلْبُ

1 سندلم يُحكم عليه

الصِّدْقُ طُمَأْنِينَةٌ وَالْكَذِبُ رِيبَةٌ

3 سندلم يُحكم عليه

ضَرَبَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ مَثَلًا صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا وَعَلَى جَنَبَتَيِ الصِّرَاطِ سُورٌ فِيهِ أَبْوَابٌ مُفَتَّحَةٌ

2 سندلم يُحكم عليه

فَإِذَا أَرَادَ إِنْسَانٌ فَتْحَ شَيْءٍ مِنْ تِلْكَ الْأَبْوَابِ

3 سندلم يُحكم عليه

إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ ضَرَبَ مَثَلًا صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا عَلَى كَنَفَيِ الصِّرَاطِ سُورَانِ لَهُمَا أَبْوَابٌ مُفَتَّحَةٌ

1 سندلم يُحكم عليه

إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لَا يَصْنَعُ بِشَقَاءِ أُخْتِكَ شَيْئًا لِتَحُجَّ رَاكِبَةً وَتُكَفِّرْ يَمِينَهَا

1 سندلم يُحكم عليه

فَلْتَرْكَبْ وَلْتَخْتَمِرْ وَلْتَصُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ

1 سندلم يُحكم عليه

مَا قَد حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ شَيبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بنُ هَارُونَ قَالَ أَخبَرَنَا يَحيَى بنُ سَعِيدٍ عَن عُبَيدِ اللهِ بنِ

1 سندلم يُحكم عليه

لِتَرْكَبْ وَلْتَصُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ

1 سندلم يُحكم عليه

مُرْهَا فَلْتَرْكَبْ وَلْتَخْتَمِرْ وَلْتُهْدِ هَدْيًا

1 سندلم يُحكم عليه

إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ ، عَنْ نَذْرِهَا غَنِيٌّ ، فَمُرْهَا فَلْتَرْكَبْ

1 سندلم يُحكم عليه

كَفَّارَةُ النَّذْرِ كَفَّارَةُ الْيَمِينِ

1 سندلم يُحكم عليه

قَالَ أَبُو جَعفَرٍ قَالَ لَنَا يُونُسُ وَقَد كَانَ ابنُ وَهبٍ حَدَّثَنَاهُ أَيضًا فَقَالَ عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ شِمَاسَةَ عَن أَبِي

1 سندلم يُحكم عليه

وَمِمَّا قَد حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ حَدَّثَنَا أَحمَدُ بنُ عَبدِ اللهِ بنِ يُونُسَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكرِ بنُ عَيَّاشٍ

1 سندلم يُحكم عليه

حَدَّثَنَا يُوسُفُ بنُ يَزِيدَ قَالَ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بنُ إِبرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكرٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ مَولَى

1 سندلم يُحكم عليه

مُرُوهُ فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ وَلْيَجْلِسْ وَلْيَسْتَظِلَّ وَلْيَتَكَلَّمْ

1 سندلم يُحكم عليه

حَدَّثَنَا جَعفَرُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ الحَسَنِ الفِريَابِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا إِبرَاهِيمُ بنُ الحَجَّاجِ السَّامِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا وُهَيبُ

1 سندلم يُحكم عليه

الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ

1 سندلم يُحكم عليه

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَمرِو بنِ يُونُسَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ نُمَيرٍ الهَمدَانِيُّ عَن عُبَيدِ اللهِ العُمَرِيِّ عَن نَافِعٍ

1 سندلم يُحكم عليه

حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيدُ اللهِ بنُ مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا شَيبَانُ النَّحوِيُّ عَن فِرَاسٍ عَن عَطِيَّةَ

1 سندلم يُحكم عليه

رُؤْيَا الْمُسْلِمِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ

1 سندلم يُحكم عليه

الرُّؤْيَا الْحَسَنَةُ مِنَ الرَّجُلِ الصَّالِحِ

2 سندلم يُحكم عليه

رُؤْيَا الْعَبْدِ الصَّالِحَةُ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ

1 سندلم يُحكم عليه

رُؤْيَا الرَّجُلِ الصَّالِحِ يَرَاهَا أَوْ تُرَى لَهُ

1 سندلم يُحكم عليه

الرُّؤْيَا ثَلَاثٌ

1 سندلم يُحكم عليه

ذَهَبَتِ النُّبُوَّةُ وَبَقِيَتِ الْمُبَشِّرَاتُ

1 سندلم يُحكم عليه

بَايِعُونِي عَلَى أَنْ لَا تُشْرِكُوا بِاللهِ شَيْئًا

1 سندلم يُحكم عليه

أَخَذَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا كَمَا أَخَذَ عَلَى النِّسَاءِ فِي الْقُرْآنِ

2 سندلم يُحكم عليه

ثَلَاثَةٌ أَشْهَدُ عَلَيْهِمْ وَالرَّابِعَةُ لَوْ شَهِدْتُ رَجَوْتُ أَنْ لَا آثَمَ

1 سندلم يُحكم عليه

حَدَّثَنَا فَهدٌ قَالَ حَدَّثَنَا عُمَرُ بنُ حَفصِ بنِ غِيَاثٍ النَّخَعِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي عَن سُلَيمَانَ قَالَ قَالَ أَبُو

1 سندلم يُحكم عليه

كَمَا حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بنُ سُلَيمَانَ الجِيزِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بنُ كَثِيرِ بنِ عُفَيرٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحيَى بنُ أَيُّوبَ

1 سندلم يُحكم عليه

الْإِمَامُ جُنَّةٌ

1 سندلم يُحكم عليه

الْمُؤَذِّنُ أَمْلَكُ بِالْأَذَانِ وَالْإِمَامُ أَمْلَكُ بِالْإِقَامَةِ

1 سندلم يُحكم عليه

مَنْ مُؤَذِّنُوكُمُ الْيَوْمَ

1 سندلم يُحكم عليه

لَوْ أَطَقْتُ الْأَذَانَ مَعَ الْخِلِّيفَى لَأَذَّنْتُ

1 سندلم يُحكم عليه

الْأَنْبِيَاءُ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِمْ ، ثُمَّ الصَّالِحُونَ ، ثُمَّ الْأَمْثَلُ فَالْأَمْثَلُ