الأحاديث غير المحكوم عليها

إِنَّ صَاحِبَكُمْ هَذَا لَفَقِيهٌ ، مَا قَالَهَا عَبْدٌ سَبْعَ مَرَّاتٍ إِلَّا بُنِيَ لَهُ بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ

مَنْ هَلَّلَ مِائَةً ، وَكَبَّرَ مِائَةُ ، وَسَبَّحَ مِائَةً

إِذَا ضَرَبَ أَحَدُكُمْ خَادِمَهُ فَذَكَرَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ فَارْفَعُوا أَيْدِيَكُمْ

أَيُّمَا قَوْمٍ جَلَسُوا فِي مَجْلِسٍ ثُمَّ تَفَرَّقُوا مِنْ قَبْلِ أَنْ يَذْكُرُوا اللهَ تَعَالَى

مَا جَلَسَ قَوْمٌ قَطُّ مَجْلِسًا

تَعَوَّذْ بِاللهِ مِنْ شَيَاطِينِ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ

إِنَّ الشَّيْطَانَ لَا يُطِيقُ لِعَبْدٍ مِنْ لَدُنْ يُمْسِي حَتَّى يُصْبِحَ

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُو : « اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الصَّمَمِ وَالْبَكَمِ

وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْغَمِّ يَعْنِي الْغَرَقَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْهَمِّ

مَنِ اسْتَعَاذَ بِاللهِ تَعَالَى فِي الْيَوْمِ عَشْرَ مَرَّاتٍ مِنَ الشَّيْطَانِ

الشِّرْكُ فِيكُمْ أَخْفَى مِنْ دَبِيبِ النَّمْلِ

أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ

أَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَى كُنُوزٍ مِنْ كَنْزِ الْجَنَّةِ

لَا حَوْلَ عَنْ مَعْصِيَةِ اللهِ إِلَّا بِعِصْمَةِ اللهِ

لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ مِنْ كُنُوزِ الْعَرْشِ

بَابُ الزَّجْرِ عَنِ الدُّعَاءِ بِالْبَلَاءِ لِمَنْ لَا يُطِيقُهُ

السَّمَاوَاتُ أَوَّلُهَا مَوْجٌ مَكْفُوفٌ

أَنَّ الْعَرْشَ يَاقُوتَةٌ حَمْرَاءُ

يَوْمُ الْأَحَدِ يَوْمُ غَرْسٍ وَبِنَاءٍ

مَا يُمْسِكُ هَذِهِ الْأَرْضَ الَّتِي نَحْنُ عَلَيْهَا ؟ قَالَ : أَمْرُ اللهِ تَعَالَى

خَلَقَ اللهُ تَعَالَى الْجِنَّ ثَلَاثَةَ أَصْنَافٍ

خَلَقَ اللهُ تَعَالَى الْجِنَّ عَلَى ثَلَاثَةِ أَثْلَاثٍ

نَعَمْ ، جَبَلَ اللهُ تُرْبَتَهُ ، وَخَلَقَهُ بِيَدِهِ

نَعَمْ ، نَبِيٌّ مُكَلَّمٌ

مِائَةُ أَلْفٍ ، وَأَرْبَعَةٌ وَعِشْرُونَ أَلْفًا

وَقَالَ أَبُو بَكرٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بنُ هَارُونَ عَنِ المَسعُودِيِّ عَن عُبَيدِ بنِ الخَشخَاشِ عَن أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللهُ عَنهُ

بَعَثَ اللهُ ثَمَانِيَةَ آلَافِ نَبِيٍّ ؛ إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ

أَسْرِعُوا السَّيْرَ ، وَلَا تَنْزِلُوا بِهَذِهِ الْقَرْيَةِ الْمُهْلَكِ أَهْلُهَا

اخْرُجُوا ، اخْرُجُوا ، فَإِنَّهُ وَادٍ مَلْعُونٌ

بَابُ أَيُّوبَ عَلَيهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ قَالَ أَبُو يَعلَى حَدَّثَنَا حُمَيدُ بنُ الرَّبِيعِ ثَنَا سَعِيدُ ابنُ أَبِي مَريَمُ

إِنَّ أَيُّوبَ نَبِيَّ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ كَانَ فِي بَلَائِهِ ثَمَانَ عَشْرَةَ سَنَةً

إِنَّ رَجُلًا قَالَ لِيَعْقُوبَ عَلَيْهِ السَّلَامُ : مَا الَّذِي أَذْهَبَ بَصَرَكَ وَحَنَى ظَهْرَكَ

لَمَّا بَعَثَ اللهُ تَعَالَى مُوسَى عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ إِلَى فِرْعَوْنَ

كَانَ مِنْ أَصْحَابِ مُوسَى عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ الَّذِينَ جَاوَزُوا الْبَحْرَ

كَانَتْ لِلْعَبَّاسِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ دَارٌ قَرِيبَةٌ مِنَ الْمَسْجِدِ

لَمَّا أَرَادَ

كَانَ دَاوُدُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ إِذَا قَرَّبَ الْإِنَاءَ مِنْ فِيهِ

لَا أَدْرِي عُزَيْرٌ كَانَ نَبِيًّا أَمْ لَا

إِنَّهُ لَمْ يُعَمَّرْ نَبِيٌّ قَطُّ

كَانَ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ ، أَوْ فِي بَعْضِ الْمُلُوكِ رَجُلٌ ، فَقَالَ : لَا أَعْلَمُ الْيَوْمَ أَحَدًا أَعَزَّ مِنِّي