فهرس الأطراف الأبجدي

تصفح الأحاديث مرتبةً بحسب أوائل ألفاظها — على نهج كتب "أطراف الحديث" في التراث الحديثي

اختر حرفاً للاطلاع على الأحاديث التي تبدأ بكلمة من ذلك الحرف

أطراف حرف ك(٢٤٬٨٢٥ حديث)

صفحة ٢٤٣ من ٤١٤
١٤٬٥٢١
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

كَانَ يَرْقُدُ ، فَإِذَا اسْتَيْقَظَ تَسَوَّكَ ثُمَّ تَوَضَّأَ

١٤٬٥٢٢
مسند أحمدأحمد

كَانَ يُرَقِّعُ الثَّوْبَ ، وَيَخْصِفُ النَّعْلَ

١٤٬٥٢٣
مسند البزارالبزار

كَانَ يَرْقِي الْمَرِيضَ فَيَقُولُ بِإِصْبَعِهِ عَلَى الْأَرْضِ وَيَقُولُ : بِتُرْبَةِ أَرْضِنَا

١٤٬٥٢٤
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كَانَ يَرْقِي بِالْحِمْيَرِيَّةِ

١٤٬٥٢٥
صحيح مسلممسلم

كَانَ يَرْقِي بِهَذِهِ الرُّقْيَةِ : أَذْهِبِ الْبَاسَ رَبَّ النَّاسِ

١٤٬٥٢٦
مسند أحمدأحمد

كَانَ يَرْقِي ، يَقُولُ : امْسَحِ الْبَاسَ رَبَّ النَّاسِ

١٤٬٥٢٧
السنن الكبرىالنسائي

كَانَ يَرْقِي يَقُولُ : امْسَحِ الْبَأْسَ رَبَّ النَّاسِ ، لَا كَاشِفَ إِلَّا أَنْتَ

١٤٬٥٢٨
المعجم الكبيرالطبراني

كَانَ يَرْكَبُ السُّرُوجَ الْمُنَمَّرَةَ

١٤٬٥٢٩
سنن النسائيالنسائي

كَانَ يَرْكُزُ الْحَرْبَةَ ، ثُمَّ يُصَلِّي إِلَيْهَا

١٤٬٥٣٠
السنن الكبرىالنسائي

كَانَ يَرْكُزُ الْحَرْبَةَ ، ثُمَّ يُصَلِّي إِلَيْهَا

١٤٬٥٣١
المعجم الكبيرالطبرانيصحيح

كَانَ يُرْكَزُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنَزَةٌ فِي الْفَضَاءِ فَيُصَلِّي إِلَيْهَا

١٤٬٥٣٢
صحيح البخاريالبخاري

كَانَ يُرْكَزُ لَهُ الْحَرْبَةُ فَيُصَلِّي إِلَيْهَا

١٤٬٥٣٣
صحيح مسلممسلم

كَانَ يَرْكُزُ - وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : يَغْرِزُ - الْعَنَزَةَ وَيُصَلِّي إِلَيْهَا

١٤٬٥٣٤
مسند أحمدأحمد

كَانَ يَرْكَعُ رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْوِتْرِ ، وَهُوَ جَالِسٌ

١٤٬٥٣٥
سنن النسائيالنسائي

كَانَ يَرْكَعُ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ بَيْنَ النِّدَاءِ ، وَالْإِقَامَةِ

١٤٬٥٣٦
سنن النسائيالنسائي

كَانَ يَرْكَعُ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ

١٤٬٥٣٧
السنن الكبرىالنسائي

كَانَ يَرْمُلُ الثَّلَاثَ ، وَيَمْشِي الْأَرْبَعَ ، وَيَزْعُمُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ

١٤٬٥٣٨
مسند أحمدأحمد

كَانَ يَرْمُلُ ثَلَاثًا وَيَمْشِي أَرْبَعًا ، وَيَزْعُمُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَفْعَلُهُ

