الأحاديث غير المحكوم عليها

مَنْ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ وَاتَّبَعَهَا فَلَهُ قِيرَاطَانِ مِثْلُ أُحُدٍ

الدِّينَارُ كَنْزٌ

وَحَدَّثَنَا فَهدٌ قَالَ حَدَّثَنَا يَحيَى بنُ صَالِحٍ الوُحَاظِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيمَانُ بنُ بِلَالٍ عَن عَمرِو بنِ يَحيَى ثُمَّ

إِذَا قَامَ الرَّجُلُ مِنْ مَجْلِسِهِ

إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنْ مَجْلِسِهِ ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَيْهِ - فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ

لَا صَرُورَةَ فِي الْإِسْلَامِ

لَا صَرُورَةَ فِي الْإِسْلَامِ

لَا صَرُورَةَ فِي الْإِسْلَامِ

كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يُقَالَ : صَرُورَةٌ

لَا صَرُورَةَ فِي الْإِسْلَامِ

لَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ : إِنِّي صَرُورَةٌ

الصَّرُورَةُ ؟ فَقَالَ : أَيُّ شَيْءٍ الصَّرُورَةُ ؟ لَيْسَ الصَّرُورَةُ شَيْئًا

كَانَ عَطَاءٌ يُقَالُ لَهُ : الصَّرُورَةُ . فَلَا يُنْكِرُهُ

أَعْطِ ابْنَتَيْ سَعْدٍ الثُّلُثَيْنِ ، وَأَعْطِ أُمَّهُمَا الثُّمُنَ ، وَلَكَ مَا بَقِيَ

ادْعِي أَخَاهُ . فَجَاءَ فَقَالَ : ادْفَعْ إِلَى ابْنَتَيْهِ الثُّلُثَيْنِ ، وَإِلَى امْرَأَتِهِ الثُّمُنَ ، وَلَكَ مَا بَقِيَ

مَنْ أَشَارَ بِحَدِيدَةٍ إِلَى أَحَدٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يُرِيدُ قَتْلَهُ فَقَدْ وَجَبَ دَمُهُ

حَدَّثَنَا يَحيَى بنُ عُثمَانَ بنِ صَالِحٍ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بنُ كَثِيرِ بنِ عُفَيرٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيمَانُ بنُ بِلَالٍ عَن

حَقَّ عَلَى الْمُسْلِمِينَ أَنْ يَقْتُلُوهُ ، وَلَا شَيْءَ عَلَيْهِمْ

فِي رَجُلٍ شَهَرَ سَيْفَهُ عَلَى رَجُلٍ فَقَطَعَ بِهِ يَدَهُ ثُمَّ قَتَلَهُ الْمَشْهُورُ عَلَيْهِ السَّيْفُ

أَيَعَضُّ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ كَمَا يَعَضُّ الْبَكْرُ ؟ فَأَبْطَلَهَا

لَا تَفْعَلْ ، وَلَكِنْ تَبِيعُ هَذَا وَتَشْتَرِي بِثَمَنِهِ مِنْ هَذَا ، وَكَذَلِكَ الْمِيزَانُ

حَدَّثَنَا مُصعَبٌ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا الدَّرَاوَردِيُّ عَن عَبدِ المَجِيدِ بنِ سُهَيلٍ عَن أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ

يَتَثَبَّتُونَ أَيْنَ يَضَعُونَ أَمْوَالَهُمْ

لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَتَغَنَّ بِالْقُرْآنِ

مَنِ انْتَهَبَ فَلَيْسَ مِنَّا

مَنِ انْتَهَبَ نُهْبَةً فَلَيْسَ مِنَّا

نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ النُّهْبَةِ

حَدَّثَنَا فَهدٌ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيمٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو جَعفَرٍ الرَّازِيُّ عَنِ الرَّبِيعِ بنِ أَنَسٍ عَن أَنَسٍ عَنِ

إِنَّ النُّهْبَةَ لَا تَحِلُّ

أَحَبُّ الْأَيَّامِ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمُ النَّحْرِ ، ثُمَّ يَوْمُ الْقَرِّ

انْحَرْهَا ، ثُمَّ أَلْقِ قَلَائِدَهَا فِي دَمِهَا

حَدَّثَنَا أَحمَدُ قَالَ حَدَّثَنَا فَهدٌ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيبٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ وَيَحيَى بنُ بُرَيدٍ الأَشعَرِيُّ

مَنْ رَمَانَا بِاللَّيْلِ فَلَيْسَ مِنَّا

مَنْ رَمَانَا بِاللَّيْلِ فَلَيْسَ مِنَّا

لَيْسَ مِنَّا مَنْ غَشَّنَا

مَنْ غَشَّ فَلَيْسَ مِنِّي

مَنْ غَشَّنَا فَلَيْسَ مِنَّا

لَيْسَ مِنَّا مَنْ حَلَقَ وَلَا خَرَقَ وَلَا سَلَقَ

لَيْسَ مِنِّي مَنْ حَلَقَ وَلَا خَرَقَ وَلَا سَلَقَ

لَيْسَ مِنَّا مَنْ حَلَقَ وَلَا خَرَقَ وَلَا سَلَقَ