فهرس الأطراف الأبجدي

تصفح الأحاديث مرتبةً بحسب أوائل ألفاظها — على نهج كتب "أطراف الحديث" في التراث الحديثي

اختر حرفاً للاطلاع على الأحاديث التي تبدأ بكلمة من ذلك الحرف

أطراف حرف ك(٢٤٬٨٢٥ حديث)

صفحة ٣٤٢ من ٤١٤
٢٠٬٤٦١
صحيح البخاريالبخاري

كُلْ يَعْنِي مَا أَنْهَرَ الدَّمَ إِلَّا السِّنَّ وَالظُّفُرَ

٢٠٬٤٦٢
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كُلِي مِنْ مَالِ الْيَتِيمِ ، وَاعْلَمِي مَا تَأْكُلِينَ

٢٠٬٤٦٣
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

كُلُّ يَمِينٍ حَالَتْ بَيْنَ الرَّجُلِ وَبَيْنَ امْرَأَتِهِ فَهُوَ إِيلَاءٌ

٢٠٬٤٦٤
المعجم الكبيرالطبراني

كُلُّ يَمِينٍ حُلِفَ بِهَا دُونَ اللهِ شِرْكٌ

٢٠٬٤٦٥
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كُلُّ يَمِينٍ حُلِفَ بِهَا هِيَ لِلهِ بَرَّةٌ

٢٠٬٤٦٦
سنن سعيد بن منصورسعيد بن منصور

كُلُّ يَمِينٍ حَلَفَ عَلَيْهَا الرَّجُلُ يَكُونُ فِي تِلْكَ الْيَمِينِ أَنْ لَا يَقْرَبَ امْرَأَتَهُ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ فَهُوَ إِيلَاءٌ

٢٠٬٤٦٧
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

كُلُّ يَمِينٍ مَنَعَتِ الْجِمَاعَ فَهِيَ إِيلَاءٌ

٢٠٬٤٦٨
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كُلُّ يَمِينٍ مَنَعَتْ جِمَاعًا حَتَّى تَمْضِيَ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ فَهِيَ إِيلَاءٌ

٢٠٬٤٦٩
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كُلُّ يَمِينٍ مَنَعَتْ جِمَاعًا فَهِيَ إِيلَاءٌ

٢٠٬٤٧٠
سنن سعيد بن منصورسعيد بن منصور

كُلُّ يَمِينٍ مَنَعَتْ جِمَاعًا فَهِيَ إِيلَاءٌ

٢٠٬٤٧١
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كُلُّ يَمِينٍ مَنَعَتْ جِمَاعًا فَهِيَ إِيلَاءٌ

٢٠٬٤٧٢
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

كُلُّ يَمِينٍ مَنَعَتْ جِمَاعًا فَهِيَ إِيلَاءٌ

٢٠٬٤٧٣
المستدرك على الصحيحينالحاكمصحيح

كُلُّ يَمِينٍ يُحْلَفُ بِهَا دُونَ اللهِ شِرْكٌ

٢٠٬٤٧٤
المعجم الكبيرالطبراني

كُلُّ يَمِينٍ يُحْلَفُ بِهَا دُونَ اللهِ شِرْكٌ

٢٠٬٤٧٥
جامع الترمذيالترمذيصحيح

كُلَّ يَوْمٍ سَبْعِينَ مَرَّةً

٢٠٬٤٧٦
مسند البزارالبزار

كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ قَالَ : يَغْفِرُ ذَنْبًا وَيَكْشِفُ كَرْبًا

٢٠٬٤٧٧
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

كَمَا أَخبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا وَأَبُو بَكرٍ فِي مَوضِعٍ آخَرَ مِنَ المُسنَدِ قَالَا ثَنَا أَبُو العَبَّاسِ بِإِسنَادِهِ وَمَتنِهِ بِتَمَامِهِ

٢٠٬٤٧٨
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

كَمَا أَخبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذبَارِيُّ أَنَا أَبُو بَكرِ بنُ دَاسَةَ قَالَ أَخبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ ثَنَا هَنَّادُ بنُ السَّرِيِّ

