الأحاديث غير المحكوم عليها

أحاديث لم يُسجَّل لها حكمٌ في أحكام البرنامج ولا في الدرر السنية — تمثل فرصاً للبحث العلمي والتحقيق في صحتها

يُستثنى ما له حكمٌ في الدرر السنية: ٠ حديثًا في هذا الكتاب — ويزيد العدد كلما جُلبت أحكامٌ جديدة.
ملاحظة بحثية: غياب الحكم لا يعني ضعف الحديث — قد يكون الحديث صحيحاً لكن لم يُدرَس بعد في إطار هذه القاعدة. هذه الأحاديث تستحق الدراسة المستقلة بالرجوع إلى مصادر التخريج الكلاسيكية.
٣٤٬٤٨٢
غير محكوم في الكتاب
88%
نسبة غير المحكوم
1 سندلم يُحكم عليه

مَنْ تَوَلَّى مَوْلًى بِغَيْرِ إِذْنِهِ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ

1 سندلم يُحكم عليه

مَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ ، أَوْ تَوَلَّى غَيْرَ مَوَالِيهِ

1 سندلم يُحكم عليه

فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ تَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ

1 سندلم يُحكم عليه

مُعَلِّمُ الْخَيْرِ ، يَسْتَغْفِرُ لَهُ كُلُّ شَيْءٍ حَتَّى الْحُوتُ فِي الْبَحْرِ

1 سندلم يُحكم عليه

مَا يَسْلُكُ رَجُلٌ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ الْعِلْمَ ، إِلَّا سَهَّلَ اللهُ لَهُ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ

1 سندلم يُحكم عليه

فَضْلُ الْعِلْمِ خَيْرٌ مِنْ فَضْلِ الْعِبَادَةِ

1 سندلم يُحكم عليه

مَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا

1 سندلم يُحكم عليه

مَنْهُومَانِ لَا يَشْبَعَانِ : طَالِبُ عِلْمٍ ، وَطَالِبُ دُنْيَا

1 سندلم يُحكم عليه

تَعَلَّمُوا ، فَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَا يَدْرِي مَتَى يُخْتَلُّ إِلَيْهِ

1 سندلم يُحكم عليه

اغْدُ عَالِمًا أَوْ مُتَعَلِّمًا ، وَلَا تَغْدُ بَيْنَ ذَلِكَ

1 سندلم يُحكم عليه

تَعَلَّمُوا قَبْلَ أَنْ يُرْفَعَ الْعِلْمُ

1 سندلم يُحكم عليه

مُعَلِّمُ الْعِلْمِ وَمُتَعَلِّمُهُ فِي الْأَجْرِ سَوَاءٌ

1 سندلم يُحكم عليه

إِنَّ الرَّجُلَ لَا يُولَدُ عَالِمًا

1 سندلم يُحكم عليه

حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عَن سُفيَانَ عَن عَلِيِّ بنِ الأَقمَرِ عَن أَبِي الأَحوَصِ عَن عَبدِ اللهِ مِثلَهُ

1 سندلم يُحكم عليه

الَّذِي يَتَتَبَّعُ الْأَحَادِيثَ لِيُحَدِّثَ بِهَا لَا يَجِدُ رِيحَ الْجَنَّةِ

1 سندلم يُحكم عليه

مَنْ طَلَبَ الْحَدِيثَ لِيُجَارِيَ بِهِ السُّفَهَاءَ ، أَوْ لِيُمَارِيَ بِهِ الْعُلَمَاءَ

1 سندلم يُحكم عليه

مَا عَلِمْتُ أَحَدًا مِنَ النَّاسِ كَانَ أَطْلَبَ لِلْعِلْمِ فِي أُفُقٍ مِنَ الْآفَاقِ : مِنْ مَسْرُوقٍ

