التقرير البحثي للحديث #٩٨٬٦٢٧

جامع الترمذي

باب ما جاء في القطائع

أولاًنص الحديث

م حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي عُمَرَ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ يَحيَى بنِ قَيسٍ المَأرِبِيُّ بِهَذَا الإِسنَادِ نَحوَهُ المَأرِبُ نَاحِيَةٌ

ثانياًأحكام العلماء (6)

عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:محمد بن قيس أحاديثه مظلمة منكرة
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن:حسن غريب
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن:غريب
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن:حديث غريب
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن:حديث غريب قال ابن الملقن وفي بعض نسخه حسن
يحيى بن سعيد بن فروخ:ضعفه

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (7)

سمي بن قيسابن حجر: مجهول
محمد بن يحيى بن قيسابن عدي: قال أبو أحمد الجرجاني : منكر الحديث ، وأحاديثه مظلمة منكرة
محمد بن يحيى بن قيسابن عدي: قال الشيخ : وبهذا الإسناد غير هذين ، وإنما ذكرت محمد بن قيس ؛ لأن أحاديثه مظلمة منكرة
محمد بن يحيى بن قيسابن عدي: منكر الحديث
محمد بن يحيى بن قيسابن حزم: وقال ابن حزم : مجهول
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكنابن حجر: وأما أبو محمد بن حزم ، فإنه نادى على نفسه بعدم الاطلاع ، فقال : في كتاب الفرائض من " الإيصال " : محمد بن عيسى بن سورة مجهول . ولا يقولن قائل : لعله ما عرف الترمذي ، ولا اطلع على حفظه ، ولا على تصانيفه ، فإن هذا الرجل قد أطلق هذه العبارة في خلق من المشهورين من الثقات الحفاظ كأبي القاسم البغوي ، وإسماعيل بن محمد بن الصفار ، وأبي العباس الأصم ، وغيرهم ، والعجب أن الحافظ ابن الفرضي ذكره في كتابه " المؤتلف والمختلف " ، ونبه على قدره ، فكيف فات ابن حزم الوقوف عليه فيه ؟ .
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكنابن حزم: وفي كتاب الفرائض من كتاب " الإيصال " لأبي محمد بن حزم : ومحمد بن عيسى بن سورة مجهول

خامساًروايات موازية (11 كتاب)

سنن أبي داودت 275هـ2 سندرابط ←

مَا لَمْ تَنَلْهُ أَخْفَافُ الْإِبِلِ يَعْنِي : أَنَّ الْإِبِلَ تَأْكُلُ مُنْتَهَى رُءُوسِهَا...

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

وَفَدَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَقْطَعَهُ الْمِلْحَ...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

قَدْ أَقَلْتُكَ مِنْهُ عَلَى أَنْ تَجْعَلَهُ مِنِّي صَدَقَةً ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: هُوَ مِنْكَ صَدَقَةٌ ، وَهُوَ مِثْلُ الْمَاءِ الْعِدِّ ، مَنْ وَرَدَهُ أَخَذَهُ...

مسند الدارميت 255هـ1 سندرابط ←

لَا حِمَى فِي الْأَرَاكِ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

مَا لَمْ تَبْلُغْهُ أَخْفَافُ الْإِبِلِ...

المعجم الكبيرت 360هـ2 سندرابط ←

يَا رَسُولَ اللهِ ، أَتَدْرِي مَا أَقْطَعْتَهُ ؟ إِنَّمَا أَقْطَعْتَهُ الْمَاءَ الْعِدَّ ، قَالَ : فَرَجَعَ فِيهِ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

أَنَّهُ اسْتَقْطَعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمِلْحَ الَّذِي بِمَأْرِبَ ، فَأَرَادَ أَنْ يُقْطِعَهُ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ3 سندرابط ←

أَنَّهُ وَفَدَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَاسْتَقْطَعَهُ الْمِلْحَ...

سنن الدارقطنيت 385هـ1 سندرابط ←

أَنَّهُ اسْتَقْطَعَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الَّذِي يُقَالُ لَهُ : مِلْحُ شَذَّا بِمَأْرِبَ...

السنن الكبرىت 303هـ1 سندرابط ←

إِنَّهُ كَالْمَاءِ الْعِدِّ . قَالَ : "فَلَا إِذًا...

الأحاديث المختارةت 643هـ1 سندرابط ←

وَفَدَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَقْطِعُهُ الْمِلْحَ فَاقْتَطَعَهُ إِيَّاهُ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: جامع الترمذي — حديث رقم ٩٨٬٦٢٧

الباب: باب ما جاء في القطائع

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/98627

الحكم: عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان: محمد بن قيس أحاديثه مظلمة منكرة