الأحاديث غير المحكوم عليها

أحاديث لم يُسجَّل لها حكمٌ في أحكام البرنامج ولا في الدرر السنية — تمثل فرصاً للبحث العلمي والتحقيق في صحتها

يُستثنى ما له حكمٌ في الدرر السنية: ٠ حديثًا في هذا الكتاب — ويزيد العدد كلما جُلبت أحكامٌ جديدة.
ملاحظة بحثية: غياب الحكم لا يعني ضعف الحديث — قد يكون الحديث صحيحاً لكن لم يُدرَس بعد في إطار هذه القاعدة. هذه الأحاديث تستحق الدراسة المستقلة بالرجوع إلى مصادر التخريج الكلاسيكية.
٥٬٣١٩
غير محكوم في الكتاب
51%
نسبة غير المحكوم
1 سندلم يُحكم عليه

لَيْسَ الْغِنَى عَنْ كَثْرَةِ الْعَرَضِ

1 سندلم يُحكم عليه

عِنْدِي عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جِرَابَانِ : قَدْ حَدَّثْتُكُمْ بِأَحَدِهِمَا

1 سندلم يُحكم عليه

تَظْهَرُ الْفِتَنُ وَيَكْثُرُ الْهَرْجُ

1 سندلم يُحكم عليه

لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ بِالصَّلَاةِ فَتُقَامَ

1 سندلم يُحكم عليه

أَرَأَيْتَ اللَّيْلَ مَا لَبِسَ كُلَّ شَيْءٍ ، فَأَيْنَ النَّهَارُ

1 سندلم يُحكم عليه

حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ نَا عَبدُ الوَاحِدِ بنُ زِيَادٍ نَا عُبَيدُ اللهِ بنُ عَبدِ اللهِ بنِ الأَصَمِّ عَن عَمِّهِ يَزِيدَ بنِ الأَصَمِّ

1 سندلم يُحكم عليه

كَانَ إِذَا سَجَدَ رُئِيَ وَضَحُ إِبْطَيْهِ

2 سندلم يُحكم عليه

أَتَسْمَعُ النِّدَاءَ ؟ قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : أَجِبْ

لم يُحكم عليه

لَعَنَ اللهُ الْيَهُودَ اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ

1 سندلم يُحكم عليه

اللَّهُمَّ حَبِّبْ عَبْدَكَ أَبَا هُرَيْرَةَ وَأُمَّهُ إِلَى عِبَادِكَ الْمُؤْمِنِينَ ، وَحَبِّبْهُمْ إِلَيْهِ

1 سندلم يُحكم عليه

اذْهَبْ بِنَعْلِي هَذِهِ ، فَمَنْ لَقِيتَ خَلْفَ هَذَا الْحَائِطِ يَشْهَدُ أَلَّا إِلَهَ إِلَّا اللهُ مُسْتَيْقِنًا بِهَا قَلْبُهُ فَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ

1 سندلم يُحكم عليه

الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا

1 سندلم يُحكم عليه

الْحَرْبُ خَدْعَةٌ

2 سندلم يُحكم عليه

إِنَّمَا سُمِّيَ الْخَضِرَ لِأَنَّهُ صَلَّى عَلَى فَرْوَةٍ بَيْضَاءَ

2 سندلم يُحكم عليه

قِيلَ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ : وَادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا وَقُولُوا حِطَّةٌ

1 سندلم يُحكم عليه

الْكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ صَدَقَةٌ

1 سندلم يُحكم عليه

بَيْنَمَا رَجُلٌ يَسْرِقُ نَظَرَ إِلَيْهِ عِيسَى يَسْرِقُ ، فَقَالَ : وَاللهِ مَا فَعَلْتُ

1 سندلم يُحكم عليه

لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلُوا فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمًا مِنَ الْأَعَاجِمِ حُمْرَ

1 سندلم يُحكم عليه

وَدِدْتُ أَنِّي أُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللهِ ، ثُمَّ أُحْيَا ثُمَّ أُقْتَلُ

1 سندلم يُحكم عليه

الْأَمَانَةُ فِي الْأَزْدِ

1 سندلم يُحكم عليه

أَوْصَانِي أَبُو الْقَاسِمِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسُبْحَةِ الضُّحَى

1 سندلم يُحكم عليه

إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنَ اللَّيْلِ فَلَا يُدْخِلْ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ

1 سندلم يُحكم عليه

لَوْ أَنَّهُ قَالَ : أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّةِ لَمْ يُلْدَغْ وَلَمْ يُصَبْ

1 سندلم يُحكم عليه

الْمَعِيشَةُ الضَّنْكُ الَّذِي قَالَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَنَّهُ يُسَلَّطُ عَلَيْهِ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ حَيَّةً

1 سندلم يُحكم عليه

أَوَّلُ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ أَنْ يُقَالَ لَهُ : أَلَمْ أُصِحَّ جِسْمَكَ

1 سندلم يُحكم عليه

مَنْ أَحَبَّهُمَا فَقَدْ أَحَبَّنِي ، وَمَنْ أَبْغَضَهُمَا فَقَدْ أَبْغَضَنِي

1 سندلم يُحكم عليه

مَنْ صَامَ يَوْمًا ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللهِ بَعَّدَهُ اللهُ عَنِ النَّارِ

1 سندلم يُحكم عليه

كَانَ رَجُلَانِ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ مُتَوَاخِيَيْنِ ، فَكَانَ أَحَدُهُمَا مُجْتَهِدًا

1 سندلم يُحكم عليه

خُذْ حَقَّكَ فِي عَفَافٍ ، وَافٍ أَوْ غَيْرِ وَافٍ

1 سندلم يُحكم عليه

اسْكُنْ ، إِنَّمَا عَلَيْكَ نَبِيٌّ أَوْ صِدِّيقٌ أَوْ شَهِيدٌ

1 سندلم يُحكم عليه

أَوْصَانِي خَلِيلِي بِثَلَاثٍ ؛ الْوِتْرُ قَبْلَ النَّوْمِ

1 سندلم يُحكم عليه

وَقَد رَوَى مُحَمَّدُ بنُ وَاسِعٍ عَن مَعرُوفٍ عَن أَبِي هُرَيرَةَ أَنَّهُ قَالَ أَوصَانِي خَلِيلِي بِثَلَاثٍ فَذَكَرَ نَحوَهُ وَهُوَ

2 سندلم يُحكم عليه

إِذَا اخْتَلَفْتُمْ فِي الطَّرِيقِ فَاجْعَلُوهُ سَبْعَةَ أَذْرُعٍ

1 سندلم يُحكم عليه

نَهَى أَنْ يَبْدَأَ الرَّجُلُ إِذَا انْتَعَلَ بِالْيُسْرَى قَبْلَ الْيُمْنَى

1 سندلم يُحكم عليه

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَعَوَّذُ بِاللهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ

1 سندلم يُحكم عليه

إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ فَلَا يَغْمِسْ يَدَهُ فِي إِنَائِهِ حَتَّى يَغْسِلَهَا ثَلَاثَ مِرَارٍ

1 سندلم يُحكم عليه

رَأَيْتُ إِبْرَاهِيمَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَأَنَّهُ صَاحِبُكُمْ

2 سندلم يُحكم عليه

إِنِّي شَهِدْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ

1 سندلم يُحكم عليه

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ بَيْنَ ضَجْنَانَ وَعُسْفَانَ

1 سندلم يُحكم عليه

لَا تَصْحَبُ الْمَلَائِكَةُ رُفْقَةً فِيهَا جَرَسٌ