الأحاديث غير المحكوم عليها

أحاديث لم يُسجَّل لها حكمٌ في أحكام البرنامج ولا في الدرر السنية — تمثل فرصاً للبحث العلمي والتحقيق في صحتها

يُستثنى ما له حكمٌ في الدرر السنية: ٠ حديثًا في هذا الكتاب — ويزيد العدد كلما جُلبت أحكامٌ جديدة.
ملاحظة بحثية: غياب الحكم لا يعني ضعف الحديث — قد يكون الحديث صحيحاً لكن لم يُدرَس بعد في إطار هذه القاعدة. هذه الأحاديث تستحق الدراسة المستقلة بالرجوع إلى مصادر التخريج الكلاسيكية.
٣٤٬٤٨٢
غير محكوم في الكتاب
88%
نسبة غير المحكوم
1 سندلم يُحكم عليه

الْوَسْقُ سِتُّونَ صَاعًا

2 سندلم يُحكم عليه

الْوَسْقُ سِتُّونَ صَاعًا

2 سندلم يُحكم عليه

الْوَسْقُ سِتُّونَ صَاعًا

2 سندلم يُحكم عليه

الْوَسْقُ سِتُّونَ صَاعًا

1 سندلم يُحكم عليه

الْوَسْقُ سِتُّونَ صَاعًا

1 سندلم يُحكم عليه

الْوَسْقُ سِتُّونَ صَاعًا

1 سندلم يُحكم عليه

الْوَسْقُ سِتُّونَ صَاعًا

2 سندلم يُحكم عليه

الْوَسْقُ سِتُّونَ صَاعًا

1 سندلم يُحكم عليه

الصَّدَقَةُ مِنْ أَرْبَعٍ : مِنَ الْبُرِّ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ بُرٌّ فَتَمْرٌ

1 سندلم يُحكم عليه

إِنَّمَا الصَّدَقَةُ فِي الْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ وَالتَّمْرِ وَالزَّبِيبِ

2 سندلم يُحكم عليه

لَا صَدَقَةَ إِلَّا فِي نَخْلٍ أَوْ عِنَبٍ أَوْ حَبٍّ

1 سندلم يُحكم عليه

الزَّكَاةُ فِي الْبُرِّ وَالشَّعِيرِ وَالتَّمْرِ وَالزَّبِيبِ

1 سندلم يُحكم عليه

الْعُشْرُ أَوْ نِصْفُ الْعُشْرِ

1 سندلم يُحكم عليه

فِي كُلِّ شَيْءٍ أَخْرَجَتِ الْأَرْضُ الْعُشْرُ أَوْ نِصْفُ الْعُشْرِ

1 سندلم يُحكم عليه

فِي كُلِّ شَيْءٍ أَخْرَجَتِ الْأَرْضُ زَكَاةٌ

1 سندلم يُحكم عليه

أَنَّهُ كَانَ لَا يُوَقِّتُ فِي الثَّمَرَةِ شَيْئًا

1 سندلم يُحكم عليه

عَبدُ الأَعلَى عَن مَعمَرٍ عَن رَجُلٍ عَن مُجَاهِدٍ مِثلَهُ

1 سندلم يُحكم عليه

كَتَبَ بِذَلِكَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ

1 سندلم يُحكم عليه

فِي كُلِّ شَيْءٍ أَخْرَجَتِ الْأَرْضُ زَكَاةٌ

1 سندلم يُحكم عليه

لَيْسَ فِي الْبُقُولِ : الْخِيَارِ وَالْقِثَّاءِ وَنَحْوِهِ صَدَقَةٌ

1 سندلم يُحكم عليه

لَيْسَ فِي غَلَّةِ الصَّيْفِ صَدَقَةٌ

1 سندلم يُحكم عليه

لَيْسَ فِي الْخَضِرِ زَكَاةٌ إِلَّا أَنْ يَصِيرَ مَالًا فَيَكُونَ فِيهِ زَكَاةٌ

1 سندلم يُحكم عليه

لَيْسَ فِي الْبُقُولِ ، وَلَا فِي التُّفَّاحِ ، وَلَا فِي الْخُضَرِ زَكَاةٌ

1 سندلم يُحكم عليه

لَيْسَ فِي شَيْءٍ مِنْ هَذَا شَيْءٌ إِلَّا فِي الْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ وَالتَّمْرِ وَالزَّبِيبِ

1 سندلم يُحكم عليه

لَيْسَ فِي الْفَاكِهَةِ عُشُورٌ

1 سندلم يُحكم عليه

لَيْسَ فِي الْبُقُولِ وَالْقَصَبِ وَالْخِرْبِزِ وَالْقِثَّاءِ وَالْكُرْسُفِ وَالْفَوَاكِهِ

1 سندلم يُحكم عليه

لَيْسَ فِي الْأَعْلَافِ وَلَا فِي الْبُقُولِ صَدَقَةٌ

1 سندلم يُحكم عليه

فِي الزَّيْتُونِ قَالَ : هُوَ يُكَالُ ، فِيهِ الْعُشْرُ

1 سندلم يُحكم عليه

عَشَّرَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ بِالشَّامِ

1 سندلم يُحكم عليه

فِيهِ الْعُشْرُ

1 سندلم يُحكم عليه

فِي الْعَسَلِ الْعُشْرُ

1 سندلم يُحكم عليه

صَدَقَ ، هُوَ عَدْلٌ رِضًا

1 سندلم يُحكم عليه

عَدْلٌ مُصَدَّقٌ

1 سندلم يُحكم عليه

لَيْسَ فِي الْعَنْبَرِ زَكَاةٌ إِنَّمَا هُوَ غَنِيمَةٌ لِمَنْ أَخَذَهُ

1 سندلم يُحكم عليه

فِيهَا الْخُمُسُ

1 سندلم يُحكم عليه

أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ خَمَّسَ الْعَنْبَرَ

1 سندلم يُحكم عليه

كَانَ يَقُولُ فِي الْعَنْبَرِ : الْخُمُسُ

1 سندلم يُحكم عليه

إِنْ كَانَ فِيهِ شَيْءٌ فَفِيهِ الْخُمُسُ

1 سندلم يُحكم عليه

إِنْ كَانَ فِيهِ شَيْءٌ فَفِيهِ الْخُمُسُ

1 سندلم يُحكم عليه

لَيْسَ فِي الْعَنْبَرِ وَلَا فِي الْعَسَلِ وَلَا فِي الْأَوْقَاصِ زَكَاةٌ