فهرس الأطراف الأبجدي

تصفح الأحاديث مرتبةً بحسب أوائل ألفاظها — على نهج كتب "أطراف الحديث" في التراث الحديثي

اختر حرفاً للاطلاع على الأحاديث التي تبدأ بكلمة من ذلك الحرف

أطراف حرف ك(٢٤٬٨٢٥ حديث)

صفحة ٣١٧ من ٤١٤
١٨٬٩٦١
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كُلُّ الْكِتَابِ أَكْرَهُ

١٨٬٩٦٢
مسند أحمدأحمد

كُلُّ الْكَذِبِ يُكْتَبُ عَلَى ابْنِ آدَمَ ، إِلَّا ثَلَاثَ خِصَالٍ

١٨٬٩٦٣
المعجم الكبيرالطبراني

كُلُّ الْكَذِبِ يُكْتُبُ عَلَى ابْنِ آدَمَ إِلَّا فِي ثَلَاثٍ

١٨٬٩٦٤
شرح مشكل الآثارالطحاوي

كُلُّ الْكَذِبِ يُكْتَبُ عَلَى بَنِي آدَمَ إِلَّا : مَنْ كَذَبَ لِامْرَأَتِهِ

١٨٬٩٦٥
صحيح البخاريالبخاري

كُلَّ اللَّيْلِ أَوْتَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَانْتَهَى وِتْرُهُ إِلَى السَّحَرِ

١٨٬٩٦٦
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

كُلَّ اللَّيْلِ قَدْ أَوْتَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِنْ أَوَّلِهِ وَأَوْسَطِهِ ، وَآخِرِهِ

١٨٬٩٦٧
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كُلَّ اللَّيْلِ قَدْ أَوْتَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

١٨٬٩٦٨
صحيح مسلممسلم

كُلَّ اللَّيْلِ قَدْ أَوْتَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

١٨٬٩٦٩
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كُلُّ الْمَسْأَلَةِ كَدٌّ فِي وَجْهِ الرَّجُلِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَّا أَنْ يَسْأَلَ سُلْطَانًا ، أَوْ فِي أَمْرٍ لَا بُدَّ مِنْهُ

١٨٬٩٧٠
سنن أبي داودأبو داود

كُلُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ حَرَامٌ

١٨٬٩٧١
سنن ابن ماجهابن ماجه

كُلُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ حَرَامٌ ، دَمُهُ وَمَالُهُ وَعِرْضُهُ

١٨٬٩٧٢
سنن أبي داودأبو داودصحيح

كُلُّ الْمَيِّتِ يُخْتَمُ عَلَى عَمَلِهِ إِلَّا الْمُرَابِطَ فَإِنَّهُ يَنْمُو لَهُ عَمَلُهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ

١٨٬٩٧٣
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

كَلَّا لَوْ كَانَتْ كَمَا تَقُولُ كَانَتْ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ لَا يَطَّوَّفَ ، إِنَّمَا أُنْزِلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي الْأَنْصَارِ

١٨٬٩٧٤
صحيح البخاريالبخاري

كَلَّا ، لَوْ كَانَتْ كَمَا تَقُولُ ، كَانَتْ: فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ لَا يَطَّوَّفَ بِهِمَا ، إِنَّمَا أُنْزِلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي الْأَنْصَارِ

١٨٬٩٧٥
السنن الكبرىالنسائي

كَلَّا ، لَوْ كَانَتْ كَمَا تَقُولُ ، كَانَتْ : لَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَلَّا يَطَّوَّفَ بِهِمَا

١٨٬٩٧٦
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

كَلَّا ، مَا أَثْنَيْتُمْ بِهِ عَلَيْهِمْ وَدَعَوْتُمُ اللهَ لَهُمْ

١٨٬٩٧٧
مسند أحمدأحمد

كَلَّا ، مَا أَثْنَيْتُمْ عَلَيْهِمْ بِهِ وَدَعَوْتُمُ اللهَ [عَزَّ وَجَلَّ] لَهُمْ

١٨٬٩٧٨
مسند أبي يعلى الموصليأبو يعلى

كَلَّا ، مَا أَثْنَيْتُمْ عَلَيْهِمْ ، وَدَعَوْتُمُ اللهَ لَهُمْ

١٨٬٩٧٩
المعجم الأوسطالطبراني

كَلَّا ، مَا أَثْنَيْتُمْ عَلَيْهِمْ وَدَعَوْتُمْ لَهُمْ

١٨٬٩٨٠
سنن ابن ماجهابن ماجه

كَلَامُ ابْنِ آدَمَ عَلَيْهِ لَا لَهُ ، إِلَّا الْأَمْرَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيَ عَنِ الْمُنْكَرِ