٢٠٬٤٧٩
مسند أحمدأحمد

كَمَا أَنْتَ حَتَّى نَتَسَحَّرَ

٢٠٬٤٨٠
شرح معاني الآثارالطحاوي

كَمَا أَنْتَ ؛ فَإِنَّهُ قَدْ حَدَثَ بَعْدَكَ أَمْرٌ ، فَلَا تَدْخُلْ عَلَيْنَا إِلَّا بِإِذْنٍ

٢٠٬٤٨١
مسند أحمدأحمد

كَمَا أَنْتُمْ عَلَى مَصَافِّكُمْ كَمَا أَنْتُمْ

٢٠٬٤٨٢
صحيح البخاريالبخاري

كَمَا أَنْـزَلْنَا عَلَى الْمُقْتَسِمِينَ قَالَ: آمَنُوا بِبَعْضٍ وَكَفَرُوا بِبَعْضٍ ، الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى

٢٠٬٤٨٣
صحيح ابن حبانابن حبان

كَمَا بَيْنَ عَدَنٍ إِلَى عُمَانَ ، وَأَنَّ فِيهِ مَثْعَبَيْنِ مِنْ ذَهَبٍ وَفِضَّةٍ

٢٠٬٤٨٤
سنن النسائيالنسائي

كَمَا تَبَنَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَيْدَ بْنَ حَارِثَةَ

٢٠٬٤٨٥
مسند أحمدأحمد

كَمَا تَرَاءَوْنَ الْكَوْكَبَ الدُّرِّيَّ فِي الْأُفُقِ

٢٠٬٤٨٦
صحيح مسلممسلم

كَمَا تَرَاءَوْنَ الْكَوْكَبَ الدُّرِّيَّ فِي الْأُفُقِ الشَّرْقِيِّ أَوِ الْغَرْبِيِّ

٢٠٬٤٨٧
صحيح البخاريالبخاري

كَمَا تَرَاءَوْنَ الْكَوْكَبَ الْغَارِبَ فِي الْأُفُقِ الشَّرْقِيِّ وَالْغَرْبِيِّ

٢٠٬٤٨٨
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

كَمَا تُطْعِمُ الْفَذَّ مِنْ أَهْلِكَ

٢٠٬٤٨٩
مسند أحمدأحمد

كَمَا تَنْبُثُ الْحَبَّةُ

٢٠٬٤٩٠
صحيح مسلممسلم

كَمَا تُنْتَجُ الْبَهِيمَةُ بَهِيمَةً

٢٠٬٤٩١
شرح مشكل الآثارالطحاوي

كَمَا حَدَّثَنَا إِبرَاهِيمُ بنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ حَدَّثَنَا أُمَيَّةُ بنُ بِسطَامٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بنُ زُرَيعٍ قَالَ حَدَّثَنَا

٢٠٬٤٩٢
شرح مشكل الآثارالطحاوي

كَمَا حَدَّثَنَا إِبرَاهِيمُ بنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بنُ عَدِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي زَائِدَةَ عَن نَافِعِ

٢٠٬٤٩٣
شرح مشكل الآثارالطحاوي

كَمَا حَدَّثَنَا إِبرَاهِيمُ بنُ مَرزُوقٍ حَدَّثَنَا أَبُو الوَلِيدِ هِشَامُ بنُ عَبدِ المَلِكِ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بنُ المَاجِشُونِ

٢٠٬٤٩٤
شرح مشكل الآثارالطحاوي

كَمَا حَدَّثَنَا إِبرَاهِيمُ بنُ مَرزُوقٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَبَّانُ بنُ هِلَالٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَفصُ بنُ غِيَاثٍ قَالَ حَدَّثَنَا سَعدُ

٢٠٬٤٩٥
شرح مشكل الآثارالطحاوي

كَمَا حَدَّثَنَا إِبرَاهِيمُ بنُ مَرزُوقٍ قَالَ حَدَّثَنَا وَهبُ بنُ جَرِيرٍ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بنُ أَبِي عَبدِ اللهِ عَن قَتَادَةَ

