الأحاديث غير المحكوم عليها

أحاديث لم يُسجَّل لها حكمٌ في أحكام البرنامج ولا في الدرر السنية — تمثل فرصاً للبحث العلمي والتحقيق في صحتها

يُستثنى ما له حكمٌ في الدرر السنية: ٠ حديثًا في هذا الكتاب — ويزيد العدد كلما جُلبت أحكامٌ جديدة.
ملاحظة بحثية: غياب الحكم لا يعني ضعف الحديث — قد يكون الحديث صحيحاً لكن لم يُدرَس بعد في إطار هذه القاعدة. هذه الأحاديث تستحق الدراسة المستقلة بالرجوع إلى مصادر التخريج الكلاسيكية.
٣٬٧٥٤
غير محكوم في الكتاب
67%
نسبة غير المحكوم
1 سندلم يُحكم عليه

إِنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَاتَبَنِي فِي الْفَرَسِ

1 سندلم يُحكم عليه

وَقَالَ يُونُسُ بنُ حَبِيبٍ الرَّاوِي عَن أَبِي دَاوُدَ ثَنَا أَبُو مَسعُودٍ أَحمَدُ بنُ الفُرَاتِ ثَنَا مُسلِمُ بنُ إِبرَاهِيمَ عَن

1 سندلم يُحكم عليه

إِنِّي عُوتِبْتُ اللَّيْلَةَ فِي الْخَيْلِ

1 سندلم يُحكم عليه

مَنْ حَبَسَ فَرَسًا فِي سَبِيلِ اللهِ تَعَالَى كَانَ سِتْرَهُ مِنَ النَّارِ

1 سندلم يُحكم عليه

رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ وَجْهَ فَرَسِهِ بِكُمِّهِ

1 سندلم يُحكم عليه

الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ

1 سندلم يُحكم عليه

الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ

1 سندلم يُحكم عليه

أَسْهَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْفَرَسِ سَهْمَيْنِ

1 سندلم يُحكم عليه

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عُمَرَ ثَنَا أَبُو بَكرِ بنُ يَحيَى بنِ النَّضرِ عَن أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنهُ

1 سندلم يُحكم عليه

لِلْفَرَسِ سَهْمٌ لِلْعَرَبِيِّ وَالْعَجَمِيِّ سَوَاءٌ

1 سندلم يُحكم عليه

هُمَا سَوَاءٌ

1 سندلم يُحكم عليه

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عُمَرَ ثَنَا خَالِدُ بنُ إِليَاسَ عَن أَبَانَ بنِ صَالِحٍ عَن عَطَاءِ بنِ يَسَارٍ مِثلَهُ

2 سندلم يُحكم عليه

هُمَا فِي السَّهْمَيْنِ سَوَاءٌ

1 سندلم يُحكم عليه

لَيْسَ مِنَّا مَنْ أَجْلَبَ عَلَى الْخَيْلِ يَوْمَ الرِّهَانِ

2 سندلم يُحكم عليه

عَلَيْكَ بِهَذِهِ وَأَمْثَالِهَا ، وَرِمَاحِ الْقَنَا

1 سندلم يُحكم عليه

وَقَالَ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا أَشعَثُ بنُ سَعِيدٍ هُوَ أَبُو الرَّبِيعِ السَّمَّانُ بِهَذَا

1 سندلم يُحكم عليه

إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَابَقَ بَيْنَ الْخَيْلِ وَالْإِبِلِ

1 سندلم يُحكم عليه

خُذُوا وَأَنَا مَعَ ابْنِ الْأَدْرَعِ

1 سندلم يُحكم عليه

قَاتِلُوا أَهْلَ الْكُفْرِ فَمَنْ بَلَغَ بِسَهْمٍ فَلَهُ دَرَجَةٌ

1 سندلم يُحكم عليه

لِكُلِّ مُسْلِمٍ ثَلَاثٌ

1 سندلم يُحكم عليه

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَرْمِيَ الرَّجُلُ بِمِرْمَاةٍ إِلَّا مِرْمَاةً يَرَاهَا

1 سندلم يُحكم عليه

أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِالرَّجُلَيْنِ يَتَرَاهَنَانِ بِالسَّبْقِ

1 سندلم يُحكم عليه

لَا بَأْسَ بِرِهَانِ الْخَيْلِ إِذَا كَانَ فِيهَا فَرَسٌ لَيْسَ دُونَهَا

1 سندلم يُحكم عليه

لَقَدْ رَأَيْتُ ذُعْرًا

1 سندلم يُحكم عليه

عَلَيْكُمْ بِالنَّسَلَانِ ، فَنَسَلْنَا فَوَجَدْنَاهُ أَخَفَّ عَلَيْنَا

1 سندلم يُحكم عليه

أَيُّمَا رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الدِّيوَانِ أَنْزَى حِمَارًا عَلَى عَرَبِيَّةٍ فَانْتَقِصْهُ

1 سندلم يُحكم عليه

اللَّهُمَّ أَنْتَ عَضُدِي وَنَاصِرِي

1 سندلم يُحكم عليه

إِنَّ اللهَ تَعَالَى يُحِبُّ الصَّمْتَ عِنْدَ ثَلَاثٍ

1 سندلم يُحكم عليه

كَانَ شِعَارُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا كُلَّ خَيْرٍ

1 سندلم يُحكم عليه

تَأَلَّفُوا النَّاسَ ، وَتَأَنَّوْا بِهِمْ

1 سندلم يُحكم عليه

وَقَالَ الحَارِثُ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بنُ عَمرٍو ثَنَا أَبُو إِسحَاقَ الفَزَارِيُّ عَن أَبِي صَالِحٍ عَن شُرَيحِ بنِ عُبَيدٍ فَذَكَرَ

1 سندلم يُحكم عليه

رُدُّوهُمْ إِلَى مَأْمَنِهِمْ ، ثُمَّ ادْعُوهُمْ

2 سندلم يُحكم عليه

مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ ، أَسْلِمُوا تَسْلَمُوا

لم يُحكم عليه

بَابُ كَرَاهِيَةِ الِاسْتِعَانَةِ بِالْمُشْرِكِينَ

1 سندلم يُحكم عليه

مَا أَجِدُ لَهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ مِنْ غَزْوَتِهِ غَيْرَ هَذِهِ الدَّنَانِيرِ

1 سندلم يُحكم عليه

الْهِجْرَةُ بَاقِيَةٌ مَا قُوتِلَ الْمُشْرِكُونَ

1 سندلم يُحكم عليه

لَوْلَا أَنْ تَكُونَ سُنَّةً ، وَأَنَّ فُلَانَةَ خَرَجَتْ لَأَذِنْتُ لَكِ وَلَكِنِ اجْلِسِي

1 سندلم يُحكم عليه

قَالَ أَبُو يَعلَى حَدَّثَنَا أَبُو بَكرٍ بِهَذَا

1 سندلم يُحكم عليه

لَمَّا قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ جَاءَتْهُ جُهَيْنَةُ

1 سندلم يُحكم عليه

إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَالَحَ بَنِي تَغْلِبَ عَلَى أَنْ يَثْبُتُوا عَلَى دِينِهِمْ