الأحاديث غير المحكوم عليها

اقْرَأِ الْقُرْآنَ عَلَى كُلِّ حَالٍ مَا لَمْ تَكُنْ جُنُبًا

أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ بَعْدَ الْحَدَثِ

اقْرَأِ الْقُرْآنَ عَلَى كُلِّ حَالٍ مَا لَمْ تَكُنْ جُنُبًا

أَنَّهُ كَانَ مَعَهُ رَجُلٌ فَبَالَ ، ثُمَّ جَاءَ فَقَالَ لَهُ ابْنُ مَسْعُودٍ : اقْرَهْ

أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ وَابْنَ عُمَرَ كَانَا يَقْرَآنِ الْقُرْآنَ بَعْدَ مَا يَخْرُجَانِ مِنَ الْحَدَثِ

إِذَا أَجْنَبَ الرَّجُلُ فِي أَرْضٍ فَلَاةٍ

إِذَا كُنْتَ فِي سَفَرٍ وَلَيْسَ مَعَكَ مِنَ الْمَاءِ إِلَّا يَسِيرٌ

إِذَا كُنْتَ مُسَافِرًا وَأَنْتَ جُنُبٌ أَوْ أَنْتَ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ

حَدَّثَنَا حُمَيدٌ عَن حَسَنٍ عَن عَطَاءِ بنِ السَّائِبِ عَن سَعِيدِ بنِ جُبَيرٍ مِثلَهُ ما بين المعقوفين في طبعة دار القبلة وغير موجود

أَنَّ عُمَرَ كَانَ إِذَا بَالَ تَيَمَّمَ

كَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا بَالَ فَأَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ ، تَوَضَّأَ

كُنَّا نَكُونُ عِنْدَ إِبْرَاهِيمَ فَيَذْهَبُ فَيَبُولُ

رَأَيْتُ : ابْنُ عُمَرَ وَابْنُ عَبَّاسٍ إِذَا خَرَجَا مِنَ الْغَائِطِ تُلُقِّيَا بِتَوْرٍ

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَدْخُلِ الْخَلَاءَ إِلَّا تَوَضَّأَ

يَا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ اسْتَحْيُوا مِنَ اللهِ

إِنِّي لَأَغْتَسِلُ فِي الْبَيْتِ الْمُظْلِمِ

أَيَرَى الرَّجُلُ عَوْرَةَ الرَّجُلِ

لَا يَرَى الرَّجُلُ عَوْرَةَ الرَّجُلِ

لَأَنْ أَمُوتَ ثُمَّ أُنْشَرَ

لَأَنْ أَمُوتَ ثُمَّ أُنْشَرَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ تُرَى عَوْرَتِي

أَمَرَنِي أَبِي إِذَا دَخَلْتُ الْخَلَاءَ أَنْ أُقَنِّعَ رَأْسِي

لَا يَنْظُرِ الرَّجُلُ إِلَى عَوْرَةِ الرَّجُلِ

مَا أَقَمْتُ صُلْبِي فِي غُسْلِي مُنْذُ أَسْلَمْتُ

إِذَا أَخَذْتَهُ مِنْ حَجْرَةٍ أَجْزَأَكَ

لَوِ اغْتَسَلْتُ مِنْهُ مَا اغْتَسَلْتُ بِهِ

الْمَاءُ طَهُورٌ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ

يُجْزِئُ الْجُنُبَ مَاءُ الْحَمَّامِ

أَنَّهُ كَانَ يَدْخُلُهُ ، وَإِذَا كَانَ عِنْدَ خُرُوجِهِ اسْتَقْبَلَ الْمِيزَابَ

لَوِ اغْتَسَلْتُ مِنْهُ مَا دَخَلْتُهُ

كَانَ عَلْقَمَةُ وَالْأَسْوَدُ يَغْتَسِلَانِ فِي مَاءِ الْحَمَّامِ

إِنَّمَا جُعِلَ الْحَمَّامُ لِيُتَطَهَّرَ بِهِ

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَن مِسعَرٍ عَن زِيَادِ بنِ فَيَّاضٍ عَنِ ابنِ أَبزَى مِثلَهُ

نَعَمْ ، ثُمَّ أَعُدُّهُ أَبْلَغَ الْغُسْلِ

أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَغْتَسِلَ مِنْ مَاءِ الْحَمَّامِ

رَأَيْتُ الشَّعْبِيَّ خَرَجَ مِنَ الْحَمَّامِ ، فَجَعَلَ يَخُوضُ مَاءَ الْحَمَّامِ

الْغُسْلُ مِنْ [مَاءِ] الْحَمَّامِ

أَنَّهُ كَانَ يَغْتَسِلُ مِنَ الْحَمَّامِ

مَاءَانِ لَا يُجْزِيَانِ

إِذَا خَرَجْتَ مِنَ الْحَمَّامِ فَاغْتَسِلْ

لَا بَأْسَ بِنَخْرِ الدَّابَّةِ