الأحاديث غير المحكوم عليها

أحاديث لم يُسجَّل لها حكمٌ في أحكام البرنامج ولا في الدرر السنية — تمثل فرصاً للبحث العلمي والتحقيق في صحتها

يُستثنى ما له حكمٌ في الدرر السنية: ٠ حديثًا في هذا الكتاب — ويزيد العدد كلما جُلبت أحكامٌ جديدة.
ملاحظة بحثية: غياب الحكم لا يعني ضعف الحديث — قد يكون الحديث صحيحاً لكن لم يُدرَس بعد في إطار هذه القاعدة. هذه الأحاديث تستحق الدراسة المستقلة بالرجوع إلى مصادر التخريج الكلاسيكية.
١١٬٦٤٠
غير محكوم في الكتاب
50%
نسبة غير المحكوم
1 سندلم يُحكم عليه

إِنِّي سَمِعْتُكُمْ تَقُولُونَ : سُبْحَانَ اللهِ كَيْمَا أَجْلِسَ وَأَنْ لَيْسَ تِلْكَ السُّنَّةَ

1 سندلم يُحكم عليه

لَا تَزَالُ مِنْ أُمَّتِي عِصَابَةٌ يُقَاتِلُونَ عَلَى الْحَقِّ قَاهِرِينَ لِعَدُوِّهِمْ

1 سندلم يُحكم عليه

لَا تَزَالُ عِصَابَةٌ مِنْ أُمَّتِي يُقَاتِلُونَ عَلَى أَمْرِ اللهِ

1 سندلم يُحكم عليه

رَأَيْتُ النَّارَ فَرَأَيْتُ فِيهَا عِمْرَانَ بْنَ حُرْثَانَ

1 سندلم يُحكم عليه

الْمُؤْمِنُ أَخُو الْمُؤْمِنِ

1 سندلم يُحكم عليه

لَا يَبْتَاعُ أَحَدُكُمْ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ

1 سندلم يُحكم عليه

حَدَّثَنَا مُعَاذُ بنُ المُثَنَّى ثَنَا مُحَمَّدُ بنُ المِنهَالِ ثَنَا يَزِيدُ بنُ زُرَيعٍ عَن مُحَمَّدِ بنِ إِسحَاقَ عَن يَزِيدَ بنِ

1 سندلم يُحكم عليه

الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ

1 سندلم يُحكم عليه

لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ صَاحِبُ مَكْسٍ

1 سندلم يُحكم عليه

لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ صَاحِبُ مَكْسٍ

1 سندلم يُحكم عليه

لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ صَاحِبُ مَكْسٍ

1 سندلم يُحكم عليه

الْمَيِّتُ مِنْ ذَاتِ الْجَنْبِ شَهِيدٌ

2 سندلم يُحكم عليه

مَنْ عَلِمَ الرَّمْيَ بِمَكَّةَ فَلَيْسَ مِنَّا

2 سندلم يُحكم عليه

مُرُوهَا فَلْتَخْتَمِرْ وَلْتَرْكَبْ وَلْتَحُجَّ

1 سندلم يُحكم عليه

إِنَّ اللهَ غَنِيٌّ عَنْ شَقَاءِ أُخْتِكَ

1 سندلم يُحكم عليه

مُرْهَا فَلْتَخْتَمِرْ وَلْتَرْكَبْ وَلْتَصُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ

1 سندلم يُحكم عليه

لِتَرْكَبْ وَلْتَلْبَسْ وَلْتَصُمْ

1 سندلم يُحكم عليه

لَيَقْرَأَنَّ الْقُرْآنَ رِجَالٌ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ

