فهرس الأطراف الأبجدي

تصفح الأحاديث مرتبةً بحسب أوائل ألفاظها — على نهج كتب "أطراف الحديث" في التراث الحديثي

اختر حرفاً للاطلاع على الأحاديث التي تبدأ بكلمة من ذلك الحرف

أطراف حرف ل(٢٨٬٤٣٨ حديث)

صفحة ٢٣٧ من ٤٧٤
١٤٬١٦١
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

لَا يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ حِينَ يَزْنِي

١٤٬١٦٢
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

لَا يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ حِينَ يَزْنِي ، وَلَا يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ حِينَ يَسْرِقُ

١٤٬١٦٣
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

لَا يُزَوِّجُ الرَّجُلُ ابْنَتَهُ حَتَّى يَسْتَأْمِرَهَا

١٤٬١٦٤
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

لَا يُزَوِّجُ الْمُحْرِمُ وَلَا يَتَزَوَّجُ

١٤٬١٦٥
سنن سعيد بن منصورسعيد بن منصورضعيف

لَا يُزَوِّجُ النِّسَاءَ إِلَّا الْأَوْلِيَاءُ

١٤٬١٦٦
سنن البيهقي الكبرىالبيهقيضعيف

لَا يُزَوِّجِ النِّسَاءَ إِلَّا الْأَوْلِيَاءُ

١٤٬١٦٧
سنن سعيد بن منصورسعيد بن منصور

لَا يُزَوِّجُهَا إِلَّا الْوَلِيُّ قُلْتُ : إِنَّهُ لَا وَلِيَّ لَهَا قَالَ : فَالسُّلْطَانُ

١٤٬١٦٨
المعجم الكبيرالطبراني

لَا يَزُولُ قَدْمُ ابْنِ آدَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ عِنْدِ رَبِّهِ حَتَّى يُسْأَلَ عَنْ خَمْسٍ

١٤٬١٦٩
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

لَا يَزِيدُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ عَلَى التَّشَهُّدِ

١٤٬١٧٠
سنن ابن ماجهابن ماجهصحيح

لَا يَزِيدُ فِي الْعُمُرِ إِلَّا الْبِرُّ

١٤٬١٧١
شرح مشكل الآثارالطحاويصحيح

لَا يَزِيدُ فِي الْعُمُرِ إِلَّا الْبِرُّ

١٤٬١٧٢
سنن ابن ماجهابن ماجهصحيح

لَا يَزِيدُ فِي الْعُمُرِ إِلَّا الْبِرُّ ، وَلَا يَرُدُّ الْقَدَرَ إِلَّا الدُّعَاءُ

١٤٬١٧٣
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

لَا يَزِيدُهُ النَّضْحُ إِلَّا شَرًّا

١٤٬١٧٤
مسند الحميديالحميدي

لَا يُسَافَرُ بِالْقُرْآنِ إِلَى أَرْضِ الْعَدُوِّ ، لَا يَنَالُهُ الْعَدُوُّ

١٤٬١٧٥
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

لَا يُسَافِرَنَّ رَجُلٌ وَحْدَهُ

١٤٬١٧٦
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

لَا يُسَاكِنُكُمُ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى فِي أَمْصَارِكُمْ ، فَمَنْ أَسْلَمَ مِنْهُمْ ثُمَّ ارْتَدَّ فَلَا تَضْرِبُوا إِلَّا عُنُقَهُ

١٤٬١٧٧
المعجم الكبيرالطبراني

لَا يَسْأَلُ أَحَدٌ مَوْلًى مِنْ فَضْلٍ هُوَ عِنْدَهُ فَيَمْنَعُهُ إِلَّا جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

