الأحاديث غير المحكوم عليها

أحاديث لم يُسجَّل لها حكمٌ في أحكام البرنامج ولا في الدرر السنية — تمثل فرصاً للبحث العلمي والتحقيق في صحتها

يُستثنى ما له حكمٌ في الدرر السنية: ٠ حديثًا في هذا الكتاب — ويزيد العدد كلما جُلبت أحكامٌ جديدة.
ملاحظة بحثية: غياب الحكم لا يعني ضعف الحديث — قد يكون الحديث صحيحاً لكن لم يُدرَس بعد في إطار هذه القاعدة. هذه الأحاديث تستحق الدراسة المستقلة بالرجوع إلى مصادر التخريج الكلاسيكية.
١١٬٦٤٠
غير محكوم في الكتاب
50%
نسبة غير المحكوم
1 سندلم يُحكم عليه

حَدَّثَنَا الحَسَنُ بنُ عَلِيٍّ السِّرَاجُ ثَنَا ابنُ أَبِي الحُسَينِ ثَنَا جَعفَرٌ الأَحمَرُ عَنِ الأَجلَحِ عَن زُبَيدٍ عَن شَهرٍ عَن

1 سندلم يُحكم عليه

يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ

2 سندلم يُحكم عليه

ادْعِ لِي زَوْجَكِ وَابْنَيْكِ

1 سندلم يُحكم عليه

كَانَ يَقْرَأُ هَذِهِ الْآيَةَ إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ

1 سندلم يُحكم عليه

حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ثَنَا مُعَلَّى بنُ أَسَدٍ ثَنَا عَبدُ العَزِيزِ بنُ المُختَارِ عَن ثَابِتٍ عَن شَهرِ بنِ حَوشَبٍ عَن أُمِّ سَلَمَةَ

1 سندلم يُحكم عليه

حَدَّثَنَا الحُسَينُ بنُ إِسحَاقَ ثَنَا طَالُوتُ بنُ عَبَّادٍ ثَنَا هَارُونُ بنُ مُوسَى عَن ثَابِتٍ عَن شَهرِ بنِ حَوشَبٍ عَن أُمِّ سَلَمَةَ

1 سندلم يُحكم عليه

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - " قَرَأَ هَذَا الْحَرْفَ إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ

1 سندلم يُحكم عليه

النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - " قَرَأَ هَذَا الْحَرْفَ إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ

1 سندلم يُحكم عليه

ائْتِنِي بِزَوْجِكِ وَابْنَيْهِ

1 سندلم يُحكم عليه

ائْتِينِي بِزَوْجِكِ وَابْنَيْكِ

3 سندلم يُحكم عليه

نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ كُلِّ مُسْكِرٍ وَمُفَتِّرٍ

2 سندلم يُحكم عليه

قَوْلَهُ : وَلا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ ، قَالَ : " النَّوْحُ

1 سندلم يُحكم عليه

أَخَذَ ثَوْبًا فَجَلَّلَهُ عَلَى عَلِيٍّ وَفَاطِمَةَ وَالْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ ، ثُمَّ قَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا

1 سندلم يُحكم عليه

أَنَّهُ قَرَأَ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ

1 سندلم يُحكم عليه

يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ

1 سندلم يُحكم عليه

يَا أُمَّ سَلَمَةَ مَنْ هَذَا ؟ " فَقُلْتُ : دِحْيَةُ الْكَلْبِيُّ

1 سندلم يُحكم عليه

مَنْ حَجَّ مِنْكُمْ فَلْيُهِلَّ بِهِمَا جَمِيعَا بِحَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ

1 سندلم يُحكم عليه

وَحَدَّثَنَا هَارُونُ بنُ مَملُوكٍ المِصرِيُّ ثَنَا المُقرِي ثَنَا حَيوَةُ مِثلَهُ كذا في طبعة مكتبة ابن تيمية والصواب هارون بن

1 سندلم يُحكم عليه

أَهِلُّوا يَا أُمَّةَ مُحَمَّدٍ بِحَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ

1 سندلم يُحكم عليه

نَعَمْ لَكِ أَجْرُ مَا أَنْفَقْتِ عَلَيْهِمْ

2 سندلم يُحكم عليه

أَمَرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالصَّدَقَةِ

1 سندلم يُحكم عليه

اسْتَرْقُوا لَهَا فَإِنَّ بِهَا نَظْرَةً

1 سندلم يُحكم عليه

إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ وَإِنَّكُمْ تَخْتَصِمُونَ إِلَيَّ وَلَعَلَّ بَعْضَكُمْ أَنْ يَكُونَ هُوَ أَلْحَنَ بِحُجَّتِهِ مِنْ بَعْضٍ

1 سندلم يُحكم عليه

طُوفِي مِنْ وَرَاءِ النَّاسِ وَأَنْتِ رَاكِبَةٌ

1 سندلم يُحكم عليه

ارْكَبِي فَطُوفِي رَاكِبَةً وَرَاءَ النَّاسِ

1 سندلم يُحكم عليه

قَبَّلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ صَائِمٌ

1 سندلم يُحكم عليه

مَا يَصْلُحُ لَكِ أَنْ تَنْكِحِي حَتَّى تَعْتَدِّي آخِرَ الْأَجَلَيْنِ فَمَكَثَتْ عِشْرِينَ لَيْلَةً ، فَأَتَتِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ لَهَا : " انْكِحِي

4 سندلم يُحكم عليه

إِنَّمَا هِيَ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا ، وَقَدْ كَانَتْ إِحْدَاكُنَّ تَرْمِي بِالْبَعْرَةِ عَلَى رَأْسِ الْحَوْلِ

1 سندلم يُحكم عليه

قَدْ كَانَتْ إِحْدَاكُنَّ تَمْكُثُ فِي بَيْتِهَا حَوْلًا ، فَإِذَا كَانَ حَوْلًا رَمَتْ بِبَعْرَةٍ أَفَلَا أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا

1 سندلم يُحكم عليه

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ عَبدِ العَزِيزِ ثَنَا أَبُو عُبَيدٍ القَاسِمُ بنُ سَلَّامٍ ثَنَا حَجَّاجُ بنُ مُحَمَّدٍ عَن شُعبَةَ عَن عَاصِمِ

2 سندلم يُحكم عليه

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ عَبدِ العَزِيزِ ثَنَا عَارِمٌ أَبُو النُّعمَانِ ثَنَا حَمَّادُ بنُ زَيدٍ وَقَالَ وَحَدَّثَنَا أَحمَدُ بنُ يُونُسَ

1 سندلم يُحكم عليه

حَدَّثَنَا الحُسَينُ بنُ إِسحَاقَ ثَنَا ابنُ أَبِي عُمَرَ ثَنَا سُفيَانُ عَن أَيُّوبَ بنِ مُوسَى عَن حُمَيدِ بنِ نَافِعٍ عَن زَينَبَ

2 سندلم يُحكم عليه

قَدْ كَانَتْ إِحْدَاكُنَّ تَرْمِي بِالْبَعْرَةِ عِنْدَ رَأْسِ الْحَوْلِ

2 سندلم يُحكم عليه

لَا يَحِلُّ لِمُسْلِمَةٍ أَنْ تُحِدَّ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ إِلَّا عَلَى زَوْجٍ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا

2 سندلم يُحكم عليه

كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - " يُصَلِّي عَلَى الْخُمْرَةِ

2 سندلم يُحكم عليه

كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - " يُصَلِّي عَلَى الْحَصِيرِ

2 سندلم يُحكم عليه

اللَّهُمَّ أَنْتَ الْأَوَّلُ فَلَا شَيْءَ قَبْلَكَ وَأَنْتَ الْآخِرُ فَلَا شَيْءَ بَعْدَكَ

1 سندلم يُحكم عليه

لَا تَفْعَلِي فَإِنَّ لِأَهْلِ الْمَيِّتِ عِنْدَ مَوْتِ مَيِّتِهِمْ مَا دَعَوْا بِهِ

1 سندلم يُحكم عليه

لَا تَفْعَلِي ، فَإِنَّ لِأَهْلِ الْمَيِّتِ عِنْدَ مَيِّتِهِمْ مَا دَعَوْا بِهِ

1 سندلم يُحكم عليه

لَا تَفْعَلِي ، فَإِنَّ لِأَهْلِ الْمَيِّتِ عِنْدَ مَيِّتِهِمْ مَا دَعَوْا بِهِ