على شرط الشيخين

أحاديث حكم عليها العلماء بأن رجالها يستوفون شرط البخاري أو مسلم أو كليهما — مصطلح دقيق يعني أن الرجال رووا في صحيح كلٍّ منهما لا أن الحديث فيه بعينه

تنبيه منهجي: "على شرط البخاري" لا تعني أن الحديث في صحيح البخاري، بل أن رواته من الرجال الذين روى لهم البخاري في صحيحه. وكثيراً ما يُقال "لم يخرجاه" مع هذا الحكم. النتائج مأخوذة من نصوص أحكام العلماء في قاعدة البيانات.
على شرط البخاري: ٣٦٦ حديث — صفحة 8 من 15
١٧٦
على شرط البخاريالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
هَؤُلَاءِ أَهْلُ بَيْتِي
11776: هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←أحاديث بعض خصوصيات أهل البيت
١٧٧
على شرط البخاريالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
مَا قُطِعَ مِنَ الْبَهِيمَةِ وَهِيَ حَيَّةٌ فَهُوَ مَيِّتٌ
11776: هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←ما قطع من البهيمة وهي حية فهو ميت
١٧٨
على شرط البخاريالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
عُمْرَةُ الْحُدَيْبِيَةِ ، وَعُمْرَةُ الْقَضَاءِ مِنْ قَابِلٍ
21603: على شرط البخاري
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←ذكر أربع عمراته صلى الله عليه وآله وسلم
١٧٩
على شرط البخاريالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
مَا رَابَكَ يَا أَبَا حَفْصٍ
11776: هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←ذكر بعض شجاعة عمر رضي الله عنه وتسبيحات ملائكة السماء الدنيا والسماء الثانية
١٨٠
على شرط البخاريالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
إِنَّكَ سَتُضْرَبُ ضَرْبَةً هَاهُنَا وَضَرْبَةً هَاهُنَا - وَأَشَارَ إِلَى صُدْغَيْهِ - فَيَسِيلُ دَمُهَا حَتَّى تَخْتَضِبَ لِحْيَتُكَ
11776: هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←إخباره صلى الله عليه وآله وسلم بشهادة علي
١٨١
على شرط البخاريالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
مَا احْتَذَى النِّعَالَ وَلَا انْتَعَلَ
11776: هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←ذكر مناقب جعفر بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم
١٨٢
على شرط البخاريالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ إِذَا لَمْ يَغْزُ لَمْ يُعْطِ سِلَاحَهُ إِلَّا عَلِيًّا أَوْ زَيْدًا رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا
11776: هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←كان النبي إذا لم يغز لم يعط سلاحه إلا عليا أو زيدا
١٨٣
على شرط البخاريالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
تَبِعْتُ مُحَمَّدًا وَأَسْلَمْتُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ جَلَّ ذِكْرُهُ
11776: صحيح غريب على شرط البخاري ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←ذكر إسلام طليب بن عمير وأمه أروى
١٨٤
على شرط البخاريالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
إِنْ كُنْتَ قَدْ أَحْسَنْتَ الْقِتَالَ الْيَوْمَ ، فَلَقَدْ أَحْسَنَ سَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ
11776: هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←تأديب النبي لمن يرى نفسه أفضل
١٨٥
على شرط البخاريالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ " بَعَثَ خَوَّاتَ بْنَ جُبَيْرٍ إِلَى بَنِي قُرَيْظَةَ
11776: صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←ذكر مناقب خوات بن جبير الأنصاري رضي الله عنه
١٨٦
على شرط البخاريالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
هَلُمَّ يَا فُلَانُ ، فَلْنَطْلُبِ الْعِلْمَ ؛ فَإِنَّ أَصْحَابَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أَحْيَاءٌ
11776: هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←سعي ابن عباس في طلب العلم
١٨٧
على شرط البخاريالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
لَا تُعَذِّبُوا بِعَذَابِ اللهِ
11776: على شرط البخاري ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←سعي ابن عباس في طلب العلم
١٨٨
على شرط البخاريالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
سِتَّةٌ لَعَنْتُهُمْ لَعَنَهُمُ اللهُ وَكُلُّ نَبِيٍّ مُجَابٌ
11776: هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
١٨٩
على شرط البخاريالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
أَنْتَ سُرَّقٌ ، اذْهَبْ يَا عِرَاقِيُّ فَبِعْهُ حَتَّى تَسْتَوْفِيَ حَقَّكَ
11776: هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
١٩٠
على شرط البخاريالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُتَنَفَّسَ فِي الْإِنَاءِ وَأَنْ يُشْرَبَ مِنْ فِي السِّقَاءِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط البخاري
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←كان رسول الله يتنفس في الإناء ثلاثا
١٩١
على شرط البخاريالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ عَنِ اخْتِنَاثِ الْأَسْقِيَةِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←أمط الإناء عن فيك ثم تنفس
١٩٢
على شرط البخاريالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
فَأُنْبِئْتُ أَنَّ رَجُلًا شَرِبَ مِنْ فِي السِّقَاءِ فَخَرَجَتْ حَيَّةٌ
11776: صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←أمط الإناء عن فيك ثم تنفس
١٩٣
على شرط البخاريالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
أَيُّهَا النَّاسُ إِذَا كَانَ هَذَا الْيَوْمُ فَاغْتَسِلُوا وَلْيَمَسَّ أَحَدُكُمْ أَطْيَبَ مَا يَجِدُ مِنْ طِيبِهِ أَوْ دُهْنِهِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←غسل يوم الجمعة ومس الطيب فيه
١٩٤
على شرط البخاريالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - فِي سَفَرٍ ، فَحَضَرَ النَّحْرُ ، فَاشْتَرَكْنَا فِي الْبَقَرَةِ عَنْ سَبْعَةٍ
11776: على شرط البخاري
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←البقرة عن سبعة البدنة عن عشرة
١٩٥
على شرط البخاريالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
أَتُرِيدُ أَنْ تُمِيتَهَا مَوْتَاتٍ ، هَلَّا حَدَدْتَ شَفْرَتَكَ قَبْلَ أَنْ تُضْجِعَهَا
11776: وقال حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه وأعاده في الذبائح وقال على شرط الشيخين
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←لتحد الشفرة قبل إضجاع الأضحية
١٩٦
على شرط البخاريالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
أَتُرِيدُ أَنْ تُمِيتَهَا مَوْتَاتٍ
11776: وقال حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه وأعاده في الذبائح وقال على شرط الشيخين
١٩٧
على شرط البخاريالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
خَيْرُ الْمَجَالِسِ أَوْسَعُهَا
11776: هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
١٩٨
على شرط البخاريالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
لَا يُبَاشِرِ الرَّجُلُ الرَّجُلَ
11776: هذا حديث صحيح على شرط البخاري فقد أجمعا على صحة هذا الحديث
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←النهي عن مباشرة الرجل الرجل والمرأة المرأة في ثوب واحد
١٩٩
على شرط البخاريالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
مَنِ اسْتَلَجَّ فِي أَهْلِهِ بِيَمِينٍ فَهُوَ أَعْظَمُ إِثْمًا
11776: هذا حديث صحيح على شرط البخاري
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←من استلج في أهله بيمين فهو أعظم إثما
٢٠٠
على شرط البخاريالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
زِيدِيهَا " فَزِدْتُهَا فَرَدَّتْهُ ، فَقَالَ : " أَقْسَمْتُ عَلَيْكِ أَلَّا زِدْتِيهَا
11776: صحيح على شرط البخاري
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←إذا شق إيفاء النذر على رجل فليكفر عن يمينه