الأحاديث غير المحكوم عليها

قَالَ إِسحَاقُ ذَكَرَهُ المُعتَمِرُ لِغَيرِي عَن أَبِيهِ عَن جَدِّهِ يَعنِي عَن لَيثٍ عَن مُوسَى عَن أَبِيهِ عَن جَدِّهِ

أَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِ الْإِبِلِ ، وَلَا أُصَلِّي فِي أَعْطَانِهَا

لَا يُصَلِّي فِي أَعْطَانِ الْإِبِلِ

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَشْرَبُ مِنَ اللَّبَنِ ، وَلَا يَتَوَضَّأُ مِنْهُ

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْكُلُ الثَّرِيدَ وَيَشْرَبُ اللَّبَنَ

كَانَ يَمُرُّ بِالْقِدْرِ فَيَتَنَاوَلُ مِنْهُ الْعَرْقَ ، فَيُصِيبُ مِنْهُ ، ثُمَّ يُصَلِّي وَلَا يَتَوَضَّأُ

إِنْ شِئْتَ فَأَرِقْهُ ، وَإِنْ شِئْتَ فَصُبَّ عَلَيْهِ

وَقَالَ الحَارِثُ حَدَّثَنَا عُمَرُ بنُ سَعِيدِ بنِ مَسرُوقٍ عَن أَبِيهِ عَن مَكحُولٍ عَن مُحَمَّدِ بنِ سُوَيدٍ الفِهرِيِّ عَن حُذَيفَةَ

يَا يَعْلَى ، اصْبُبْ عَلَى رَأْسِي الْمَاءَ

أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يَغْتَسِلَ الرَّجُلُ مِنَ الْجَنَابَةِ ثُمَّ يَسْتَدْفِئَ بِامْرَأَتِهِ قَبْلَ أَنْ تَغْتَسِلَ

كَانَ لَا يَرَى بِهِ بَأْسًا

أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِذَلِكَ

كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ أَفْرَغَ بِيَمِينِهِ عَلَى يَسَارِهِ سَبْعًا

أَمَّا أَنَا فَأَحْفِنُ عَلَى رَأْسِي ثَلَاثَ حَفَنَاتٍ

أَمَّا أَنَا فَأُفِيضُ عَلَى رَأْسِي ثَلَاثًا

يُنَقِّي الشَّعَرَ ، وَيَرْوِي الْبَشَرَ

نِعْمَ الْبَيْتُ الْحَمَّامُ ، يَدْخُلُهُ الرَّجُلُ الْمُسْلِمُ

كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَكْرَهُهُ

هُوَ مِمَّا أَحْدَثُوا مِنَ النَّعِيمِ

أَنَّهُمَا كَانَا لَا يَدْخُلَانِ الْحَمَّامَ

أَنَّهُ كَانَ يَدْخُلُ الْحَمَّامَ فَيُنَوِّرُهُ صَاحِبُ الْحَمَّامِ ، فَإِذَا بَلَغَ حَقْوَهُ قَالَ لِصَاحِبِ الْحَمَّامِ : اخْرُجْ

كَانَ سَعْدٌ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يُجْنِبُ ثُمَّ يَتَوَضَّأُ وَيَخْرُجُ

أَنَّهُ كَانَ يَحُكُّ الْمَنِيَّ مِنْ ثَوْبِهِ

اغْسِلِ الثَّوْبَ كُلَّهُ

قَدْ كُنَّا نَفْعَلُ ذَلِكَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمْ يَأْتِنَا فِيهِ مِنَ اللهِ تَعَالَى تَحْرِيمٌ ، وَلَمْ يَكُنْ فِيهِ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهْي

لَا يَبْلُغُنِي أَنَّ أَحَدًا فَعَلَهُ وَلَمْ يَغْتَسِلْ إِلَّا أَنْهَكْتُهُ عُقُوبَةً

وَقَالَ عَبدُ اللهِ بنُ أَحمَدَ حَدَّثَنِي عَبدُ اللهِ بنُ أَبِي شَيبَةَ ثَنَا عَبدُ الأَعلَى فَذَكَرَهُ مُطَوَّلًا وَمَعمَرٌ وَثَّقَهُ

يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، إِنَّ هَذَا الْأَمْرَ لَا يَصْلُحُ

لَوْ هَزَّهَا حَتَّى يَهْتَزَّ قَرْنَاهَا لَيْسَ عَلَيْهِ غُسْلٌ

وَعَن سُفيَانَ حَدَّثَنِي سُلَيمَانُ عَن إِبرَاهِيمَ عَن عَلقَمَةَ عَن عَبدِ اللهِ

حَدَّثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ دَاوُدَ عَنِ الأَعمَشِ عَن إِبرَاهِيمَ أُرَاهُ عَن عَلقَمَةَ شَكَّ الأَعمَشُ فِيهِ

الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ

إِذَا وَجَدْتِ بَلَلًا فَاغْتَسِلِي يَا بُسْرَةُ

إِذَا رَأَتِ الرَّطْبَ فَلْتَغْتَسِلْ

مَا كَانُوا يَعُدُّونَ غُسْلًا وَاجِبًا إِلَّا الْجَنَابَةَ

إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ جُنُبًا فَلَا يَرْقُدْ

قَدْ تَكُونُ الصُّفْرَةُ وَالْكُدْرَةُ

فَتَأْمُرُنَا أَنْ نَعْتَزِلَ الصَّلَاةَ حَتَّى لَا نَرَى إِلَّا الْبَيَاضَ خَالِصًا

كَانَتْ إِحْدَانَا تَغْتَسِلُ فَتَبْقَى صُفْرَتُهَا

إِنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ كَانَتْ لَهُ امْرَأَةٌ