١٤٬٥٣٩
سنن ابن ماجهابن ماجه

كَانَ يَرْمِي الْجِمَارَ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ

١٤٬٥٤٠
مسند أحمدأحمد

كَانَ يَرْمِي الْجِمَارَ بَعْدَ يَوْمِ النَّحْرِ مَاشِيًا

١٤٬٥٤١
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

كَانَ يَرْمِي جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ ، وَهُوَ رَاكِبٌ يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصَاةٍ

١٤٬٥٤٢
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

كَانَ يَرَى التَّمْرَةَ ، فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ يَرَى أَنْ تَكُونَ مِنَ الصَّدَقَةِ لَأَكَلَهَا

١٤٬٥٤٣
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كَانَ يَرَى الشُّفْعَةَ لِلصَّغِيرِ وَالْغَائِبِ

١٤٬٥٤٤
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

كَانَ يَرَى النَّاسَ يُعَرِّفُونَ فِي الْمَسْجِدِ بِالْكُوفَةِ فَلَا يُعَرِّفُ مَعَهُمْ

١٤٬٥٤٥
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كَانَ يَرَى أَنْ تُغْسَلَ الْأَبْوَالُ كُلُّهَا

١٤٬٥٤٦
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كَانَ يَرَى أَنْ يَأْخُذَ مَاءً لِمَسْحِ رَأْسِهِ

١٤٬٥٤٧
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كَانَ يَرَى أَنْ يُحَطَّ عَنْهُ بِقَدْرِ الْعَيْبِ إِذَا وُجِدَ بِهَا دَاءٌ بَعْدَ الْمَوْتِ

١٤٬٥٤٨
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

كَانَ يُرَى بَيَاضُ إِبْطِهِ إِذَا سَجَدَ

١٤٬٥٤٩
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كَانَ يَرَى ذَلِكَ يُجْزِئُهُ إِنْ صَلَّى خَلْفَهُ

١٤٬٥٥٠
موطأ مالكمالك

كَانَ يَرَى عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ ، يُهْدِي فِي الْحَجِّ بَدَنَتَيْنِ بَدَنَتَيْنِ

١٤٬٥٥١
مسند أحمدأحمدصحيح

كَانَ يُرَى عَضَلَةُ سَاقِهِ مِنْ تَحْتِ إِزَارِهِ إِذَا اتَّزَرَ

١٤٬٥٥٢
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كَانَ يَرَى عَلَى الْمُتَمَتِّعِ بَدَنَةً بَعِيرًا أَوْ بَقَرَةً

١٤٬٥٥٣
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كَانَ يَرَى عَلَى مَنْ نَامَ جَالِسًا وُضُوءًا

١٤٬٥٥٤
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كَانَ يَرَى فِي الْحُلِيِّ زَكَاةً

١٤٬٥٥٥
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كَانَ يَرَى لَبَنَ الْفَحْلِ يُحَرِّمُ

١٤٬٥٥٦
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كَانَ يَرَى لِكُلِّ حَامِلٍ نَفَقَةً

١٤٬٥٥٧
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

كَانَ يَرَى مَا لَمْ يُحَلَّ ، وَمَا لَمْ يُحَرَّمْ مِمَّا عَفَا اللهُ عَنْهُ إِلَّا الْحِمَارَ الْأَهْلِيَّ

١٤٬٥٥٨
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

كَانَ يَرَى وَلَدَ الزِّنَا بِمَنْزِلَةِ غَيْرِهِ

١٤٬٥٥٩
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كَانَ يُزَكِّي مَالَ الْيَتِيمِ

١٤٬٥٦٠
سنن الدارقطنيالدارقطني

كَانَ يُزَكِّي مَالَ الْيَتِيمِ وَيَسْتَقْرِضُ مِنْهُ وَيَدْفَعُهُ مُضَارَبَةً

١٤٬٥٦١
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كَانَ يُزَوِّجُ الْمَرْأَةَ مِنْ بَنَاتِهِ عَلَى عَشَرَةِ آلَافٍ

