الأحاديث القدسية

أحاديث ينقل فيها النبي ﷺ كلام الله تعالى مباشرةً — يُستدلّ عليها بوجود “قال الله” أو “يقول ربكم” أو ما في معناها في متن الحديث، أو بورود لفظ “قدسي” في الطرف

تعريف الحديث القدسي: ما يرويه النبي ﷺ عن ربه عز وجل، وليس بقرآن كريم. يتميز بالمعنى الإلهي مع ألفاظ النبي ﷺ. ويسمى أيضاً الحديث الإلهي أو الحديث الرباني.
١٬٨١٩
إجمالي القدسية
٣٠
كتاب تحتوي عليها
٦٨
المستدرك على الصحيحين
٣١
يُؤْذِينِي ابْنُ آدَمَ ؛ يَسُبُّ الدَّهْرَ
الحكم: وهو صحيح على شرطهما
٣٢
اسْتَقْرَضْتُ مِنْ عَبْدِي ، فَأَبَى أَنْ يُقْرِضَنِي
الحكم: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذه السياقة
٣٣
يُؤْذِينِي ابْنُ آدَمَ ، يَقُولُ : يَا خَيْبَةَ الدَّهْرِ
الحكم: صحيح
٣٤
إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ : أَمَرْتُكُمْ فَضَيَّعْتُمْ مَا عَهِدْتُ إِلَيْكُمْ فِيهِ
الحكم: هذا حديث عال غريب الإسناد والمتن ولم يخرجاه
٣٥
اسْتَقْرَضْتُ عَبْدِي ، فَأَبَى أَنْ يُقْرِضَنِي وَسَبَّنِي عَبْدِي ، وَلَا يَدْرِي
الحكم: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
٣٦
يَا ابْنَ آدَمَ ، أَنَّى تُعْجِزُنِي وَقَدْ خَلَقْتُكَ مِنْ مِثْلِ هَذِهِ
الحكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
٣٧
أَنَا أَهْلٌ أَنْ أُتَّقَى أَنْ يَجْعَلَ مَعِي إِلَهًا آخَرَ
الحكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
٣٨
سَأَلْتُ اللهَ مَسْأَلَةً وَدِدْتُ أَنِّي لَمْ أَكُنْ سَأَلْتُهُ
الحكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
٣٩
لَمَّا اقْتَرَفَ آدَمُ الْخَطِيئَةَ قَالَ : يَا رَبِّ أَسْأَلُكَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ لَمَا غَفَرْتَ لِي
الحكم: روى عن إسماعيل بن مسلمة بن قعنب عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم خبرا باطلا فيه يا آدم لولا محمد ما خلقتك رواه البيهقي في دلائل النبوة
٤٠
إِنَّ اللهَ تَعَالَى لَا يُكَلِّمُ أَحَدًا إِلَّا مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ
الحكم: صححه
٤١
أَنَا الرَّحْمَنُ وَهِيَ الرَّحِمُ
الحكم: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
٤٢
أَنَا الرَّحْمَنُ وَهِيَ الرَّحِمُ
الحكم: وأحسنهم قولا عنه ما قاله شيبان وأبان
٤٣
أَنَا الرَّحْمَنُ خَلَقْتُ الرَّحِمَ
٤٤
أَنَا اللهُ وَأَنَا الرَّحْمَنُ خَلَقْتُ الرَّحِمَ
الحكم: وقد روى هذا الحديث سفيان بن حسين عن الزهري عن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن أبيه والصواب ما رواه ابن عيينة عن الزهري عن أبي سلمة وقد روي هذا الكلام ...
٤٥
أَنَا الرَّحْمَنُ خَلَقْتُ الرَّحِمَ
٤٦
أَنَا الرَّحْمَنُ خَلَقْتُ الرَّحِمَ وَشَقَقْتُ لَهَا مِنِ اسْمِي
٤٧
أَنَا الرَّحْمَنُ خَلَقْتُ الرَّحِمَ
٤٨
أَمَا تَرْضَيْنَ أَنْ أَصِلَ مَنْ وَصَلَكِ وَأَقْطَعَ مَنْ قَطَعَكِ
الحكم: هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٤٩
وَجَبَتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَحَابِّينَ فِيَّ وَالْمُتَجَالِسِينَ فِيَّ وَالْمُتَبَاذِلِينَ فِيَّ وَالْمُتَزَاوِرِينَ فِيَّ
الحكم: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٥٠
حَقَّتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَحَابِّينَ فِيَّ ، وَحَقَّتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَوَاصِلِينَ فِيَّ
الحكم: هذا إسناد صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٥١
حَقَّتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَحَابِّينَ فِيَّ
الحكم: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٥٢
أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي
الحكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
٥٣
الْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا أَوْ أَزِيدُ
الحكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
٥٤
يَا عِبَادِي إِنَّكُمُ الَّذِينَ تُخْطِئُونَ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَأَنَا الَّذِي أَغْفِرُ الذُّنُوبَ وَلَا أُبَالِي
الحكم: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة
٥٥
ابْنَ آدَمَ إِنْ دَنَوْتَ مِنِّي شِبْرًا دَنَوْتُ مِنْكَ ذِرَاعًا
الحكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
٥٦
يَا مُحَمَّدُ ، وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ إِنَّ لِلهِ عَبْدًا مِنْ عَبِيدِهِ ، عَبَدَ اللهَ - تَعَالَى – خَمْسَمِائَةِ سَنَةٍ عَلَى رَأْسِ جَبَلٍ فِي الْبَحْرِ
الحكم: هذا حديث صحيح الإسناد
٥٧
الْعَبْدُ يَعْمَلُ سِرًّا أَجْرُهُ عَلَى اللهِ
الحكم: هذا حديث صحيح الإسناد لليمانيين ولم يخرجاه
٥٨
أَنَّ اللهَ - تَعَالَى - قَضَى أَنْ يُؤْتَى بِعَمَلِ الْعَبْدِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَسَنَاتِهِ وَسَيِّئَاتِهِ فَيَقُصُّ بَعْضَهَا بِبَعْضٍ
الحكم: رجاله وثقوا على ضعف في بعضهم
٥٩
جَدِّدُوا إِيمَانَكُمْ
الحكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
٦٠
وَعِزَّتِي وَجَلَالِي لَا أَزَالُ أَغْفِرُ لَهُمْ مَا اسْتَغْفَرُونِي
الحكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

ملاحظة منهجية:

يعتمد الاستخراج على البحث في نص الطرف والمتن عن عبارات الإسناد الإلهي ولفظ “قدسي”. قد تُستثنى بعض الأحاديث القدسية إذا لم تحوِ هذه العبارات صراحةً، كما قد تُضمَّن بعض الأحاديث التي تحكي عن أحداث بأسلوب الخطاب الإلهي دون أن تكون قدسية بالمعنى الاصطلاحي.