الأحاديث غير المحكوم عليها

أحاديث لم يُسجَّل لها حكمٌ في أحكام البرنامج ولا في الدرر السنية — تمثل فرصاً للبحث العلمي والتحقيق في صحتها

يُستثنى ما له حكمٌ في الدرر السنية: ٠ حديثًا في هذا الكتاب — ويزيد العدد كلما جُلبت أحكامٌ جديدة.
ملاحظة بحثية: غياب الحكم لا يعني ضعف الحديث — قد يكون الحديث صحيحاً لكن لم يُدرَس بعد في إطار هذه القاعدة. هذه الأحاديث تستحق الدراسة المستقلة بالرجوع إلى مصادر التخريج الكلاسيكية.
٣٤٬٤٨٢
غير محكوم في الكتاب
88%
نسبة غير المحكوم
1 سندلم يُحكم عليه

لَا يَنْصَرِفُ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا أَوْ يَجِدَ رِيحًا

1 سندلم يُحكم عليه

إِنَّ الشَّيْطَانَ يَطِيفُ بِالْعَبْدِ لِيَقْطَعَ عَلَيْهِ صَلَاتَهُ

1 سندلم يُحكم عليه

إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي الْبِلَّةِ وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ فَلْيَضَعْ يَدَيْهِ عَلَى الْحَصَى

5 سندلم يُحكم عليه

إِلَّا أَنْ يَقْطُرَ

1 سندلم يُحكم عليه

سَأَلَ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ عَنْ ذَلِكَ ؟ فَرَخَّصَ فِيهِ

1 سندلم يُحكم عليه

سُئِلَ حُذَيْفَةُ عَنِ الرَّجُلِ يَجِدُ الْبِلَّةَ بَعْدَ الْوُضُوءِ

4 سندلم يُحكم عليه

سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ وَعُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ وَسُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ وَأَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنِ الرَّجُلِ يَخْرُجُ مِنْهُ الْمَذْيُ

1 سندلم يُحكم عليه

إِذَا دَعَتْكَ وَالِدَتُكَ وَأَنْتَ فِي الصَّلَاةِ فَأَجِبْهَا

1 سندلم يُحكم عليه

سَأَلْتُ مُجَاهِدًا قَالَ : قُلْتُ لَهُ : تُقَامُ الصَّلَاةُ ، وَتَدْعُونِي وَالِدَتِي

1 سندلم يُحكم عليه

أَنَّهُ كَرِهَ لِلرَّجُلِ أَنْ يُصَلِّيَ وَفِي رِجْلَيْهِ قَيْدٌ

1 سندلم يُحكم عليه

قُلْتُ لِابْنِ سِيرِينَ : إِذَا عَطَسْتُ فِي الصَّلَاةِ مَا أَقُولُ

1 سندلم يُحكم عليه

فِي الرَّجُلِ يَعْطِسُ فِي الصَّلَاةِ

1 سندلم يُحكم عليه

فِي الرَّجُلِ يَعْطِسُ فِي الصَّلَاةِ

1 سندلم يُحكم عليه

إِنَّ هَذِهِ الصَّلَاةَ لَا يَصْلُحُ فِيهَا شَيْءٌ مِنْ كَلَامِ النَّاسِ

1 سندلم يُحكم عليه

سُئِلَ إِبْرَاهِيمُ عَنْ رَجُلٍ عَطَسَ فِي الصَّلَاةِ

1 سندلم يُحكم عليه

فِي رَجُلٍ عَطَسَ وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ فَشَمَّتَهُ رَجُلٌ

1 سندلم يُحكم عليه

سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ عَنِ الرَّجُلِ يَتَيَمَّمُ

2 سندلم يُحكم عليه

إِذَا تَيَمَّمَ ثُمَّ وَجَدَ الْمَاءَ فِي وَقْتِ الصَّلَاةِ

1 سندلم يُحكم عليه

فِي الرَّجُلِ يَتَيَمَّمُ فَيُصَلِّي ثُمَّ يَجِدُ الْمَاءَ فِي وَقْتٍ

1 سندلم يُحكم عليه

فِي الرَّجُلِ يَتَيَمَّمُ ، ثُمَّ يَجِدُ الْمَاءَ

1 سندلم يُحكم عليه

يُعِيدُ

1 سندلم يُحكم عليه

يُعِيدُ

1 سندلم يُحكم عليه

يُعِيدُ

1 سندلم يُحكم عليه

إِذَا أَصَابَ الْمَاءَ فِي وَقْتٍ أَعَادَ الصَّلَاةَ

1 سندلم يُحكم عليه

يُعِيدُ الصَّلَاةَ

1 سندلم يُحكم عليه

يَتَلَوَّمُ الْجُنُبُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ آخِرِ الْوَقْتِ

1 سندلم يُحكم عليه

لَا يُعِيدُ

1 سندلم يُحكم عليه

إِذَا تَيَمَّمَ الرَّجُلُ فَصَلَّى ثُمَّ أَتَى الْمَاءَ

1 سندلم يُحكم عليه

لَا يُعِيدُ ، قَدْ مَضَتْ صَلَاتُهُ

2 سندلم يُحكم عليه

إِذَا صَلَّى لِغَيْرِ الْقِبْلَةِ

1 سندلم يُحكم عليه

إِذَا وَجَدَ الْمَاءَ اغْتَسَلَ

2 سندلم يُحكم عليه

كُنْتُ أَنَا فِي رُفْقَةٍ

1 سندلم يُحكم عليه

خَرَجْتُ فِي سَفَرٍ : حَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ

2 سندلم يُحكم عليه

فِي الرَّجُلِ يُصَلِّي وَهُوَ عَاقِصٌ شَعَرَهُ

1 سندلم يُحكم عليه

رَأَى رَجُلًا يُصَلِّي ، وَقَدْ عَقَدَ شَعَرَهُ

1 سندلم يُحكم عليه

كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ إِذَا صَلَّى وَقَعَ شَعَرُهُ الْأَرْضَ

1 سندلم يُحكم عليه

أَنَّهُ دَخَلَ الْمَسْجِدَ ، فَإِذَا فِيهِ رَجُلٌ يُصَلِّي عَاقِصًا شَعَرَهُ

1 سندلم يُحكم عليه

كَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى يُضَفِّرُ شَعَرَهُ

1 سندلم يُحكم عليه

أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ عَقْدَ الرَّجُلِ شَعَرَهُ فِي الصَّلَاةِ

1 سندلم يُحكم عليه

لَا يُصَلِّي الرَّجُلُ وَهُوَ عَاقِصٌ شَعَرَهُ