2 سندلم يُحكم عليه

وَأَنَّ أَبَا سَعِيدٍ رَحَلَ فِي حَرْفٍ

1 سندلم يُحكم عليه

أَعْطَيْتُكَهُ بِغَيْرِ شَيْءٍ ، وَإِنْ كَانَ الرَّاكِبُ لَيَرْكَبُ إِلَى الْمَدِينَةِ فِيمَا دُونَهُ

1 سندلم يُحكم عليه

أَحَادِيثُ أَعْطَيْنَاكَهَا بِغَيْرِ شَيْءٍ

1 سندلم يُحكم عليه

خَرَجْتُ إِلَى الْمَدِينَةِ أَطْلُبُ الْعِلْمَ وَالشَّرَفَ

1 سندلم يُحكم عليه

تَحَدَّثُوا ، فَإِنَّ الْحَدِيثَ يُهَيِّجُ الْحَدِيثَ

1 سندلم يُحكم عليه

تَزَاوَرُوا وَتَذَاكَرُوا الْحَدِيثَ

1 سندلم يُحكم عليه

تَذَاكَرُوا الْحَدِيثَ ، فَإِنَّ إِحْيَاءَهُ ذِكْرُهُ

1 سندلم يُحكم عليه

أَنَّهُ كَانَ يَأْتِي صِبْيَانَ الْكُتَّابِ فَيَعْرِضُ عَلَيْهِمْ حَدِيثَهُ كَيْ لَا يَنْسَى

1 سندلم يُحكم عليه

إِذَا سَمِعْتَ حَدِيثًا فَحَدِّثْ بِهِ حِينَ تَسْمَعُهُ

2 سندلم يُحكم عليه

كَمْ مِنْ حَدِيثٍ قَدْ أَحْيَيْتَهُ فِي صَدْرِي

1 سندلم يُحكم عليه

آفَةُ الْعِلْمِ النِّسْيَانُ

1 سندلم يُحكم عليه

آفَةُ الْعِلْمِ النِّسْيَانُ

2 سندلم يُحكم عليه

مَنْ لَعِبَ بِالنَّرْدَشِيرِ فَكَأَنَّمَا غَمَسَ يَدَهُ فِي لَحْمِ خِنْزِيرٍ وَدَمِهِ

1 سندلم يُحكم عليه

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَن سُفيَانَ عَن عَلقَمَةَ بنِ مَرثَدٍ عَنِ ابنِ بُرَيدَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ

1 سندلم يُحكم عليه

إِنَّهَا مَيْسِرُ الْأَعَاجِمِ

2 سندلم يُحكم عليه

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الضَّرْبِ بِالْكِعَابِ

1 سندلم يُحكم عليه

مَثَلُ الَّذِي يَلْعَبُ بِالْكَعْبَيْنِ وَلَا يُقَامِرُ كَمَثَلِ الْمُدَّهِنِ بِشَحْمِهِ وَلَا يَأْكُلُ لَحْمَهُ

1 سندلم يُحكم عليه

لَأَنْ أَضَعَ يَدِي فِي لَحْمِ خِنْزِيرٍ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَلْعَبَ بِالنَّرْدِ

1 سندلم يُحكم عليه

قَبَّحَ اللهُ النَّرْدَشِيرَ ، وَقَبَّحَ مَنْ لَعِبَ بِهَا

1 سندلم يُحكم عليه

لَأَنْ يَتَلَطَّخَ الرَّجُلُ بِدَمِ خِنْزِيرٍ حَتَّى يَسْتَوْسِعَ مِنْهُ

1 سندلم يُحكم عليه

النَّرْدُ أَوِ الشِّطْرَنْجُ مِنَ الْمَيْسِرِ

1 سندلم يُحكم عليه

كَانَ إِذَا وَجَدَ نَرْدًا فِي بَيْتٍ كَسَرَهَا

2 سندلم يُحكم عليه

إِيَّاكُمْ وَهَذِهِ الْكِعَابَ الْمَوْسُومَةَ الَّتِي تُزْجَرُ زَجْرًا