الأحاديث التي انفرد بها كل كتاب

أحاديث موجودة في كتاب واحد فقط ولا رواية لها في بقية الكتب — تكشف الخصائص الفريدة لكل مصنَّف وما تميَّز بجمعه

سنن البيهقي الكبرى — انفرد بـ ٦٬٦٦٩ حديث (25% من إجمالي ٢٦٬٣٢٣)
باب ما تبدي المرأة من زينتها للمذكورين في الآية من محارمهاعبد اللهمنكر يشبه أن تكون بين بقي2 سند

لَا يَنْظُرَنَّ أَحَدٌ مِنْكُمْ إِلَى فَرْجِ زَوْجَتِهِ...

باب ما تبدي المرأة من زينتها للمذكورين في الآية من محارمهاعبد اللههذه الثلاثة الأحاديث موضو1 سند

أَخبَرَنَا أَبُو سَعدٍ المَالِينِيُّ أَنبَأَ أَبُو أَحمَدَ بنُ عَدِيٍّ ثَنَا ابنُ قُتَيبَةَ ثَنَا هِشَامُ بنُ خَالِدٍ عَن بَقِيَّةَ...

باب ما جاء في إنكاح اليتيمةعبد اللههذا إسناد ضعيف1 سند

هَلْ جَزَيْتُ سَلَمَةَ...

باب اعتبار الصنعة في الكفاءةعبد اللهضعيف بل هو باطل لا أصل له1 سند

الْعَرَبُ بَعْضُهُمْ أَكْفَاءٌ لِبَعْضٍ...

باب اعتبار الصنعة في الكفاءةعبد اللهزرعة بن عبد الرحمن الزبيد4 سند

الْعَرَبُ أَكْفَاءٌ بَعْضُهَا بَعْضًا...

باب اعتبار الصنعة في الكفاءةعائشة بنتضعيف بمرة1 سند

الْعَرَبُ لِلْعَرَبِ أَكْفَاءٌ...

باب الرجل يخلو بامرأته ثم يطلقها قبل المسيسعبد اللهوهو ضعيف منقطع1 سند

فَهُوَ الرَّجُلُ يَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ وَقَدْ سَمَّى لَهَا صَدَاقًا ثُمَّ يُطَلِّقُهَا مِنْ قَبْلِ أَنْ يَمَسَّهَا...

باب أيام الوليمةأنس بنوليس هذا بقوي بكر بن خنيس1 سند

الْوَلِيمَةُ فِي أَوَّلِ يَوْمٍ حَقٌّ...

باب ما يستحب من إظهار النكاح وإباحة الضرب بالدف عليه وما لا يستنكر من القولحسين بن عبد الله ضعيف2 سند

كَانَ يَكْرَهُ نِكَاحَ السِّرِّ حَتَّى يُضْرَبَ بِالدُّفِّ...

باب ما جاء في طلاق التي لم يدخل بهاهذا مرسل وراويه سليمان بن2 سند

طَلَاقُ الَّتِي لَمْ يُدْخَلْ بِهَا وَاحِدَةٌ...

باب الاستثناء في الطلاق والعتق والنذور كهو في الأيمان لا يخالفهاعبد اللهمنكر ليس يرويه إلا إسحاق 1 سند

مَنْ قَالَ لِامْرَأَتِهِ أَنْتِ طَالِقٌ إِنْ شَاءَ اللهُ أَوْ غُلَامِهِ أَنْتَ حُرٌّ إِنْ شَاءَ اللهُ...

باب لا يجزي أن يطعم أقل من ستين مسكينا كل مسكين مدا من طعام بلدهعبد اللهرواه أبو حمزة الثمالي وهو1 سند

لِيُطْعِمْ سِتِّينَ مِسْكِينًا وَلْيُرْجِعْكِ...

باب استبراء أم الولدماريةهذا منقطع وسويد بن عبد ال1 سند

أَنَّ مَارِيَةَ اعْتَدَّتْ بِثَلَاثِ حِيَضٍ...

باب ما جاء في قتل الغيلة في عفو الأولياءحديث الواقدي منقطعا وهو ض1 سند

قَدِمَ الْحَارِثُ بْنُ سُوَيْدٍ إِلَى بَابِ الْمَسْجِدِ فَاضْرِبْ عُنُقَهُ بِالْمُجَذِّرِ بْنِ زِيَادٍ فَإِنَّهُ قَتَلَهُ يَوْمَ أُحُدٍ غِيلَةً...

باب السمعمعاذ بنوسنده ضعيف1 سند

وَبِهَذَا الإِسنَادِ قَالَ وَفِي العَقلِ الدِّيَةُ مِائَةٌ مِنَ الإِبِلِ وَرُوِّينَا عَن عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنهُ...

باب دية اللسانعبد اللههذا إسناد ضعيف محمد بن عب1 سند

فِي اللِّسَانِ الدِّيَةُ إِذَا مُنِعَ الْكَلَامَ...

باب دية أهل الذمةعقبة بنتفرد به أبو صالح كاتب الل1 سند

دِيَةُ الْمَجُوسِيِّ ثَمَانِمِائَةِ دِرْهَمٍ...

باب ما جاء في الكفارة في الجنين وغير ذلك قال الله تعالى " فتحرير رقبة مؤمنة "عمر بنإسناده منقطع1 سند

أَنَّ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - صَاحَ بِامْرَأَةٍ فَأَسْقَطَتْ...

باب تفضيل الخيلعائشة بنتمسند بإسناد ضعيف1 سند

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمْ يُعْطِ الْكَوْدَنَ شَيْئًا وَأَعْطَى دُونَ سَهْمِهِ الْعِرَابَ...

باب الرضخ لمن يستعان به من أهل الذمة على قتال المشركينعبد اللهتفرد به الحسن بن عمارة وه1 سند

اسْتَعَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِيَهُودِ بَنِي قَيْنُقَاعَ فَرَضَخَ لَهُمْ ، وَلَمْ يُسْهِمْ لَهُمْ...