فهرس الأطراف الأبجدي

تصفح الأحاديث مرتبةً بحسب أوائل ألفاظها — على نهج كتب "أطراف الحديث" في التراث الحديثي

اختر حرفاً للاطلاع على الأحاديث التي تبدأ بكلمة من ذلك الحرف

أطراف حرف ن(٧٬٠٩٧ حديث)

صفحة ١٠ من ١١٩
٥٤١
شرح مشكل الآثارالطحاوي

نَزَلَتْ سُورَةٌ فَرُفِعَتْ وَحُفِظَ مِنْهَا : لَوْ أَنَّ لِابْنِ آدَمَ وَادِيَيْنِ مِنْ مَالٍ لَابْتَغَى إِلَيْهِمَا ثَالِثًا

٥٤٢
المطالب العاليةابن حجر

نَزَلَتْ : سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ الْآيَةَ ، فَجَعَلْتُ أَقُولُ : أَيُّ جَمْعٍ يُهْزَمُ

٥٤٣
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

نَزَلَتْ صُحُفُ إِبْرَاهِيمَ أَوَّلَ لَيْلَةٍ مِنْ رَمَضَانَ

٥٤٤
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

نَزَلَتْ صُحُفُ إِبْرَاهِيمَ أَوَّلَ لَيْلَةٍ مِنْ رَمَضَانَ

٥٤٥
المعجم الأوسطالطبراني

نَزَلَتْ صُحُفُ إِبْرَاهِيمَ أَوَّلَ لَيْلَةٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ

٥٤٦
المعجم الكبيرالطبراني

نَزَلْتَ عَلَى أَشَدِّ قُرَيْشٍ لِقُرَيْشٍ حُبًّا

٥٤٧
مسند أحمدأحمد

نَزَلَتْ عَلَيَّ الْبَارِحَةَ سُورَةٌ هِيَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا

٥٤٨
مسند أبي يعلى الموصليأبو يعلى

نَزَلَتْ عَلَيَّ اللَّيْلَةَ سُورَةٌ هِيَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ

٥٤٩
سنن النسائيالنسائي

نَزَلَتْ عَلَيَّ آنِفًا سُورَةٌ : بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الأَبْتَرُ

٥٥٠
السنن الكبرىالنسائي

نَزَلَتْ عَلَيَّ آنِفًا سُورَةٌ ، بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ : إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الأَبْتَرُ

٥٥١
مسند أحمدأحمد

نَزَلَتْ عَلَيَّ آيَةٌ هِيَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا جَمِيعًا

٥٥٢
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

نَزَلَتْ عَلَيَّ آيَةٌ هِيَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا جَمِيعًا

٥٥٣
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

نَزَلَتْ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِعَرَفَاتٍ فِي يَوْمِ جُمُعَةٍ

٥٥٤
صحيح مسلممسلم

نَزَلَتْ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَرَفَاتٍ فِي يَوْمِ جُمُعَةٍ

٥٥٥
مسند أبي يعلى الموصليأبو يعلى

نَزَلَتْ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : وَالْمُرْسَلاتِ عُرْفًا وَنَحْنُ فِي غَارٍ ، فَأَقْرَأَنِيهَا

٥٥٦
شرح مشكل الآثارالطحاوي

نَزَلَتْ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ قَائِمٌ عَشِيَّةَ عَرَفَةَ : الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ

٥٥٧
المعجم الصغيرالطبرانيضعيف

نَزَلَتْ عَلَيَّ سُورَةُ الْأَنْعَامِ جُمْلَةً وَاحِدَةً

٥٥٨
المعجم الكبيرالطبراني

نَزَلْتَ عَلَى فُلَانَةَ وَدَخَلْتَ عَلَيْهَا

٥٥٩
المعجم الكبيرالطبراني

نَزَلَتْ عَلَيْنَا هَذِهِ الْآيَةُ ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِنْدَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُونَ ، وَمَا نَدْرِي مَا تَفْسِيرُهَا

٥٦٠
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

نَزَلْتُ عَلَيْهِ عَشْرَ سِنِينَ

٥٦١
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

نَزَلَتْ فَرِيضَةُ الْحَجِّ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٥٦٢
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

نَزَلَتْ ( فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ مُتَتَابِعَاتٍ ) فَسَقَطَتْ "مُتَتَابِعَاتٍ

٥٦٣
مسند أحمدأحمدصحيح

نَزَلَتْ فِيَّ

٥٦٤
المطالب العاليةابن حجر

نَزَلَتْ فِي ابْنِ صُورِيَّا ، حِينَ أَتَاهُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ

٥٦٥
المعجم الكبيرالطبراني

نَزَلَتْ فِي أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ : وَمَا لأَحَدٍ عِنْدَهُ مِنْ نِعْمَةٍ تُجْزَى إِلا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلَى وَلَسَوْفَ يَرْضَى

٥٦٦
المستدرك على الصحيحينالحاكم

نَزَلَتْ فِي أَبِي طَالِبٍ ، كَانَ يَنْهَى الْمُشْرِكِينَ أَنْ يُؤْذُوا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ

٥٦٧
المعجم الكبيرالطبراني

نَزَلَتْ فِي أَبِي طَالِبٍ كَانَ يَنْهَى عَنْ أَذَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٥٦٨
مسند أحمدأحمد