٢٠٬٤٩٦
شرح مشكل الآثارالطحاوي

كَمَا حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي دَاوُدَ حَدَّثَنَا عَمرُو بنُ أَبِي سَلَمَةَ حَدَّثَنَا الأَوزَاعِيُّ عَن إِبرَاهِيمَ بنِ مُرَّةَ عَن عَطَاءِ

٢٠٬٤٩٧
شرح مشكل الآثارالطحاوي

كَمَا حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ حَدَّثَنَا الوَهبِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا ابنُ إِسحَاقَ عَن سَعدِ بنِ إِسحَاقَ فَذَكَرَ بِإِسنَادِهِ

٢٠٬٤٩٨
شرح مشكل الآثارالطحاوي

كَمَا حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ صَالِحٍ قَالَ حَدَّثَنِي اللَّيثُ قَالَ حَدَّثَنِي عُقَيلٌ عَنِ

٢٠٬٤٩٩
شرح مشكل الآثارالطحاوي

كَمَا حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ حَدَّثَنَا عَمرُو بنُ خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا زُهَيرُ بنُ مُعَاوِيَةَ عَن سَعدِ بنِ إِسحَاقَ

٢٠٬٥٠٠
شرح مشكل الآثارالطحاويصحيح

كَمَا حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ المِنهَالِ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بنُ زُرَيعٍ قَالَ حَدَّثَنِي

٢٠٬٥٠١
شرح مشكل الآثارالطحاوي

كَمَا حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَبدِ اللهِ بنِ نُمَيرٍ قَالَ أَخبَرَنَا عَبدُ اللهِ بنُ إِدرِيسَ عَن

٢٠٬٥٠٢
شرح مشكل الآثارالطحاوي

كَمَا حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بنُ عَدِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي زَائِدَةَ عَن نَافِعِ بنِ عُمَرَ الجُمَحِيِّ

٢٠٬٥٠٣
شرح مشكل الآثارالطحاوي

كَمَا حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي عِمرَانَ حَدَّثَنَا خَلَفٌ أَبُو زَيدٍ عَن أَبِي عَمرٍو أَنَّهُ كَانَ يَقرَؤُهَا كَذَلِكَ وَكَذَلِكَ كَانَ عَبدُ

٢٠٬٥٠٤
شرح مشكل الآثارالطحاوي

كَمَا حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي عِمرَانَ حَدَّثَنَا خَلَفٌ حَدَّثَنَا سُلَيمُ بنُ عِيسَى عَن حَمزَةَ ثُمَّ ذَكَرَ ذَلِكَ وَقَالَ فِي رِوَايَتِهِ

٢٠٬٥٠٥
شرح مشكل الآثارالطحاوي

كَمَا حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ مَالِكُ بنُ يَحيَى الهَمدَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو النَّضرِ هَاشِمُ بنُ القَاسِمِ قَالَ حَدَّثَنَا

٢٠٬٥٠٦
شرح مشكل الآثارالطحاوي

كَمَا حَدَّثَنَا أَحمَدُ بنُ شُعَيبٍ حَدَّثَنَا مَحمُودُ بنُ غَيلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو أَحمَدَ حَدَّثَنَا سُفيَانُ عَنِ الأَعمَشِ عَن

٢٠٬٥٠٧
شرح مشكل الآثارالطحاوي

كَمَا حَدَّثَنَا أَحمَدُ بنُ شُعَيبٍ قَالَ أَخبَرَنَا أَحمَدُ بنُ سُلَيمَانَ الرَّهَاوِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا يَعلَى بنُ عُبَيدٍ قَالَ

٢٠٬٥٠٨
شرح مشكل الآثارالطحاويصحيح

كَمَا حَدَّثَنَا أَحمَدُ بنُ شُعَيبٍ قَالَ أَخبَرَنَا قُتَيبَةُ بنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ وَهُوَ ابنُ زَيدٍ عَن سَعدِ بنِ

