الأحاديث غير المحكوم عليها

قَدْ كُنْتُ أُعْلِمْتُهَا ، ثُمَّ انْفَلَتَتْ مِنِّي ، فَاطْلُبُوهَا فِي تِسْعٍ يَبْقَيْنَ ، أَوْ ثَلَاثٍ يَبْقَيْنَ

جَدَبَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللهِ السَّمَرَ بَعْدَ الْعِشَاءِ

أَنَّهُ عَلَّمَهُمُ التَّشَهُّدَ : التَّحِيَّاتُ لِلهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ

مَا مِنْ أَحَدٍ يَمُوتُ لَهُ مَالٌ لَا يُؤَدِّي زَكَاتَهُ

أَنَّهُ عَلَّمَهُمُ التَّشَهُّدَ : التَّحِيَّاتُ لِلهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ

إِنَّا قَدْ سَمِعْنَا الْقِرَاءَةَ ، وَإِنِّي لَأَحْفَظُ الَّتِي كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ بِهِنَّ

إِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ

لَمَّا كَانَ يَوْمُ بَدْرٍ أَتَيْتُ عَلَى أَبِي جَهْلٍ وَبِهِ رَمَقٌ فَحَزَزْتُ رَأْسَهُ

كَانَ يَتَنَفَّسُ فِي الْإِنَاءِ ثَلَاثًا

نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي نَفَرٍ مِنَ الْعَرَبِ كَانُوا يَعْبُدُونَ نَفَرًا مِنَ الْجِنِّ

ذَاكِرُ اللهِ فِي الْغَافِلِينَ كَالْمُقَاتِلِ فِي الْفَارِّينَ

عَجِبْتُ لِلْمُؤْمِنِ وَجَزَعِهِ مِنَ السَّقَمِ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ سِنَانٍ القَزَّازُ قَالَ نَا إِسحَاقُ بنُ إِدرِيسَ قَالَ نَا حُدَيجٌ عَن أَبِي إِسحَاقَ عَن عَبدِ اللهِ بنِ عُتبَةَ

زَيدُ بنُ وَهبٍ عَن عَبدِ اللهِ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بنُ مُوسَى قَالَ نَا جَرِيرٌ عَنِ الأَعمَشِ عَن زَيدِ بنِ وَهبٍ عَن عَبدِ اللهِ بنِ

وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ المُثَنَّى قَالَ نَا عَبدُ الوَهَّابِ بنُ عَبدِ المَجِيدِ قَالَ نَا سُفيَانُ يَعنِي الثَّورِيَّ عَنِ الأَعمَشِ

إِنَّ خَلْقَ أَحَدِكُمْ يُجْمَعُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا

حَدَّثَنَا بِهِ مُحَمَّدُ بنُ المُثَنَّى قَالَ نَا أَبُو أَحمَدَ قَالَ نَا فِطرٌ يَعنِي ابنَ خَلِيفَةَ عَن سَلَمَةَ بنِ كُهَيلٍ عَن زَيدِ

إِنَّهَا سَتَكُونُ بَعْدِي أَثَرَةٌ ، وَأُمُورٌ تُنْكِرُونَهَا

يَا أَهْلَ الْحُجُرَاتِ ، سُعِّرَتِ النَّارُ

كُنَّا لَا نَتَوَضَّأُ مِنْ مَوْطِئٍ

تَشْرَبُ الرِّجْسَ ، وَتُكَذِّبُ الْوَحْيَ

إِنِّي أُحِبُّ أَنْ أَسْمَعَهُ مِنْ غَيْرِي

إِنَّ مِنْ شِرَارِ النَّاسِ مَنْ تُدْرِكُهُمُ السَّاعَةُ وَهُمْ أَحْيَاءٌ

إِنَّ آخِرَ أَهْلِ الْجَنَّةِ دُخُولًا وَآخِرَ أَهْلِ النَّارِ خُرُوجًا رَجُلٌ قَالَ: يَا رَبِّ أَخْرِجْنِي مِنْ هَذِهِ النَّارِ إِلَى ظِلِّ هَذِهِ الشَّجَرَةِ

حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيبٍ قَالَ نَا يَحيَى بنُ آدَمَ قَالَ نَا قَيسٌ عَن عَطَاءِ بنِ السَّائِبِ عَن أَبِي البَختَرِيِّ عَن عَبِيدَةَ

وَحَدَّثَنَاهُ الفَضلُ بنُ سَهلٍ قَالَ نَا عَبدُ اللهِ بنُ صَالِحٍ العِجلِيُّ قَالَ نَا قَيسٌ عَن عَطَاءِ بنِ السَّائِبِ عَن أَبِي البَختَرِيِّ

كَانَ يُعَلِّمُهُمُ: التَّحِيَّاتُ لِلهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ

فَأَمَّا الْيَوْمَ فَلَسْتَ بِرَسُولٍ ، يَا فُلَانُ ، قُمْ إِلَيْهِ فَاضْرِبْ عُنُقَهُ

حَدَّثَنَا عَمرُو بنُ عَلِيٍّ قَالَ نَا مُحَمَّدُ بنُ كَثِيرٍ عَن سُفيَانَ عَن أَبِي إِسحَاقَ عَن حَارِثَةَ بنِ مُضَرِّبٍ عَن عَبدِ اللهِ

أَفْضَلُ الْعَمَلِ الصَّلَاةُ لِوَقْتِهَا وَبِرُّ الْوَالِدَيْنِ

أَفْضَلُ الْعَمَلِ الصَّلَاةُ لِوَقْتِهَا وَبِرُّ الْوَالِدَيْنِ

فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلا أَبْصَارُكُمْ

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ مَكَّةَ وَحَوْلَ الْبَيْتِ كَذَا وَكَذَا مِنْ صَنَمٍ

انْشَقَّ الْقَمَرُ وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

زِرُّ بنُ حُبَيشٍ عَن عَبدِ اللهِ حَدَّثَنَا عَمرُو بنُ عَلِيٍّ قَالَ نَا يَحيَى بنُ سَعِيدٍ قَالَ نَا سُفيَانُ عَن عَاصِمٍ عَن زِرٍّ

لَا تَذْهَبُ الدُّنْيَا حَتَّى يَمْلِكَ الْعَرَبَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي يُوَاطِئُ اسْمُهُ اسْمِي

لَا تَذْهَبُ الدُّنْيَا حَتَّى يَمْلِكَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي يُوَاطِئُ اسْمُهُ اسْمِي

حَدَّثَنَا يُوسُفُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ سَابِقٍ قَالَ نَا يَحيَى بنُ عَبدِ المَلِكِ بنِ أَبِي غَنِيَّةَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَن عَاصِمٍ

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ المُنذِرِ قَالَ نَا مُحَمَّدُ بنُ فُضَيلٍ قَالَ نَا عُثمَانُ بنُ شُبرُمَةَ عَن عَاصِمٍ عَن زِرٍّ عَن عَبدِ اللهِ