الأحاديث التي انفرد بها كل كتاب

أحاديث موجودة في كتاب واحد فقط ولا رواية لها في بقية الكتب — تكشف الخصائص الفريدة لكل مصنَّف وما تميَّز بجمعه

سنن البيهقي الكبرى — انفرد بـ ٦٬٦٦٩ حديث (25% من إجمالي ٢٦٬٣٢٣)
باب ما يكون إحياء وما يرجى فيه من الأجرعمر بنإن إحياء الموات إلى آخره 1 سند

لَيْسَ لِأَحَدٍ إِلَّا مَا أَحَاطَتْ عَلَيْهِ جُدْرَانُهُ...

باب بيان مصرف أربعة أخماس الفيء بعد رسول اللهفاطمة بنتهذا مرسل حسن بإسناد صحيح1 سند

لَمَّا مَرِضَتْ فَاطِمَةُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - أَتَاهَا أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَاسْتَأْذَنَ عَلَيْهَا...

باب لم يكن له إذا لبس لامته أن ينزعها حتى يلقى العدو ولو بنفسهقد كتبناه موصولا بإسناد ح1 سند

لَا يَنْبَغِي لِنَبِيٍّ إِذَا أَخَذَ لَأْمَةَ الْحَرْبِ ، وَأَذَّنَ فِي النَّاسِ بِالْخُرُوجِ إِلَى الْعَدُوِّ أَنْ يَرْجِعَ حَتَّى يُقَاتِلَ...

باب اعتبار النسب في الكفاءةمرسل حسن3 سند

إِنَّ اللهَ اخْتَارَ الْعَرَبَ...

باب نكاح المتعةأبو ذرإسناد حسن1 سند

إِنْ كَانَتِ الْمُتْعَةُ لِخَوْفِنَا وَلِحَرْبِنَا...

باب أيام الوليمةأنس بنوليس هذا بقوي بكر بن خنيس1 سند

الْوَلِيمَةُ فِي أَوَّلِ يَوْمٍ حَقٌّ...

باب ما جاء في تسوية المالك بين طعامه وطعام رقيقه وبين كسوته وكسوة رقيقهعبد اللهرفعه ليس له معنى والصحيح 2 سند

فِي الْمَمْلُوكِينَ : " أَطْعِمُوهُمْ مِمَّا تَأْكُلُونَ وَاكْسُوهُمْ مِمَّا تَكْتَسُونَ...

باب السارق يعود فيسرق ثانيا وثالثا ورابعامرسل1 سند

هَذَا غُلَامٌ لِأَيْتَامٍ مِنَ الْأَنْصَارِ ، وَاللهِ مَا نَعْلَمُ لَهُمْ مَالًا غَيْرَهُ ، فَتَرَكَهُ...

باب الرضخ لمن يستعان به من أهل الذمة على قتال المشركينعبد اللهتفرد به الحسن بن عمارة وه1 سند

اسْتَعَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِيَهُودِ بَنِي قَيْنُقَاعَ فَرَضَخَ لَهُمْ ، وَلَمْ يُسْهِمْ لَهُمْ...

باب التفريق بين المرأة وولدهامرسل حسن4 سند

لَتَرْكَبَنَّ فَلَتَجِيئَنَّ بِهِ كَمَا بِعْتَ بِالثَّمَنِ " . فَرَكِبَ أَبُو أُسَيْدٍ ، فَجَاءَ بِهِ...

باب كم الجزيةبإسناد لا أحفظه غير أنه ح4 سند

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَرَضَ عَلَى أَهْلِ الذِّمَّةِ...

باب ما جاء في الضبع والثعلبعبد الرحمنليس بالقوي1 سند

لَا آكُلُهُ وَلَا أَنْهَى عَنْهُ...

باب ما حرم على بني إسرائيل ثم ورد عليه النسخ بشريعة نبينا محمد - صلى الله عليه وسلمعبد اللهإسناده حسن1 سند

فِي قَوْلِهِ : كُلَّ ذِي ظُفُرٍ ، قَالَ : هُوَ الْبَعِيرُ وَالنَّعَامَةُ...

باب إبرار القسم إذا كان البر طاعة أو لم يكن الحنث خيرا من البروهذا إسناد حسن1 سند

مَرَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِرَجُلَيْنِ يَتَحَالَفَانِ عَلَى بَيْعٍ...

باب القضاء باليمين مع الشاهدالمغيرة بنإسناده حسن12 سند

فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَمِينَ صَاحِبِ الْحَقِّ مَعَ شَاهِدِهِ ، فَاقْتَطَعَ بِذَلِكَ حَقَّهُ...

← السابقصفحة ٢