١٤٬١٧٨
الأحاديث المختارةالضياء المقدسي

لَا يُسْأَلُ الرَّجُلُ فِيمَا ضَرَبَ امْرَأَتَهُ

١٤٬١٧٩
الأحاديث المختارةالضياء المقدسي

لَا يُسْأَلُ الرَّجُلُ فِيمَا ضَرَبَ امْرَأَتَهُ

١٤٬١٨٠
سنن أبي داودأبو داود

لَا يُسْأَلُ الرَّجُلُ فِيمَا ضَرَبَ امْرَأَتَهُ

١٤٬١٨١
مسند البزارالبزار

لَا يُسْأَلُ الرَّجُلُ فِيمَا يَضْرِبُ امْرَأَتَهُ

١٤٬١٨٢
السنن الكبرىالنسائي

لَا يُسْأَلُ الرَّجُلُ فِيمَ ضَرَبَ امْرَأَتَهُ

١٤٬١٨٣
سنن أبي داودأبو داود

لَا يُسْأَلُ بِوَجْهِ اللهِ إِلَّا الْجَنَّةُ

١٤٬١٨٤
سنن أبي داودأبو داود

لَا يَسْأَلُ رَجُلٌ مَوْلَاهُ مِنْ فَضْلٍ هُوَ عِنْدَهُ فَيَمْنَعُهُ إِيَّاهُ

١٤٬١٨٥
مسند أحمدأحمد

لَا يَسْأَلُ رَجُلٌ وَلَهُ أُوقِيَّةٌ أَوْ عِدْلُهَا ، إِلَّا سَأَلَ إِلْحَافًا

١٤٬١٨٦
شرح معاني الآثارالطحاويضعيف

لَا يَسْأَلُ عَبْدٌ مَسْأَلَةً ، وَلَهُ مَا يُغْنِيهِ إِلَّا جَاءَتْ شَيْنًا ، أَوْ كُدُوحًا ، أَوْ خُدُوشًا

١٤٬١٨٧
شرح معاني الآثارالطحاويضعيف

لَا يَسْأَلُ عَبْدٌ مَسْأَلَةً وَلَهُ مَا يُغْنِيهِ ، إِلَّا جَاءَتْ شَيْنًا ، أَوْ كُدُوحًا ، أَوْ خُدُوشًا فِي وَجْهِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

١٤٬١٨٨
شرح مشكل الآثارالطحاويضعيف

لَا يَسْأَلُ عَبْدٌ مَسْأَلَةً وَلَهُ مَا يُغْنِيهِ إِلَّا جَاءَتْ شَيْنًا أَوْ كُدُوحًا أَوْ خُدُوشًا فِي وَجْهِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

١٤٬١٨٩
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبةصحيح

لَا يَسْأَلَنَّ أَحَدُكُمْ رَبَّهُ شَيْئًا مِنَ الْخَيْرِ وَفِي يَدَيْهِ الْحَجَرُ

١٤٬١٩٠
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

لَا يُسَاوِمُ الرَّجُلُ عَلَى سَوْمِ أَخِيهِ

١٤٬١٩١
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

لَا يَسُبَّ أَحَدُكُمُ الدَّهْرَ ، فَإِنَّ اللهَ هُوَ الدَّهْرُ

١٤٬١٩٢
مسند أحمدأحمد

لَا يَسُبُّ أَحَدُكُمُ الدَّهْرَ فَإِنَّ اللهَ هُوَ الدَّهْرُ

١٤٬١٩٣
صحيح مسلممسلم

لَا يَسُبُّ أَحَدُكُمُ الدَّهْرَ فَإِنَّ اللهَ هُوَ الدَّهْرُ

١٤٬١٩٤
مسند البزارالبزارحسن

لَا يُسْبِغُ عَبْدٌ الْوُضُوءَ إِلَّا غَفَرَ اللهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ

١٤٬١٩٥
مسند البزارالبزار

لَا يَسْبِقْنِي إِلَى الْمَاءِ أَحَدٌ

١٤٬١٩٦
مسند أحمدأحمد

لَا يَسْبِقْنِي إِلَى الْمَاءِ أَحَدٌ

١٤٬١٩٧
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

لَا يُسْتَأْجَرُ الْأَجِيرُ إِلَّا بِأَفْرَاقٍ مَعْلُومَةٍ

١٤٬١٩٨
الأحاديث المختارةالضياء المقدسي

لا يَسْتَأْذِنُكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ... الْآيَةَ ، نَسَخَتْهَا الَّتِي فِي " النُّورِ

١٤٬١٩٩
سنن أبي داودأبو داود

لا يَسْتَأْذِنُكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ الْآيَةَ . نَسَخَتْهَا الَّتِي فِي النُّورِ

