الأحاديث غير المحكوم عليها

أحاديث لم يُسجَّل لها حكمٌ في أحكام البرنامج ولا في الدرر السنية — تمثل فرصاً للبحث العلمي والتحقيق في صحتها

يُستثنى ما له حكمٌ في الدرر السنية: ٠ حديثًا في هذا الكتاب — ويزيد العدد كلما جُلبت أحكامٌ جديدة.
ملاحظة بحثية: غياب الحكم لا يعني ضعف الحديث — قد يكون الحديث صحيحاً لكن لم يُدرَس بعد في إطار هذه القاعدة. هذه الأحاديث تستحق الدراسة المستقلة بالرجوع إلى مصادر التخريج الكلاسيكية.
٣٤٬٤٨٢
غير محكوم في الكتاب
88%
نسبة غير المحكوم
1 سندلم يُحكم عليه

رَأَيْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ ، ثُمَّ رَجَعَ

1 سندلم يُحكم عليه

مَا كَانَ يَرْجِعُ حَتَّى يُؤْذَنَ لَهُ

1 سندلم يُحكم عليه

أَمِيرَانِ وَلَيْسَا بِأَمِيرَيْنِ

1 سندلم يُحكم عليه

أَمِيرَانِ وَلَيْسَا بِأَمِيرَيْنِ

1 سندلم يُحكم عليه

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَن مَالِكِ بنِ مِغوَلٍ عَن طَلحَةَ عَن عُمَرَ مِثلَهُ

1 سندلم يُحكم عليه

كَانَ يُقَالُ : أَمِيرَانِ وَلَيْسَا بِأَمِيرَيْنِ

1 سندلم يُحكم عليه

أَهُمْ أُمَرَاءُ عَلَيْنَا

1 سندلم يُحكم عليه

لَا ، وَلَكِنْ يَحْتَشِمُ الرَّجُلُ أَنْ يَرْجِعَ حَتَّى يُؤْذَنَ لَهُ

1 سندلم يُحكم عليه

كُنْتُ مَعَ الْحَسَنِ فِي جِنَازَةٍ

1 سندلم يُحكم عليه

يَتْبَعُ الْجِنَازَةَ مَا بَدَا لَهُ

1 سندلم يُحكم عليه

حَدَّثَنَا حَفصٌ عَن أَشعَثَ عَنِ الحَسَنِ مِثلَهُ

1 سندلم يُحكم عليه

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى عَلَى امْرَأَةٍ فَقَامَ وَسَطَهَا

1 سندلم يُحكم عليه

هَكَذَا رَأَيْتَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا ، فَقَالَ : احْفَظُوا

1 سندلم يُحكم عليه

أَيْنَ أَقُومُ مِنَ الْجِنَازَةِ ؟ [قَالَ] : فَخَلَعَ نَعْلَهُ ، ثُمَّ قَالَ : هَاهُنَا

1 سندلم يُحكم عليه

صَلَّيْتُ خَلْفَ الْحَسَنِ مَا لَا أُحْصِي عَلَى الْجَنَائِزِ لِلرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ

1 سندلم يُحكم عليه

يَقُومُ الَّذِي يُصَلِّي عَلَى الْجِنَازَةِ عِنْدَ صَدْرِهَا

1 سندلم يُحكم عليه

يُقَامُ مِنَ الْمَرْأَةِ حِيَالَ ثَدْيَيْهَا

1 سندلم يُحكم عليه

الْمَرْأَةُ عِنْدَ فَخِذَيْهَا

1 سندلم يُحكم عليه

كَانَ عَبْدُ اللهِ إِذَا صَلَّى عَلَى الْجِنَازَةِ قَامَ وَسَطَهَا ، وَيَرْتَفِعُ عَنْ صَدْرِ الْمَرْأَةِ شَيْئًا

1 سندلم يُحكم عليه

إِذَا صَلَّى الرَّجُلُ عَلَى الْجِنَازَةِ قَامَ عِنْدَ الصَّدْرِ

1 سندلم يُحكم عليه

يَقُومُ الَّذِي يُصَلِّي عَلَى الْجِنَازَةِ عِنْدَ صَدْرِهَا

1 سندلم يُحكم عليه

إِذَا كَانَتْ جِنَازَةُ رَجُلٍ وَامْرَأَةٍ جِيءَ بِالْمَرْأَةِ فَوُضِعَ رَأْسُهَا عِنْدَ كَتِفَيِ الرَّجُلِ

