الأحاديث غير المحكوم عليها

أَنَّهُ كَانَ يَتَوَضَّأُ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ

تَوَضَّؤُوا مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ

تَوَضَّؤُوا مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ

أَنَّ أَبَا مُوسَى كَانَ يَتَوَضَّأُ مِمَّا غَيَّرَتِ النَّارُ

أَتَيْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ فَلَمْ أَجِدْهُ ، فَقَعَدْتُ أَنْتَظِرُهُ

أَنَّهُ شَرِبَ سَوِيقًا فَتَوَضَّأَ

أَنَّ أَنَسًا وَأَبَا طَلْحَةَ وَأَبَا مُوسَى وَابْنَ عُمَرَ وَزَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ وَامْرَأَتَيْنِ مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانُوا يَتَوَضَّؤُونَ

أَنَّهُ كَانَ يَأْمُرُ بِالْوُضُوءِ مِمَّا غَيَّرَتِ النَّارُ

تَوَضَّؤُوا مِنَ السُّكَّرِ ، فَإِنَّ لَهُ ثُفْلًا

وَكَانَ الزُّهْرِيُّ يَتَوَضَّأُ مِنْهُ

يُتَوَضَّأُ مِمَّا غَيَّرَتِ النَّارُ

كُنْتُ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ فَتَوَضَّأَ فَوْقَ الْمَسْجِدِ

تَوَضَّأْ مِمَّا غَيَّرَتِ النَّارُ

كَانُوا عِنْدَ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ فَأَكَلُوا لَحْمًا وَثَرِيدًا وَخَرَجُوا مِنْ عِنْدِهِ

رَأَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَجُلًا حَكَّ إِبْطَهُ - أَوْ مَسَّهُ

مَنْ نَقَّى أَنْفَهُ أَوْ حَكَّ إِبْطَهُ تَوَضَّأَ

لَيْسَ عَلَيْهِ وُضُوءٌ فِي نَتْفِ الْإِبْطِ

أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ يَمَسُّ إِبْطَهُ أَوْ يَنْتِفُهُ

هَؤُلَاءِ يَقُولُونَ : مَنْ مَسَّ إِبْطَهُ أَعَادَ الْوُضُوءَ ؟ وَأَنَا لَا أَقُولُ ذَلِكَ

أَنَّهُ كَانَ يَغْتَسِلُ مِنْ نَتْفِ الْإِبْطِ

فِي الرَّجُلِ يَأْخُذُ مِنْ شَعَرِهِ وَمِنْ أَظْفَارِهِ بَعْدَ مَا يَتَوَضَّأُ

لَا شَيْءَ عَلَيْهِ ، لَمْ يَزِدْهُ إِلَّا طَهَارَةً

هُوَ طَهُورٌ وَبَرَكَةٌ

رَأَيْتُ أَبَا وَائِلٍ أَخَذَ مِنْ شَعَرِهِ ثُمَّ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَصَلَّى

لَيْسَ عَلَيْهِ وُضُوءٌ

رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ أَخَذَ مِنْ أَظْفَارِهِ فَقُلْتُ لَهُ : أَخَذْتَ مِنْ أَظْفَارِكَ وَلَا تَتَوَضَّأُ

الرَّجُلِ يَأْخُذُ مِنْ شَعَرِهِ وَمِنْ أَظْفَارِهِ

يُجْرِي عَلَيْهِ الْمَاءَ

يُجْرِي عَلَيْهِ الْمَاءَ

فِي الرَّجُلِ يَأْخُذُ مِنْ أَظْفَارِهِ ، قَالَ : يُعِيدُ الْوُضُوءَ

إِذَا قَلَّمَ أَظْفَارَهُ تَوَضَّأَ

يُحْدِثُ لِذَلِكَ وُضُوءًا

فِي الرَّجُلِ يُقَلِّمُ أَظْفَارَهُ وَيَأْخُذُ مِنْ لِحْيَتِهِ

فِي الرَّجُلِ يَقُصُّ أَظْفَارَهُ قَالَ : يَغْسِلُهَا بِالْمَاءِ

كَانَ عُمَرُ إِذَا بَالَ مَسَحَ ذَكَرَهُ بِحَائِطٍ أَوْ بِحَجَرٍ

مَرَّ سَعْدٌ بِرَجُلٍ يَغْسِلُ مَبَالَهُ

رَآنِي مُجَمِّعُ بْنُ يَزِيدَ وَأَنَا أَغْسِلُ ذَكَرِي فَقَالَ : أَلَمْ تَكُنْ تَنَفَّضْتَ

كَانَ أَبِي لَا يَغْسِلُ مَبَالَهُ ، يَتَوَضَّأُ وَلَا يَمَسُّ مَاءً

أَنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِ رَأَى رَجُلًا يَغْسِلُ ذَكَرَهُ

فِي رَجُلٍ بَالَ وَنَسِيَ أَنْ يَغْسِلَ ذَكَرَهُ قَالَ : أَجْزَأَ ذَلِكَ عَنْهُ