نَزَلَتْ فِي أَبِي قَيْسِ بْنِ عَمْرٍو

٥٦٩
المراسيل لأبي داودأبو داودضعيف

نَزَلَتْ فِي أَبِي هِنْدٍ خَاصَّةً

٥٧٠
صحيح مسلممسلم

نَزَلَتْ فِي آخِرِ مَا أُنْزِلَ

٥٧١
صحيح البخاريالبخاري

نَزَلَتْ فِي آخِرِ مَا نَزَلَ ، وَلَمْ يَنْسَخْهَا شَيْءٌ

٥٧٢
سنن البيهقي الكبرىالبيهقيصحيح

نَزَلَتْ فِيَّ أَرْبَعُ آيَاتٍ

٥٧٣
سنن البيهقي الكبرىالبيهقيصحيح

نَزَلَتْ فِيَّ أَرْبَعُ آيَاتٍ

٥٧٤
مسند عبد بن حميدعبد بن حميدصحيح

نَزَلَتْ فِيَّ أَرْبَعُ آيَاتٍ

٥٧٥
مسند البزارالبزارصحيح

نَزَلَتْ فِيَّ أَرْبَعُ آيَاتٍ

٥٧٦
شرح معاني الآثارالطحاويصحيح

نَزَلَتْ فِيَّ أَرْبَعُ آيَاتٍ

٥٧٧
سنن البيهقي الكبرىالبيهقيصحيح

نَزَلَتْ فِيَّ أَرْبَعُ آيَاتٍ

٥٧٨
المعجم الأوسطالطبراني

نَزَلَتْ فِي الْأَفْخَرَيْنِ مِنْ قُرَيْشٍ

٥٧٩
المطالب العاليةابن حجر

نَزَلَتْ فِي الْخَمْرِ ثَلَاثُ آيَاتٍ : فَأَوَّلُ شَيْءٍ نَزَلَ : يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ ... الْآيَةَ

٥٨٠
المعجم الكبيرالطبراني

نَزَلَتْ فِي الْخَوَارِجِ ، حِينَ رَأَوْا تَجَاوُزَ اللهِ عَنِ الْمُسْلِمِينَ

٥٨١
السنن الكبرىالنسائي

نَزَلَتْ فِي الدُّعَاءِ

٥٨٢
صحيح مسلممسلم

نَزَلَتْ فِي الَّذِينَ بَرَزُوا يَوْمَ بَدْرٍ

٥٨٣
سنن سعيد بن منصورسعيد بن منصور

نَزَلَتْ فِي الشَّهَادَةِ

٥٨٤
مسند البزارالبزار

نَزَلَتْ فِي الْمُتَحَابِّينَ فِي اللهِ

٥٨٥
صحيح مسلممسلم

نَزَلَتْ فِي الْمَرْأَةِ تَكُونُ عِنْدَ الرَّجُلِ ، فَلَعَلَّهُ أَنْ لَا يَسْتَكْثِرَ مِنْهَا

٥٨٦
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

نَزَلَتْ فِي الْمَرْأَةِ تَكُونُ عِنْدَ الرَّجُلِ لَا يَسْتَكْثِرُ مِنْهَا ، فَيُرِيدُ أَنْ يُطَلِّقَهَا ، وَيَتَزَوَّجَ غَيْرَهَا

٥٨٧
مسند البزارالبزارصحيح

نَزَلَتْ فِي النَّجَاشِيِّ وَأَصْحَابِهِ

٥٨٨
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

نَزَلَتْ فِي النِّسَاءِ : لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ

٥٨٩
صحيح البخاريالبخاري

نَزَلَتْ فِي النَّفَقَةِ

٥٩٠
المعجم الأوسطالطبراني

نَزَلَتْ فِي الْيَتِيمَةِ تَكُونُ عِنْدَ الرَّجُلِ

٥٩١
السنن الكبرىالنسائي

نَزَلَتْ فِي أُمَيَّةَ

٥٩٢
صحيح مسلممسلم

نَزَلَتْ فِي أَهْلِ الشِّرْكِ

٥٩٣
سنن النسائيالنسائي

نَزَلَتْ فِي أَهْلِ الشِّرْكِ

٥٩٤
السنن الكبرىالنسائي

نَزَلَتْ فِي أَهْلِ بَدْرٍ

٥٩٥
سنن سعيد بن منصورسعيد بن منصور

نَزَلَتْ فِي أَهْلِ بَدْرٍ

٥٩٦
سنن ابن ماجهابن ماجهصحيح

نَزَلَتْ فِي أَهْلِ قُبَاءَ : فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ

٥٩٧
مسند الحميديالحميدي

نَزَلَتْ فِيَّ آيَةُ الْمِيرَاثِ

٥٩٨
المعجم الأوسطالطبراني

نَزَلَتْ فِي خَمْسَةٍ : فِي رَسُولِ اللهِ ، وَعَلِيٍّ ، وَفَاطِمَةَ ، وَالْحَسَنِ ، وَالْحُسَيْنِ

٥٩٩
سنن الدارقطنيالدارقطنيضعيف

نَزَلَتْ فِي رَفْعِ الْأَصْوَاتِ

٦٠٠
المعجم الكبيرالطبراني

نَزَلَتْ فِي زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ : وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللهُ مُبْدِيهِ

ملاحظة منهجية للباحثين

تُرتَّب الأطراف بحسب اللفظ المعيار (بعد تجريد الهمزات والتشكيل) على نهج "تحفة الأشراف" للمزي و"إتحاف المهرة" لابن حجر. للوصول الفوري إلى حديث بعينه استخدم البحث النصي؛ وهذا الفهرس للتصفح المنهجي ضمن حرف معين.