الأحاديث غير المحكوم عليها

لَا تَشَبَّهُوا بِأَهْلِ الْكِتَابِ

أَنَّهُمَا كَرِهَا أَنْ تُتْبَعَ الْجِنَازَةُ بِمِجْمَرٍ

إِذَا أَخْرَجْتَهُ فَلَا تُتْبِعْهُ نَارًا

أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَتْبَعَهُ مِجْمَرٌ

أَنَّهُ أَوْصَى أَنْ لَا تَتْبَعُوا جِنَازَتَهُ بِنَارٍ ، وَلَا تَجْعَلُوا عَلَيْهِ مِنَ اللَّبِنِ الْعَرْزَمِيِّ الَّذِي يُصْنَعُ مِنَ الْكُنَاسَاتِ

أَوْصَى أَنْ لَا يُتْبَعَ بِنَارٍ ، وَالْحَدُوا لِي لَحْدًا

رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ فِي جِنَازَةٍ وَاضِعًا السَّرِيرَ عَلَى كَاهِلِهِ بَيْنَ الْعَمُودَيْنِ

رَأَيْتُ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بَيْنَ عَمُودَيْ سَرِيرِ أُمِّهِ ، حَتَّى خَرَجَ بِهَا مِنَ الدَّارِ

رَأَيْتُ الْمُطَّلِبَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْطَبٍ بَيْنَ عَمُودَيْ سَرِيرِ ابْنِهِ الْحَارِثِ

رَأَيْتُ سَعْدًا عِنْدَ قَائِمَةِ سَرِيرِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ يَقُولُ : وَاجَبَلَاهْ

غَفَرَ اللهُ لَكَ يَا أَبَا مَيْسَرَةَ

كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَكُونَ بَيْنَ قَائِمَتَيِ السَّرِيرِ رَجُلٌ يَحْمِلُهُ

وَشَابٌّ مِنْهُمْ [قَدْ] وَضَعَ السَّرِيرَ عَلَى كَاهِلِهِ ، فَأَخَذَ مَيْمُونٌ بِيَدِهِ فَأَخْرَجَهُ

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِأَبِي مَيْسَرَةَ

أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَقُومَ فِي مُقَدَّمِ السَّرِيرِ أَوْ مُؤَخَّرِهِ

كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَتْبَعَ الرَّجُلُ الْجِنَازَةَ يَقُولُ : اسْتَغْفِرُوا لَهُ غَفَرَ اللهُ لَكُمْ

لَا غَفَرَ اللهُ لَكَ

اسْتَغْفِرُوا لَهُ غَفَرَ اللهُ لَكُمْ ، فَنَهَاهُ

أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَقُولَ : اسْتَغْفِرُوا لَهُ غَفَرَ اللهُ لَكُمْ

أَوَّلُ مَا سَمِعْتُ : اسْتَغْفِرُوا لَهُ ، فِي جِنَازَةِ سَعْدِ بْنِ أَوْسٍ

أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَقُولَهُ

كَرِهَ أَنْ يَقُولَ : اسْتَغْفِرُوا [لَهُ] غَفَرَ اللهُ لَكُمْ

مَا يَقُولُ رَاجِزُكُمْ هَذَا

اسْتَغْفِرُوا لَهُ غَفَرَ اللهُ لَكُمْ ، فَغَضِبَ

كَانُوا يُعَظِّمُونَ الْمَيِّتَ بِالسَّكِينَةِ

كَانَ أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَحِبُّونَ خَفْضَ الصَّوْتِ عِنْدَ ثَلَاثٍ : عِنْدَ الْقِتَالِ

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَن هِشَامٍ عَن قَتَادَةَ عَنِ الحَسَنِ عَن قَيسِ بنِ عُبَادٍ قَالَ كَانَ أَصحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ فِي جِنَازَةٍ أَكْثَرَ السُّكُوتَ وَحَدَّثَ نَفْسَهُ

كَانَ يَكْرَهُ الصَّوْتَ عِنْدَ ثَلَاثٍ : عِنْدَ الْجِنَازَةِ ، وَإِذَا الْتَقَى الزَّحْفَانِ

أَنْ لَا تُشْعِرُوا بِي أَحَدًا ، وَسُلُّونِي إِلَى رَبِّي سَلًّا

إِذَا أَنَا مُتُّ فَلَا تُؤْذِنُوا بِي أَحَدًا

وَبِذَلِكَ أَوْصَى عَلْقَمَةُ الْأَسْوَدَ

أَنْ لَا تُؤْذِنُوا [بِي] أَحَدًا

إِذَا كُنْتُمْ أَرْبَعَةً فَلَا تُؤْذِنُوا أَحَدًا

أَنْ لَا تُعْلِمُوا بِي أَحَدًا

أَنَّهُ كَانَ إِذَا مَاتَ لَهُ مَيِّتٌ تَحَيَّنَ غَفْلَةَ النَّاسِ

إِذَا أَنَا مُتُّ فَلَا تُؤْذِنُوا بِي أَحَدًا

لَا تُؤْذِنُوا بِجِنَازَتِي أَحَدًا

لَا تُؤْذِنُوا بِجِنَازَتِي أَهْلَ مَسْجِدِي

أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يُؤْذِنَ الرَّجُلُ حَمِيمَهُ وَصَدِيقَهُ بِالْجِنَازَةِ