1 سندلم يُحكم عليه

خَمْسٌ مَنْ قُبِضَ فِي شَيْءٍ مِنْهُنَّ فَهُوَ شَهِيدٌ

1 سندلم يُحكم عليه

مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ وُضُوءَهُ

1 سندلم يُحكم عليه

مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ وُضُوءَهُ

2 سندلم يُحكم عليه

لَا تُخِيفُوا الْأَنْفُسَ بَعْدَ أَمْنِهَا

1 سندلم يُحكم عليه

لَا يَؤُمُّ عَبْدٌ قَوْمًا إِلَّا تَوَلَّى مَا كَانَ عَلَيْهِمْ فِي صَلَاتِهِمْ

1 سندلم يُحكم عليه

لَا يَؤُمُّ عَبْدٌ قَوْمًا إِلَّا تَوَلَّى مَا عَلَيْهِمْ فِي صَلَاتِهِمْ

1 سندلم يُحكم عليه

حَدَّثَنَا عُبَيدُ بنُ غَنَّامٍ ثَنَا أَبُو بَكرِ بنُ أَبِي شَيبَةَ ثَنَا خَالِدُ بنُ مَخلَدٍ عَن سُلَيمَانَ بنِ بِلَالٍ عَن عَبدِ الرَّحمَنِ

2 سندلم يُحكم عليه

مَنْ أَمَّ النَّاسَ فَأَصَابَ الْوَقْتَ وَأَتَمَّ الصَّلَاةَ فَلَهُ وَلَهُمْ

3 سندلم يُحكم عليه

وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ ، أَلَا وَإِنَّ الْقُوَّةَ الرَّمْيُ

3 سندلم يُحكم عليه

تُفْتَحُ عَلَيْكُمْ أَرَضُونَ

1 سندلم يُحكم عليه

إِذَا رَأَيْتَ اللهَ يُعْطِي الْعَبْدَ مَا يُحِبُّ وَهُوَ مُقِيمٌ عَلَى مَعَاصِيهِ

1 سندلم يُحكم عليه

حَدَّثَنَا مُطَّلِبُ بنُ شُعَيبٍ الأَزدِيُّ ثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ صَالِحٍ ثَنَا ابنُ لَهِيعَةَ عَن عُقبَةَ بنِ عَامِرٍ عَنِ النَّبِيِّ

1 سندلم يُحكم عليه

مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً مُؤْمِنَةً فَهِيَ فِدَاؤُهُ مِنَ النَّارِ

1 سندلم يُحكم عليه

مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً مُؤْمِنَةً فَهِيَ فِدَاؤُهُ

1 سندلم يُحكم عليه

مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً مُؤْمِنَةً كَانَتْ فِدَاءَهُ مِنَ النَّارِ

2 سندلم يُحكم عليه

إِنَّ أَوَّلَ مَا يَتَكَلَّمُ مِنَ الْإِنْسَانِ حِينَ يُخْتَمُ عَلَى الْأَفْوَاهِ

1 سندلم يُحكم عليه

إِنَّ الْمُسِرَّ بِالْقُرْآنِ كَالْمُسِرِّ بِالصَّدَقَةِ

1 سندلم يُحكم عليه

حَدَّثَنَا أَحمَدُ بنُ عَبدِ الوَهَّابِ بنِ نَجدَةَ الحَوطِيُّ ثَنَا أَبِي ثَنَا إِسمَاعِيلُ بنُ عَيَّاشٍ عَن بَحِيرِ بنِ سَعدٍ عَن خَالِدِ

1 سندلم يُحكم عليه

إِنَّ الَّذِي يُسِرُّ بِالْقُرْآنِ كَالَّذِي يُسِرُّ بِالصَّدَقَةِ

1 سندلم يُحكم عليه

مَنْ صَامَ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللهِ بَاعَدَ اللهُ مِنْهُ جَهَنَّمَ

1 سندلم يُحكم عليه

قُدْتُ بِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ عَلَى رَاحِلَتِهِ رَتْوَةً مِنَ اللَّيْلِ

2 سندلم يُحكم عليه

أُهْدِيَتْ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَغْلَةٌ شَهْبَاءُ