الأحاديث غير المحكوم عليها

مَا عَلِمْتُ أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَامَ يَوْمًا قَطُّ يَطْلُبُ فَضْلَهُ عَنِ الْأَيَّامِ إِلَّا هَذَا الْيَوْمَ

أَنَّهُ كَانَ يَصُومُ قَبْلَهُ وَبَعْدَهُ يَوْمًا

إِذَا رَأَيْتَ هِلَالَ الْمُحَرَّمِ فَاعْدُدْ وَأَصْبِحْ صَائِمًا التَّاسِعَ

لَئِنْ بَقِيتُ إِلَى قَابِلٍ لَأَصُومَنَّ التَّاسِعَ

يَوْمُ عَاشُورَاءَ صَبِيحَتُهُ تَاسِعَةُ لَيْلَةِ عَشْرٍ

عَاشُورَاءُ يَوْمُ التَّاسِعِ

عَاشُورَاءُ يَوْمُ الْعَاشِرِ

عَاشُورَاءُ يَوْمُ الْعَاشِرِ

يَوْمُ الْعَاشِرِ

هُوَ يَوْمُ التَّاسِعِ

أَنَّهُ كَانَ يَصُومُ يَوْمَ عَاشُورَاءَ فِي السَّفَرِ

عَاشُورَاءُ يَوْمُ الْعَاشِرِ

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُ بَعْضَ نِسَائِهِ وَهُوَ صَائِمٌ فَضَحِكَتْ

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ

لَا بَأْسَ بِالْقُبْلَةِ لِلصَّائِمِ

سُئِلَ سَعْدٌ عَنِ الْقُبْلَةِ لِلصَّائِمِ

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُنِي وَأَنَا صَائِمَةٌ

سُئِلَ عَنِ الْقُبْلَةِ لِلصَّائِمِ

أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْقُبْلَةِ لِلصَّائِمِ

سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنِ الْقُبْلَةِ لِلصَّائِمِ

سَأَلْتُ عِكْرِمَةَ وَالشَّعْبِيَّ عَنِ الْقُبْلَةِ وَالْمُبَاشَرَةِ لِلصَّائِمِ

سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ عَنِ الْقُبْلَةِ لِلصَّائِمِ

سَأَلْتُ أَبَا سَلَمَةَ عَنِ الْقُبْلَةِ لِلصَّائِمِ

أَرَأَيْتَ لَوْ تَمَضْمَضْتَ بِمَاءٍ ، وَأَنْتَ صَائِمٌ

لَوْ دَنَوْتَ ، لَوْ قَبَّلْتَ

أَنَّ عَاتِكَةَ بِنْتَ زَيْدٍ امْرَأَةَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَبَّلَتْهُ وَهُوَ صَائِمٌ

فِي الْقُبْلَةِ لِلصَّائِمِ

أَنَّ عُمَرَ نَهَى عَنِ الْقُبْلَةِ لِلصَّائِمِ

قَالَ رَجُلٌ لِعَلِيٍّ : أَيُقَبِّلُ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ وَهُوَ صَائِمٌ

أَفَلَا تُقَبِّلُ جَمْرَةً

سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنِ الْقُبْلَةِ لِلصَّائِمِ

أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يُقَبِّلَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ وَهُوَ صَائِمٌ

سَأَلْتُ ابْنَ مُغَفَّلٍ ؟ فَكَرِهَهَا

سُئِلَ عَنِ الْقُبْلَةِ لِلصَّائِمِ

أَنَّهُ قَالَ فِي الْقُبْلَةِ لِلصَّائِمِ

إِنِّي أُقَبِّلُ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ وَأَنَا صَائِمٌ

الْقُبْلَةُ تَنْقُضُ الْوُضُوءَ وَتَجْرَحُ الصَّوْمَ

سَأَلْتُ أَبَا قِلَابَةَ عَنِ الْقُبْلَةِ لِلصَّائِمِ

أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْقُبْلَةِ لِلصَّائِمِ

كَانَ يَكْرَهُ الْقُبْلَةَ لِلصَّائِمِ