٢٠٬٥٠٩
شرح مشكل الآثارالطحاوي

كَمَا حَدَّثَنَا أَحمَدُ بنُ شُعَيبٍ قَالَ أَخبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ العَلَاءِ يَعنِي أَبَا كُرَيبٍ قَالَ حَدَّثَنَا ابنُ إِدرِيسَ عَن

٢٠٬٥١٠
شرح مشكل الآثارالطحاوي

كَمَا حَدَّثَنَا أَحمَدُ بنُ يَحيَى الصُّورِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا الهَيثَمُ بنُ جَمِيلٍ قَالَ حَدَّثَنَا شَرِيكُ بنُ عَبدِ اللهِ عَن فِرَاسٍ

٢٠٬٥١١
شرح مشكل الآثارالطحاوي

كَمَا حَدَّثَنَا إِسحَاقُ بنُ إِبرَاهِيمَ بنِ يُونُسَ قَالَ حَدَّثَنَا أَحمَدُ بنُ مَنصُورٍ الرَّمَادِيُّ عَن عَلِيِّ ابنِ المَدِينِيِّ

٢٠٬٥١٢
شرح مشكل الآثارالطحاوي

كَمَا حَدَّثَنَا إِسحَاقُ بنُ إِبرَاهِيمَ بنِ يُونُسَ قَالَ حَدَّثَنَا أَحمَدُ بنُ مَنِيعٍ قَالَ حَدَّثَنَا مَروَانُ بنُ مُعَاوِيَةَ

٢٠٬٥١٣
شرح مشكل الآثارالطحاوي

كَمَا حَدَّثَنَا الحُسَينُ بنُ نَصرٍ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بنُ عَدِيٍّ حَدَّثَنَا حَفصُ بنُ غِيَاثٍ قَالَ حَدَّثَنَا ابنُ مَوهَبٍ وَكَمَا

٢٠٬٥١٤
شرح مشكل الآثارالطحاوي

كَمَا حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ المُرَادِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَسَدُ بنُ مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بنُ زَيدٍ عَن أَيُّوبَ عَن نَافِعٍ

٢٠٬٥١٥
شرح مشكل الآثارالطحاوي

كَمَا حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ المُرَادِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَسَدٌ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بنُ سَالِمٍ عَنِ ابنِ جُرَيجٍ عَن عَطَاءٍ

٢٠٬٥١٦
شرح مشكل الآثارالطحاوي

كَمَا حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بنُ سُلَيمَانَ الجِيزِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بنُ كَثِيرِ بنِ عُفَيرٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحيَى بنُ أَيُّوبَ

٢٠٬٥١٧
شرح مشكل الآثارالطحاوي

كَمَا حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بنُ سُلَيمَانَ المُرَادِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَسَدُ بنُ مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بنُ إِسمَاعِيلَ قَالَ

٢٠٬٥١٨
شرح مشكل الآثارالطحاوي

كَمَا حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بنُ سُلَيمَانَ المُرَادِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا شُعَيبُ بنُ اللَّيثِ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيثُ عَن يَزِيدَ بنِ

٢٠٬٥١٩
شرح مشكل الآثارالطحاوي

كَمَا حَدَّثَنَا المُطَّلِبُ بنُ شُعَيبِ بنِ حَبَّانَ الأَزدِيُّ وَفَهدٌ قَالَا حَدَّثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ صَالِحٍ حَدَّثَنِي اللَّيثُ

٢٠٬٥٢٠
شرح مشكل الآثارالطحاويصحيح

كَمَا حَدَّثَنَا المُطَّلِبُ بنُ شُعَيبٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ صَالِحٍ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيثُ بنُ سَعدٍ قَالَ حَدَّثَنَا

ملاحظة منهجية للباحثين

تُرتَّب الأطراف بحسب اللفظ المعيار (بعد تجريد الهمزات والتشكيل) على نهج "تحفة الأشراف" للمزي و"إتحاف المهرة" لابن حجر. للوصول الفوري إلى حديث بعينه استخدم البحث النصي؛ وهذا الفهرس للتصفح المنهجي ضمن حرف معين.