الأحاديث غير المحكوم عليها

أَنَّ ابْنَ زُبَيْرٍ لَمَّا بَنَى الْكَعْبَةَ طَلَى حِيطَانَهَا بِالْمِسْكِ

أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَانَ يُجَمِّرُ الْمَسْجِدَ فِي كُلِّ جُمُعَةٍ

رَأَيْتُ إِبْرَاهِيمَ يَرَى الْمَسْجِدَ يُخَلَّقُ ، فَلَا يَعِيبُ ذَلِكَ

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَكَّ بُزَاقًا فِي قِبْلَةِ الْمَسْجِدِ

أَنَّ أَبَا الدَّرْدَاءِ رَأَى بُزَاقًا فِي عُرْضِ جِدَارِ الْمَسْجِدِ ، فَحَكَّهُ

مَا بَالُ أَحَدِكُمْ يَقُومُ مُسْتَقْبِلَهُ رَبُّهُ فَيَتَنَخَّعُ أَمَامَهُ

إِذَا بَزَقَ أَحَدُكُمْ فَلَا يَبْزُقْ فِي الْقِبْلَةِ

إِذَا بَزَقَ أَحَدُكُمْ فَلَا يَبْزُقْ بَيْنَ يَدَيْهِ

إِذَا صَلَّيْتَ فَلَا تَبْزُقْ بَيْنَ يَدَيْكَ

مَنْ صَلَّى فَبَزَقَ تُجَاهَ الْقِبْلَةِ ، جَاءَتْ بَزْقَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي وَجْهِهِ

كَانَ يُكْرَهُ أَنْ يَبْزُقَ الرَّجُلُ بَيْنَ يَدَيْهِ فِي الصَّلَاةِ

كَانَ مُحَمَّدٌ يَكْرَهُ أَنْ يَبْزُقَ الرَّجُلُ تُجَاهَ الْقِبْلَةِ وَعَنْ يَمِينِهِ

وَكَانَ ابْنُ سِيرِينَ يَكْرَهُ الْقِبْلَتَيْنِ جَمِيعًا

إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاةٍ ، فَلَا يَتَنَخَّمْ قِبَلَ وَجْهِهِ

ابنُ عُلَيَّةَ عَن أَيُّوبَ عَن نَافِعٍ عَنِ ابنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ بِنَحوٍ مِنهُ كذا في طبعة دار

التَّفْلُ فِي الْمَسْجِدِ خَطِيئَةٌ

أَنَّ أَبَا عُبَيْدَةَ أَتَى مَنْزِلَهُ ، وَقَدْ بَزَقَ فِي الْمَسْجِدِ وَسَهَا أَنْ يَدْفِنَهَا حَتَّى أَتَى مَنْزِلَهُ

مَنْ بَزَقَ فِي الْمَسْجِدِ فَهِيَ خَطِيئَةٌ

الْبُزَاقُ فِي الْمَسْجِدِ خَطِيئَةٌ

كَفَّارَتُهُ دَفْنُهُ

الْبُزَاقُ فِي الْمَسْجِدِ خَطِيئَةٌ

بَزَقَ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ فِي الْمَسْجِدِ لَيْلًا ، فَلَمْ يَدْرِ أَيْنَ مَوْضِعُهُ

إِنَّ الْمَسْجِدَ لَيَنْزَوِي مِنَ الْمُخَاطِ وَالنُّخَامَةِ كَمَا تَنْزَوِي الْجِلْدَةُ مِنَ النَّارِ

إِنَّ الْمَسْجِدَ لَيَنْزَوِي مِنَ النُّخَامَةِ كَمَا تَنْزَوِي الْبَضْعَةُ أَوِ الْجِلْدَةُ مِنَ النَّارِ

مَا رَأَيْتُ طَاوُسًا بَزَقَ فِي الْمَسْجِدِ قَطُّ ، وَلَا مَسَّ الْحَصَى

كَفَّارَتُهَا دَفْنُهَا

إِذَا تَنَخَّمَ أَحَدُكُمْ فِي الْمَسْجِدِ فَلْيُغَيِّبْهَا

كَانَ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ يَأْخُذُ الْبُرْغُوثَ فِي الصَّلَاةِ فَيَفْرُكُهُ بِيَدِهِ حَتَّى يَقْتُلَهُ

كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَقْتُلُ الْقَمْلَةَ فِي الصَّلَاةِ حَتَّى يَظْهَرَ دَمُهَا عَلَى يَدِهِ

يَحْدُرُهَا وَيَطْرَحُهَا

فِي الرَّجُلِ يَجِدُ الْقَمْلَةَ فِي الصَّلَاةِ ؟ قَالَ : يَدْفِنُهَا

إِنْ قَتَلَهَا فِي الصَّلَاةِ فَلَا شَيْءَ

رَأَيْتُ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ يَقْتُلُ الْقَمْلَ وَالْبَرَاغِيثَ فِي الصَّلَاةِ

أَجِدُ الْقَمْلَةَ وَأَنَا فِي الصَّلَاةِ ؟ قَالَ : ادْفِنْهَا فِي الْحَصَى

فِي الرَّجُلِ يَقْتُلُ الْقَمْلَةَ فِي الصَّلَاةِ ؟ قَالَ : لَا بَأْسَ بِهِ

فِي الرَّجُلِ يَجِدُ الْقَمْلَةَ فِي الصَّلَاةِ ؟ قَالَ : لَا بَأْسَ أَنْ يُحَوِّلَهَا

فِي الرَّجُلِ يَجِدُ الْقَمْلَةَ فِي الصَّلَاةِ ؟ قَالَ : يَدَعُهَا

أَنَّهُ كَانَ يَقْتُلُ الْقَمْلَةَ فِي الصَّلَاةِ

إِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمُ الْقَمْلَةَ فِي الْمَسْجِدِ فَلْيَصُرَّهَا فِي ثَوْبِهِ حَتَّى يُخْرِجَهَا

وَرَأَيْتُ أَبَا ظِبْيَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