الأحاديث غير المحكوم عليها

أحاديث لم يُسجَّل لها حكمٌ في أحكام البرنامج ولا في الدرر السنية — تمثل فرصاً للبحث العلمي والتحقيق في صحتها

يُستثنى ما له حكمٌ في الدرر السنية: ٠ حديثًا في هذا الكتاب — ويزيد العدد كلما جُلبت أحكامٌ جديدة.
ملاحظة بحثية: غياب الحكم لا يعني ضعف الحديث — قد يكون الحديث صحيحاً لكن لم يُدرَس بعد في إطار هذه القاعدة. هذه الأحاديث تستحق الدراسة المستقلة بالرجوع إلى مصادر التخريج الكلاسيكية.
٣٤٬٤٨٢
غير محكوم في الكتاب
88%
نسبة غير المحكوم
1 سندلم يُحكم عليه

لَا بَأْسَ بِهِ

1 سندلم يُحكم عليه

أَسْمَاءَ كَانَتْ تَلْبَسُ الْمُعَصْفَرَ وَهِيَ مُحْرِمَةٌ

1 سندلم يُحكم عليه

سَافَرْتُ مَعَ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَكَانَ بَعْضُ مَنْ مَعَهَا تَلْبَسُ الْمُعَصْفَرَ

1 سندلم يُحكم عليه

أَنَّ نِسَاءَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ وَبَنَاتِهِ كُنَّ يَلْبَسْنَ الْحُلِيَّ وَالْمُعَصْفَرَاتِ وَهُنَّ مُحْرِمَاتٌ

1 سندلم يُحكم عليه

تَلْبَسُ الْمُحْرِمَةُ مَا شَاءَتْ

1 سندلم يُحكم عليه

أَنَّ سَعْدًا كَانَ يَقُولُ لِبَنَاتِهِ : ثِيَابُكُنَّ الَّتِي تُحْرِمْنَ فِيهَا

1 سندلم يُحكم عليه

تُكْرَهُ الْمُشْبَعَةُ بِالْعُصْفُرِ لِلنِّسَاءِ

1 سندلم يُحكم عليه

أَنَّهُ كَرِهَ الْمَهْرُودَ لِلْمُحْرِمَةِ

1 سندلم يُحكم عليه

أَصْحَابَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحْرِمُونَ فِي الثَّوْبَيْنِ الْأَبْيَضَيْنِ وَالْمُمَشَّقَيْنِ

1 سندلم يُحكم عليه

أَتَى رَجُلٌ ابْنَ عُمَرَ فَقَالَ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَتَنْهَى النَّاسَ عَنِ الْمَصْبُوغِ وَتَلْبَسُهُ

1 سندلم يُحكم عليه

رَأَيْتُ عَلَى طَاوُسٍ ثَوْبَيْنِ مُمَشَّقَيْنِ بِمَغْرَةٍ وَهُوَ مُحْرِمٌ

1 سندلم يُحكم عليه

رَأَيْتُ عَلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ثَوْبَيْنِ مُمَشَّقَيْنِ وَهُوَ مُحْرِمٌ

1 سندلم يُحكم عليه

كَانَ نَفَرٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَبْدَؤُونَ بِالْمَدِينَةِ وَيَقُولُونَ

1 سندلم يُحكم عليه

إِذَا أَنْتَ حَجَجْتَ وَلَمْ تَحُجَّ قَطُّ فَابْدَأْ بِمَكَّةَ

1 سندلم يُحكم عليه

إِذَا أَرَدْتَ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ فَابْدَأْ بِمَكَّةَ

1 سندلم يُحكم عليه

أَنَّهُ كَانَ يَسْتَحِبُّ أَنْ يَبْدَأَ بِمَكَّةَ

1 سندلم يُحكم عليه

لَطَوَافٌ وَاحِدٌ بِهَذَا الْبَيْتِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ إِتْيَانِ الْمَدِينَةِ ثَمَانِ مَرَّاتٍ

3 سندلم يُحكم عليه

خَرَجْتُ مَعَ عَلْقَمَةَ وَالْأَسْوَدِ وَعَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ فَبَدَؤُوا بِالْمَدِينَةِ قَبْلَ مَكَّةَ

1 سندلم يُحكم عليه

الْغَنَمُ لَا تُقَلَّدُ وَلَا تُشْعَرُ

1 سندلم يُحكم عليه

لَقَدْ رَأَيْتُ الْغَنَمَ يُؤْتَى بِهَا مُقَلَّدَةً

1 سندلم يُحكم عليه

رَأَيْتُ الْكِبَاشَ مُقَلَّدَةً

1 سندلم يُحكم عليه

أَنَّ عَائِشَةَ كَانَتْ تُقَلِّدُ الْغَنَمَ

1 سندلم يُحكم عليه

أَنَّ الشَّاةَ كَانَتْ تُقَلَّدُ

1 سندلم يُحكم عليه

الشَّاةُ لَا تُقَلَّدُ

1 سندلم يُحكم عليه

رَأَيْتُ أُنَاسًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسُوقُونَ الْغَنَمَ مُقَلَّدَةً

1 سندلم يُحكم عليه

إِذَا أَصَابَتِ الْمُحْرِمَ جَنَابَةٌ فَلْيَصُبَّ الْمَاءَ عَلَى رَأْسِهِ

1 سندلم يُحكم عليه

فِي الْمُحْرِمِ إِذَا اغْتَسَلَ

1 سندلم يُحكم عليه

أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يَغْسِلَ الْمُحْرِمُ رَأْسَهُ

1 سندلم يُحكم عليه

كَانَ يَصُبُّ الْمَاءَ عَلَى رَأْسِهِ وَلَا يَحُكُّهُ

1 سندلم يُحكم عليه

رَأَيْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يَصُبُّ عَلَى رَأْسِهِ الْمَاءَ وَهُوَ مُحْرِمٌ

2 سندلم يُحكم عليه

تَجْمَعُ الْمُحْرِمَةُ شَعَرَهَا أَثْلَاثًا

1 سندلم يُحكم عليه

تَجْمَعُ الْمُحْرِمَةُ شَعَرَهَا

1 سندلم يُحكم عليه

سَأَلْتُ عَطَاءً عَنْ تَقْصِيرِ الْمَرْأَةِ

1 سندلم يُحكم عليه

فِي تَقْصِيرِ الْمَرْأَةِ مِنْ شَعَرِهَا

1 سندلم يُحكم عليه

فِي الْمُحْرِمَةِ كَيْفَ تُقَصِّرُ

1 سندلم يُحكم عليه

سَأَلْتُ الْحَكَمَ كَمْ تُقَصِّرُ الْمَرْأَةُ

1 سندلم يُحكم عليه

تُقَصِّرُ مِنْ شَعَرِهَا الْقَصِيرِ وَالطَّوِيلِ

1 سندلم يُحكم عليه

سَأَلْتُ عَنِ الصَّرُورَةِ كَمْ تُقَصِّرُ مِنْ شَعَرِهَا

1 سندلم يُحكم عليه

سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ عَنْهُ

1 سندلم يُحكم عليه

تُقَصِّرُ الْمَرْأَةُ مِنْ شَعَرِهَا قَدْرَ أُنْمُلَةٍ