1 سندلم يُحكم عليه

صَلَّيْتُ مَعَ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ عَلَى سِتِّينَ جِنَازَةً مِنَ الطَّاعُونِ ، رِجَالٍ وَنِسَاءٍ ، فَجَعَلَهُمْ صَفَّيْنِ

1 سندلم يُحكم عليه

قَدِمَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ عَلَى أَهْلِ مَكَّةَ وَهُمْ يُسَوُّونَ بَيْنَ الرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ إِذَا صَلَّوْا عَلَيْهِمَا فِي رُؤُوسِهِمَا وَأَرْجُلِهِمَا

1 سندلم يُحكم عليه

فِي الْجَنَائِزِ رِجَالٍ وَنِسَاءٍ ، قَالَ : تُسَوَّى رُؤُوسُهُمْ وَيَكُونُونَ صَفًّا بَيْنَ الْإِمَامِ وَالْقِبْلَةِ

2 سندلم يُحكم عليه

حَدَّثَنَا هُشَيمٌ عَن إِسمَاعِيلَ وَزَكَرِيَّا عَنِ الشَّعبِيِّ كَمَا قَالَ إِبرَاهِيمُ

1 سندلم يُحكم عليه

حَدَّثَنَا هُشَيمٌ عَن دَاوُدَ قَالَ سَمِعتُ سَعِيدَ بنَ المُسَيِّبِ يَقُولُ ذَلِكَ

1 سندلم يُحكم عليه

كَانَ يَجْعَلُ رُؤُوسُ الرِّجَالِ إِلَى رُكَبِ النِّسَاءِ

1 سندلم يُحكم عليه

يُفَضَّلُ الرَّجُلُ بِالرَّأْسِ

1 سندلم يُحكم عليه

رَأَيْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يُصَلِّي عَلَى جَنَائِزِ رِجَالٍ وَنِسَاءٍ

1 سندلم يُحكم عليه

أَنَّهُ كَانَ إِذَا صَلَّى عَلَى جَنَائِزِ رِجَالٍ وَنِسَاءٍ جَعَلَ الرِّجَالَ مِمَّا يَلِيهِ

2 سندلم يُحكم عليه

أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ وَأَبَا هُرَيْرَةَ كَانَا يَفْعَلَانِ ذَلِكَ

1 سندلم يُحكم عليه

تَكُونُ النِّسَاءُ أَمَامَ الرِّجَالِ

2 سندلم يُحكم عليه

حَدَّثَنَا هُشَيمٌ عَن إِسمَاعِيلَ وَزَكَرِيَّا عَنِ الشَّعبِيِّ كَمَا قَالَ إِبرَاهِيمُ

1 سندلم يُحكم عليه

حَدَّثَنَا هُشَيمٌ عَن دَاوُدَ قَالَ سَمِعتُ سَعِيدَ بنَ المُسَيِّبِ يَقُولُ ذَلِكَ

1 سندلم يُحكم عليه

كَانَ الْحَارِثُ إِذَا صَلَّى عَلَى جَنَائِزِ رِجَالٍ وَنِسَاءٍ ، جَعَلَ الرِّجَالَ يَلُونَهُ

1 سندلم يُحكم عليه

شَهِدْتُ أُمَّ كُلْثُومٍ وَزَيْدَ بْنَ عُمَرَ مَاتَا فِي سَاعَةٍ وَاحِدَةٍ

1 سندلم يُحكم عليه

إِذَا اجْتَمَعَتْ جَنَائِزُ رِجَالٍ وَنِسَاءٍ

1 سندلم يُحكم عليه

كَانَ النَّاسُ فِي طَاعُونِ الْجَارِفِ يُصَلُّونَ عَلَى جَنَائِزِ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ مُتَفَرِّقِينَ

1 سندلم يُحكم عليه

أَنَّهُ كَانَ إِذَا صَلَّى عَلَى جَنَائِزِ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