١٨٬٩٨١
المستدرك على الصحيحينالحاكم

كَلَامُ ابْنِ آدَمَ عَلَيْهِ لَا لَهُ ، إِلَّا أَمْرٌ بِمَعْرُوفٍ ، أَوْ نَهْيٌ عَنْ مُنْكَرٍ

١٨٬٩٨٢
مسند عبد بن حميدعبد بن حميد

كَلَامُ ابْنِ آدَمَ عَلَيْهِ لَا لَهُ إِلَّا أَمْرٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ نَهْيٌ عَنْ مُنْكَرٍ

١٨٬٩٨٣
المعجم الكبيرالطبراني

كَلَامُ ابْنِ آدَمَ كُلُّهُ عَلَيْهِ لَا لَهُ إِلَّا أَمْرًا بِمَعْرُوفٍ

١٨٬٩٨٤
مسند أبي يعلى الموصليأبو يعلى

كَلَامُ ابْنِ آدَمَ كُلُّهُ عَلَيْهِ لَا لَهُ إِلَّا أَمْرٌ بِمَعْرُوفٍ

١٨٬٩٨٥
المطالب العاليةابن حجر

كَلَّا ، مَا دَعَوْتُمُ اللهَ - عَزَّ وَجَلَّ - لَهُمْ وَأَثْنَيْتُمْ عَلَيْهِمْ ، فَلَمْ يَذْهَبُوا بِالْأَجْرِ كُلِّهِ

١٨٬٩٨٦
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

كَلَامُ اللهِ غَيْرُ مَخْلُوقٍ

١٨٬٩٨٧
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كَلَامُ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ السُّرْيَانِيَّةُ

١٨٬٩٨٨
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كَلَامُ أَهْلِ السَّمَاءِ الْعَرَبِيَّةُ

١٨٬٩٨٩
صحيح مسلممسلم

كُلُّ أُمَّتِي مُعَافَاةٌ إِلَّا الْمُجَاهِرِينَ

١٨٬٩٩٠
المعجم الأوسطالطبراني

كُلُّ أُمَّتِي مُعَافًى

١٨٬٩٩١
صحيح البخاريالبخاري

كُلُّ أُمَّتِي مُعَافًى إِلَّا الْمُجَاهِرِينَ

١٨٬٩٩٢
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

كُلُّ أُمَّتِي مُعَافًى إِلَّا الْمُجَاهِرِينَ

١٨٬٩٩٣
مسند البزارالبزار

كُلُّ أُمَّتِي مُعَافًى إِلَّا الْمُجَاهِرِينَ

١٨٬٩٩٤
المعجم الصغيرالطبرانيضعيف

كُلُّ أُمَّتِي مُعَافًى إِلَّا الْمُجَاهِرِينَ

١٨٬٩٩٥
المستدرك على الصحيحينالحاكمصحيح

كُلُّ أُمَّتِي يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا مَنْ أَبَى

١٨٬٩٩٦
مسند البزارالبزار

كُلُّ أُمَّتِي يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا مَنْ أَبَى

١٨٬٩٩٧
مسند أحمدأحمد

كُلُّ أُمَّتِي يَدْخُلُ الْجَنَّةَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَّا مَنْ أَبَى

١٨٬٩٩٨
صحيح البخاريالبخاري

كُلُّ أُمَّتِي يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ إِلَّا مَنْ أَبَى