١٤٬٥٦٢
صحيح ابن حبانابن حبان

كَانَ يَزُورُ الْأَنْصَارَ ، وَيُسَلِّمُ عَلَى صِبْيَانِهِمْ

١٤٬٥٦٣
الأحاديث المختارةالضياء المقدسي

كَانَ يَزُورُ الْأَنْصَارَ وَيُسَلِّمُ عَلَى صِبْيَانِهِمْ

١٤٬٥٦٤
الأحاديث المختارةالضياء المقدسي

كَانَ يَزُورُ الْأَنْصَارَ وَيُسَلِّمُ عَلَى صِبْيَانِهِمْ

١٤٬٥٦٥
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

كَانَ يَزُورُ الْبَيْتَ كُلَّ لَيْلَةٍ مَا دَامَ بِمِنًى

١٤٬٥٦٦
شرح مشكل الآثارالطحاوي

كَانَ يَزُورُ الْبَيْتَ كُلَّ لَيْلَةٍ مِنْ لَيَالِي مِنًى

١٤٬٥٦٧
المعجم الكبيرالطبراني

كَانَ يَزُورُ الْبَيْتَ كُلَّ لَيْلَةٍ مِنْ لَيَالِي مِنًى

١٤٬٥٦٨
سنن أبي داودأبو داود

كَانَ يَزُورُ أُمَّ سُلَيْمٍ فَتُدْرِكُهُ الصَّلَاةُ أَحْيَانًا ، فَيُصَلِّي عَلَى بِسَاطٍ لَنَا ، وَهُوَ حَصِيرٌ تَنْضَحُهُ بِالْمَاءِ

١٤٬٥٦٩
صحيح مسلممسلم

كَانَ يَزُورُ قُبَاءً رَاكِبًا وَمَاشِيًا

١٤٬٥٧٠
صحيح ابن حبانابن حبان

كَانَ يَزُورُ قُبَاءَ مَاشِيًا وَرَاكِبًا

١٤٬٥٧١
مسند أحمدأحمد

كَانَ يَزُورُهُ رَاكِبًا وَمَاشِيًا . يَعْنِي - مَسْجِدَ قُبَاءٍ

١٤٬٥٧٢
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

كَانَ يُسَافِرُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ الْبَرِيدَ فَلَا يَقْصُرُ فِيهِ الصَّلَاةَ

١٤٬٥٧٣
المعجم الأوسطالطبراني

كَانَ يُسَافِرُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَمَعَ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ

١٤٬٥٧٤
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

كَانَ يُسَافِرُ مِنَ الْمَدِينَةِ إِلَى مَكَّةَ آمِنًا لَا يَخَافُ إِلَّا اللهَ فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ

١٤٬٥٧٥
المعجم الأوسطالطبراني

كَانَ يُسَافِرُ مِنْ مَكَّةَ إِلَى الْمَدِينَةِ ، يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ

١٤٬٥٧٦
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كَانَ يُسَافِرُ يَوْمَ الْخَمِيسِ

١٤٬٥٧٧
مسند الطيالسيالطيالسي

كَانَ يُسَافِرُ يَوْمَ الْخَمِيسِ

١٤٬٥٧٨
مسند الدارميالدارمي

كَانَ يُسْأَلُ عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ ، وَيُكْتَبُ مَا يُجِيبَ فِيهِ بَيْنَ يَدَيْهِ

١٤٬٥٧٩
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

كَانَ يُسْأَلُ عَنِ الرَّجُلِ لَهُ الدَّيْنُ عَلَى الرَّجُلِ ، قَالَ : " مَا يَمْنَعُهُ أَنْ يُزَكِّيَ

١٤٬٥٨٠
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كَانَ يُسْأَلُ عَنِ الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ ، فَيَشْتَرِطُ عَلَيْهَا أَنْ لَا يَأْتِيَهَا [إِلا ] كَذَا وَكَذَا وَلَا يُنْفِقَ عَلَيْهَا إِلَّا شَيْئًا مَعْلُومًا

ملاحظة منهجية للباحثين

تُرتَّب الأطراف بحسب اللفظ المعيار (بعد تجريد الهمزات والتشكيل) على نهج "تحفة الأشراف" للمزي و"إتحاف المهرة" لابن حجر. للوصول الفوري إلى حديث بعينه استخدم البحث النصي؛ وهذا الفهرس للتصفح المنهجي ضمن حرف معين.