١٤٬٢٠٠
سنن البيهقي الكبرىالبيهقيضعيف

لَا يَسْتَاكُ الصَّائِمُ بِالْعَشِيِّ ، وَلَكِنْ بِاللَّيْلِ

١٤٬٢٠١
شرح معاني الآثارالطحاوي

لَا يَسْتَامُ الرَّجُلُ عَلَى سَوْمِ

١٤٬٢٠٢
صحيح ابن حبانابن حبان

لَا يَسْتَامُ الرَّجُلُ عَلَى سَوْمِ أَخِيهِ

١٤٬٢٠٣
مسند أحمدأحمد

لَا يَسْتَامُ الرَّجُلُ عَلَى سَوْمِ أَخِيهِ

١٤٬٢٠٤
مسند أحمدأحمد

لَا يَسْتَامُ الرَّجُلُ عَلَى سَوْمِ أَخِيهِ

١٤٬٢٠٥
مسند أحمدأحمدصحيح

لَا يَسْتَامُ الرَّجُلُ عَلَى سَوْمِ أَخِيهِ

١٤٬٢٠٦
صحيح ابن حبانابن حبان

لَا يَسْتَامُ الرَّجُلُ عَلَى سَوْمِ أَخِيهِ حَتَّى يَشْتَرِيَ أَوْ يَتْرُكَ

١٤٬٢٠٧
سنن سعيد بن منصورسعيد بن منصور

لَا يُسْتَبْرَأُ فَرْجُ الْحُرَّةِ مَا قَلَّ مِنْ ثَلَاثِ حِيَضٍ

١٤٬٢٠٨
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

لَا يُسْتَتَابُ

١٤٬٢٠٩
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

لَا يُسْتَحْلَفُ أَحَدٌ بِالْمُصْحَفِ

١٤٬٢١٠
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

لَا يُسْتَحْلَفُ الْمُشْرِكُ إِلَّا بِاللهِ

١٤٬٢١١
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

لَا يُسْتَحْلَفُ النَّاسُ عَلَى صَدَقَاتِهِمْ

١٤٬٢١٢
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

لَا يُسْتَحْلَفُ بِالْمُصْحَفِ مَنْ أَدَّى شَيْئًا قُبِلَ مِنْهُ

١٤٬٢١٣
مسند أحمدأحمدصحيح

لَا يَسْتَحْيِي اللهُ مِنَ الْحَقِّ

١٤٬٢١٤
مسند أحمدأحمدصحيح

لَا يَسْتَحْيِي اللهُ مِنَ الْحَقِّ

١٤٬٢١٥
المعجم الكبيرالطبرانيصحيح

لَا يَسْتَحْيِي اللهُ مِنَ الْحَقِّ لَا تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَدْبَارِهِنَّ

١٤٬٢١٦
المعجم الكبيرالطبرانيصحيح

لَا يَسْتَحْيِي اللهُ مِنَ الْحَقِّ ، لَا تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَعْجَازِهِنَّ

١٤٬٢١٧
السنن الكبرىالنسائيصحيح

لَا يَسْتَحْيِي اللهُ مِنَ الْحَقِّ ، يَقُولُهَا ثَلَاثًا : لَا تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَدْبَارِهِنَّ

١٤٬٢١٨
مسند الطيالسيالطيالسي

لَا يَسْتُرُ اللهُ عَبْدًا إِلَّا سَتَرَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

١٤٬٢١٩
المعجم الأوسطالطبراني

لَا يَسْتُرُ اللهُ عَلَى عَبْدٍ فِي الدُّنْيَا ، إِلَّا سَتَرَ اللهُ عَلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

١٤٬٢٢٠
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

لَا يَسْتُرُ اللهُ عَلَى عَبْدٍ فِي الدُّنْيَا إِلَّا سَتَرَ عَلَيْهِ فِي الْآخِرَةِ

ملاحظة منهجية للباحثين

تُرتَّب الأطراف بحسب اللفظ المعيار (بعد تجريد الهمزات والتشكيل) على نهج "تحفة الأشراف" للمزي و"إتحاف المهرة" لابن حجر. للوصول الفوري إلى حديث بعينه استخدم البحث النصي؛ وهذا الفهرس للتصفح المنهجي ضمن حرف معين.