الأحاديث غير المحكوم عليها

أحاديث لم يُسجَّل لها حكمٌ في أحكام البرنامج ولا في الدرر السنية — تمثل فرصاً للبحث العلمي والتحقيق في صحتها

يُستثنى ما له حكمٌ في الدرر السنية: ٠ حديثًا في هذا الكتاب — ويزيد العدد كلما جُلبت أحكامٌ جديدة.
ملاحظة بحثية: غياب الحكم لا يعني ضعف الحديث — قد يكون الحديث صحيحاً لكن لم يُدرَس بعد في إطار هذه القاعدة. هذه الأحاديث تستحق الدراسة المستقلة بالرجوع إلى مصادر التخريج الكلاسيكية.
٣٤٬٤٨٢
غير محكوم في الكتاب
88%
نسبة غير المحكوم
2 سندلم يُحكم عليه

فِي قَوْلِهِ [تَعَالَى] : فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ قَالَا : الصِّيَامُ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ

1 سندلم يُحكم عليه

الصِّيَامُ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ

1 سندلم يُحكم عليه

حَدَّثَنَا ابنُ نُمَيرٍ عَن عَبدِ المَلِكِ عَن عَطَاءٍ مِثلَهُ

1 سندلم يُحكم عليه

الصِّيَامُ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ

1 سندلم يُحكم عليه

هَكَذَا قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ

1 سندلم يُحكم عليه

هَكَذَا قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ

1 سندلم يُحكم عليه

صِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ، وَنُسُكُ شَاةٍ

1 سندلم يُحكم عليه

حَدَّثَنَا يَحيَى بنُ يَمَانٍ عَن سُفيَانَ عَنِ السُّدِّيِّ عَن أَبِي مَالِكٍ مِثلَهُ

1 سندلم يُحكم عليه

فَعَلَيْهِ صِيَامُ عَشَرَةِ أَيَّامٍ ، أَوْ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ

1 سندلم يُحكم عليه

الْمُلْتَزَمُ مَا بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْبَابِ

1 سندلم يُحكم عليه

رَأَيْتُ عَمْرَو بْنَ مَيْمُونٍ وَهُوَ مُلْتَزِمٌ مَا بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْبَابِ

1 سندلم يُحكم عليه

كَانُوا يَلْتَزِمُونَ مَا بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْبَابِ وَيَدْعُونَ

3 سندلم يُحكم عليه

رَأَيْتُ عِكْرِمَةَ بْنَ خَالِدٍ وَأَبَا جَعْفَرٍ وَعِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَلْتَزِمُونَ مَا بَيْنَ الرُّكْنِ وَبَابِ الْكَعْبَةِ

3 سندلم يُحكم عليه

رَأَيْتُ سَالِمًا وَعَطَاءً وَطَاوُسًا يَلْتَزِمُونَ مَا بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْبَابِ

1 سندلم يُحكم عليه

رَأَيْتُ عَمْرَو بْنَ مَيْمُونٍ يَلْتَزِمُ دُبُرَ الْكَعْبَةِ

1 سندلم يُحكم عليه

أَنَّهُ أَتَى دُبُرَ الْكَعْبَةِ يَسْتَعِيذُ

1 سندلم يُحكم عليه

رَأَيْتُ الْقَاسِمَ يَلْتَزِمُ جَانِبَ الْكَعْبَةِ

1 سندلم يُحكم عليه

اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ بَأْسِكَ وَنِقْمَتِكَ وَسُلْطَانِكَ

1 سندلم يُحكم عليه

رَأَيْتُ نَافِعَ بْنَ جُبَيْرٍ يَلْتَزِمُ مَا بَيْنَ الْبَابِ وَالْحَجَرِ وَخَلْفَ الْكَعْبَةِ

1 سندلم يُحكم عليه

رَأَيْتُ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَلْتَزِمُ خَلْفَ الْكَعْبَةِ مِمَّا يَلِي الْمَغْرِبَ يُلْصِقُ بِهَا صَدْرَهُ

1 سندلم يُحكم عليه

رَأَيْتُ عَمْرَو بْنَ مَيْمُونٍ قَدِ الْتَزَمَ الْكَعْبَةَ وَأَلْصَقَ بَطْنَهُ مِنْ مُؤَخَّرِهَا

1 سندلم يُحكم عليه

أَنَّ أَبَاهُ كَانَ يَلْتَزِمُ دُبُرَ الْكَعْبَةِ

1 سندلم يُحكم عليه

رَأَيْتُ أَبَا بَكْرِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَلْتَزِمُ مُؤَخَّرَ الْكَعْبَةِ

1 سندلم يُحكم عليه

يَتْرُكُ الصَّوْمَ

1 سندلم يُحكم عليه

أَنَّ عَلَيْهِ الْهَدْيَ

2 سندلم يُحكم عليه

إِذَا أَيْسَرَ قَبْلَ أَنْ يَحْلِقَ فَلْيَذْبَحْ

1 سندلم يُحكم عليه

أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي فِدْيَةِ الصِّيَامِ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ ، فِي يُسْرِهِ ذَلِكَ فِي حَجِّهِ وَعُمْرَتِهِ

1 سندلم يُحكم عليه

إِنْ كَانَ فِي الْحَجِّ فَحَتَّى يَحِلَّ

3 سندلم يُحكم عليه

إِذَا صُمْتَ فِي مُتْعَةِ الْحَجِّ ثُمَّ وَجَدْتَ قَبْلَ أَنْ تَفْرُغَ مِنْ صِيَامِكَ فَكَفِّرْ

1 سندلم يُحكم عليه

لَقَدْ كَانَ هَذَا الْبَيْتُ يَحُجُّهُ سَبْعُ مِائَةٍ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ

1 سندلم يُحكم عليه

كَانُوا يَكْرَهُونَ أَنْ يَدْخُلُوا الْبَيْتَ بِالْخُفِّ وَالنَّعْلِ وَالْقَصَبِ

2 سندلم يُحكم عليه

وَرَأَيْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ لَا يَفْعَلُهُ

3 سندلم يُحكم عليه

رَأَيْتُ طَاوُسًا وَمُجَاهِدًا وَعَطَاءً يَطُوفُونَ فِي نِعَالِهِمْ

1 سندلم يُحكم عليه

كَانَتِ الْأُمَّةُ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ إِذَا أَتَوْا ذَا طُوًى خَلَعُوا نِعَالَهُمْ

1 سندلم يُحكم عليه

كَانَتِ الْأَنْبِيَاءُ إِذَا أَتَتْ عَلَمَ الْحَرَمِ نَزَعُوا نِعَالَهُمْ

1 سندلم يُحكم عليه

إِذَا رَمَيْتَ الْجَمْرَةَ مِنْ يَوْمِ النَّحْرِ فَقَدْ حَلَّ لَكَ مَا وَرَاءَ النِّسَاءِ

1 سندلم يُحكم عليه

إِذَا حَلَقَ الْمُحْرِمُ حَلَّ لَهُ كُلُّ شَيْءٍ إِلَّا النِّسَاءَ حَتَّى يَطُوفَ بِالْبَيْتِ

1 سندلم يُحكم عليه

إِذَا رَمَى الْجَمْرَةَ حَلَّ لَهُ كُلُّ شَيْءٍ إِلَّا النِّسَاءَ

1 سندلم يُحكم عليه

إِذَا رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ حَلَّ لَهُ كُلُّ شَيْءٍ

1 سندلم يُحكم عليه

إِذَا رَمَى الْجَمْرَةَ حَلَّ لَهُ كُلُّ شَيْءٍ