الأحاديث متعددة الأسانيد

أحاديث تروى بأكبر عدد من الأسانيد المستقلة — يعكس كثرة الأسانيد قوة الضبط وتعدد طرق الرواية مما يعزز الثقة بالحديث

الحد الأدنى للأسانيد:2+ سند3+ سند5+ سند10+ سند15+ سند20+ سند٤٧٬٧٨١ حديث
معيار علمي: تعدد طرق الرواية المستقلة يُعدّ من أقوى مقاييس الثقة بالحديث في علم المصطلح. الحديث ذو الأسانيد الكثيرة يقترب من حد الحديث المتواتر معنىً، وإن كان التواتر له شروط أشمل.
١٣٬٨٨١صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
2 سند

إِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيُهْرِقْهُ وَلْيَغْسِلْهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ

١٣٬٨٨٢صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
2 سند

إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ نَوْمِهِ فَلَا يَغْمِسْ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ حَتَّى يَغْسِلَهَا ثَلَاثًا

١٣٬٨٨٣صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
2 سند

الْهِرَّةُ مِنْ مَتَاعِ الْبَيْتِ

١٣٬٨٨٤صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
2 سند

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَتَوَضَّأُ بِفَضْلِ مَيْمُونَةَ

١٣٬٨٨٥صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
2 سند

أَخبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكرٍ قَالَ حَدَّثَنَا سَلمُ بنُ جُنَادَةَ قَالَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَن مِسعَرٍ وَسُفيَانَ

١٣٬٨٨٦صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
صحيح2 سند

هُوَ الطَّهُورُ مَاؤُهُ ، الْحَلَالُ مَيْتَتُهُ

١٣٬٨٨٧صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
صحيح2 سند

يُجْزِئُ مِنَ الْوَضُوءِ الْمُدُّ

١٣٬٨٨٨صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
صحيح2 سند

صُبُّوا عَلَيَّ مِنْ سَبْعِ قِرَبٍ لَمْ تُحْلَلْ أَوْكِيَتُهُنَّ لَعَلِّي أَسْتَرِيحُ فَأَعْهَدَ إِلَى النَّاسِ

١٣٬٨٨٩صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
2 سند

أَلَا خَمَّرْتَهُ ؟ وَلَوْ تَعْرِضُ عَلَيْهِ بِعُودٍ

١٣٬٨٩٠صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
2 سند

لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ بِتَأْخِيرِ الْعِشَاءِ

١٣٬٨٩١صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
صحيح2 سند

إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ وَإِنَّمَا لِامْرِئٍ مَا نَوَى

١٣٬٨٩٢صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
2 سند

أُخْبِرُكَ عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وَتَقُولُ : أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ حَوْضًا

١٣٬٨٩٣صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
2 سند

إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ مَنَامِهِ فَتَوَضَّأَ فَلْيَسْتَنْثِرْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ

١٣٬٨٩٤صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
2 سند

وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ

١٣٬٨٩٥صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
2 سند

وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ

١٣٬٨٩٦صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
2 سند

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَوَضَّأَ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ

١٣٬٨٩٧صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
صحيح2 سند

وَالمَشهُورُ فِي هَذَا المَتنِ عَبدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَقِيلٍ عَن سَعِيدِ بنِ المُسَيِّبِ عَن أَبِي سَعِيدٍ لَا عَن عَبدِ اللهِ بنِ

١٣٬٨٩٨صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
صحيح2 سند

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ

١٣٬٨٩٩صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
صحيح2 سند

إِنَّ بِالْمَغْرِبِ بَابًا مَفْتُوحًا لِلتَّوْبَةِ مَسِيرَتُهُ سَبْعُونَ سَنَةً

١٣٬٩٠٠صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
2 سند

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَأْمُرُ بِذَاكَ ، يَمْسَحُ الْمُقِيمُ يَوْمًا وَلَيْلَةً ، وَالْمُسَافِرُ ثَلَاثًا

١٣٬٩٠١صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
صحيح2 سند

كُنَّا نَكُونُ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَمَرَنَا أَنْ لَا نَنْزِعَ خِفَافَنَا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ

١٣٬٩٠٢صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
2 سند

إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَنَعَ مِثْلَ مَا صَنَعْتُ ، وَقَالَ : هَذَا وُضُوءُ مَنْ لَمْ يُحْدِثْ

١٣٬٩٠٣صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
صحيح2 سند

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَذْكُرُ اللهَ عَلَى كُلِّ أَحْيَانِهِ

١٣٬٩٠٤صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
صحيح2 سند

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَوَضَّأَ ، ثُمَّ صَلَّى بِأَرْضِ سَعْدٍ

١٣٬٩٠٥صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
2 سند

إِذَا تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ

١٣٬٩٠٦صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
2 سند

مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ يَتَوَضَّأُ فَيُبْلِغُ الْوُضُوءَ ، ثُمَّ يَقُولُ : أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُ اللهِ وَرَسُولُهُ إِلَّا فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ

١٣٬٩٠٧صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
صحيح2 سند

الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ رُخْصَةٌ رَخَّصَهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ

١٣٬٩٠٨صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
2 سند

الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ

١٣٬٩٠٩صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
2 سند

كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَالنَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ

١٣٬٩١٠صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
2 سند

كَانَ يُوضَعُ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَلِي هَذَا الْمِرْكَنُ فَنَشْرَعُ فِيهِ جَمِيعًا

١٣٬٩١١صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
2 سند

إِنَّمَا يَكْفِيكِ أَنْ تَحْثِي عَلَى رَأْسِكِ ثَلَاثَ حَثَيَاتٍ مِنْ مَاءٍ

١٣٬٩١٢صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
2 سند

نَهَى أَنْ يُدْخَلَ الْمَاءَ إِلَّا بِمِئْزَرٍ

١٣٬٩١٣صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
2 سند

كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي إِنَاءٍ وَاحِدٍ مِنَ الْجَنَابَةِ

١٣٬٩١٤صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
2 سند

لَقَدْ حَسُنَ إِسْلَامُ أَخِيكُمْ

١٣٬٩١٥صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
2 سند

صُبُّوا عَلَيَّ مِنْ سَبْعِ قِرَبٍ لَمْ تُحْلَلْ أَوْكِيَتُهُنَّ ؛ لَعَلِّي أَسْتَرِيحُ

١٣٬٩١٦صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
2 سند

إِنَّمَا يُغْسَلُ بَوْلُ الْأُنْثَى ، وَيُنْضَحُ بَوْلُ الذَّكَرِ

١٣٬٩١٧صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
2 سند

كُنْتُ أَلْقَى مِنَ الْمَذْيِ شِدَّةً وَعَنَاءً ، وَكُنْتُ أُكْثِرُ الِاغْتِسَالَ مِنْهُ

١٣٬٩١٨صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
صحيح2 سند

بَيْنَمَا أَنَا عِنْدَ الْبَيْتِ بَيْنَ النَّائِمِ وَالْيَقْظَانِ إِذْ سَمِعْتُ قَائِلًا يَقُولُ : خُذْ بَيْنَ الثَّلَاثَةِ

١٣٬٩١٩صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
2 سند

فَرَضَ صَلَاةَ السَّفَرِ وَالْحَضَرِ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ

١٣٬٩٢٠صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
2 سند

مَرْحَبًا بِالْوَفْدِ ، غَيْرَ خَزَايَا وَلَا نَدَامَى