١٨٬٩٩٩
شرح معاني الآثارالطحاوي

كُلُّ امْرِئٍ حَسِيبُ نَفْسِهِ

١٩٬٠٠٠
مسند أحمدأحمد

كُلُّ امْرِئٍ حَسِيبُ نَفْسِهِ ، لِيَشْرَبْ كُلُّ قَوْمٍ فِيمَا بَدَا لَهُمْ

١٩٬٠٠١
مسند أحمدأحمدصحيح

كُلُّ امْرِئٍ حَسِيبُ نَفْسِهِ ، لِيَنْتَبِذْ كُلُّ قَوْمٍ فِيمَا بَدَا لَهُمْ

١٩٬٠٠٢
صحيح ابن حبانابن حبان

كُلُّ امْرِئٍ فِي ظِلِّ صَدَقَتِهِ

١٩٬٠٠٣
المستدرك على الصحيحينالحاكمصحيح

كُلُّ امْرِئٍ فِي ظِلِّ صَدَقَتِهِ

١٩٬٠٠٤
المعجم الكبيرالطبراني

كُلُّ امْرِئٍ فِي ظِلِّ صَدَقَتِهِ

١٩٬٠٠٥
صحيح ابن خزيمةابن خزيمة

كُلُّ امْرِئٍ فِي ظِلِّ صَدَقَتِهِ حَتَّى يُفْصَلَ بَيْنَ النَّاسِ " أَوْ قَالَ : " حَتَّى يُحْكَمَ بَيْنَ النَّاسِ

١٩٬٠٠٦
المعجم الكبيرالطبرانيضعيف

كُلُّ امْرِئٍ مُلَاقٍ مَا يَفِرُّ مِنْهُ فِي فِرَارِهِ

١٩٬٠٠٧
مسند البزارالبزارحسن

كُلُّ امْرِئٍ مُهَيَّأٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ

١٩٬٠٠٨
مسند أحمدأحمد

كُلُّ امْرِئٍ مُهَيَّأٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ

١٩٬٠٠٩
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

كُلُّ امْرَأَةٍ أَتَزَوَّجُهَا فَهِيَ طَالِقٌ ثَلَاثًا

١٩٬٠١٠
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

كُلُّ امْرَأَةٍ تَزَوَّجَهَا أَبُوكَ أَوِ ابْنُكَ ، دَخَلَ بِهَا أَوْ لَمْ يَدْخُلْ بِهَا ، فَهِيَ حَرَامٌ عَلَيْكَ

١٩٬٠١١
سنن سعيد بن منصورسعيد بن منصور

كُلُّ امْرَأَةٍ تَعْتَدُّ بِالْأَقْرَاءِ ثُمَّ تَرْتَفِعُ حَيْضَتُهَا فَإِنَّهَا تَسْتَأْنِفُ الشُّهُورَ

١٩٬٠١٢
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

كُلُّ امْرَأَةٍ شَرَطَتْ عَلَى زَوْجِهَا اسْتَحَلَّ بِهِ فَرْجَهَا فَهُوَ مِنْ صَدَاقِهَا

١٩٬٠١٣
سنن سعيد بن منصورسعيد بن منصور

كُلُّ امْرَأَةٍ مَاءُ الرَّجُلِ فِي رَحِمِهَا فَهِيَ تَعْتَدُّ مِنْهُ

١٩٬٠١٤
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كُلُّ امْرَأَةٍ يَتَزَوَّجُهَا فَهِيَ طَالِقٌ وَكُلُّ جَارِيَةٍ يَشْتَرِيهَا فَهِيَ حُرَّةٌ

١٩٬٠١٥
المستدرك على الصحيحينالحاكم

كَلَامُ رَبِّي كِتَابُ رَبِّي

١٩٬٠١٦
سنن ابن ماجهابن ماجهصحيح

كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لَا يُبْدَأُ فِيهِ بِالْحَمْدِ أَقْطَعُ

١٩٬٠١٧
مسند البزارالبزارصحيح

كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لَا يُبْدَأُ فِيهِ بِالْحَمْدِ أَقْطَعُ

١٩٬٠١٨
المعجم الكبيرالطبرانيصحيح

كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لَا يُبْدَأُ فِيهِ بِالْحَمْدِ أَقْطَعُ أَوْ أَجْزَمُ

١٩٬٠١٩
سنن البيهقي الكبرىالبيهقيصحيح

كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لَا يُبْدَأُ فِيهِ بِالْحَمْدِ لِلهِ أَقْطَعُ

١٩٬٠٢٠
صحيح ابن حبانابن حبانصحيح

كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لَا يُبْدَأُ فِيهِ بِحَمْدِ اللهِ ، أَقْطَعُ

ملاحظة منهجية للباحثين

تُرتَّب الأطراف بحسب اللفظ المعيار (بعد تجريد الهمزات والتشكيل) على نهج "تحفة الأشراف" للمزي و"إتحاف المهرة" لابن حجر. للوصول الفوري إلى حديث بعينه استخدم البحث النصي؛ وهذا الفهرس للتصفح المنهجي ضمن حرف معين.